服裝款式設(shè)計(jì)

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1、班服圖案服裝款式設(shè)計(jì)一、關(guān)于設(shè)計(jì)和藝術(shù)1、設(shè)計(jì)的含義設(shè)計(jì)，英文Design，語源來自于拉丁語designare，含作記號(hào)的意思，是指把人腦中的想象構(gòu)思，形象的表現(xiàn)為具體狀態(tài)。設(shè)計(jì)一詞廣泛用于各個(gè)領(lǐng)域，包含了意匠、圖案、設(shè)計(jì)圖、構(gòu)思方案、計(jì)劃、設(shè)計(jì)、企劃等眾多內(nèi)容。2、設(shè)計(jì)與藝術(shù)在我們的身邊有各種各樣的造型體，它們可以使我們的生活快捷而方便，這些造型體大部分、都是通過人類的設(shè)計(jì)創(chuàng)造完成的。人類的生存離不開衣食住行，因此就創(chuàng)造出了食器、桌子衣服、房屋等。類似這樣的造型活動(dòng)，人以外的動(dòng)物世界也是存在的，如動(dòng)物搭巢，但歸根到底那是一種動(dòng)物的本能，而人類的造型活動(dòng)是以生活為前提的、有意識(shí)的行為，

2、是為了營造一個(gè)優(yōu)越便利的生活空間而展開的造型行為，并且還會(huì)伴隨時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的變遷而不斷得到改善。人類的這種主觀的造型意識(shí)不僅在于謀求生活的方便，而且還有對美的渴望。因此人類的造型意識(shí)既要滿足用的機(jī)能性，又要滿足人類對美的感性心理需求。案例：交通工具，除利用它代替步行和加快行速外，還希望它具有美觀的外形和漂亮的顏色。班服圖案班服圖案案例：凳子的“手掌造型、乳房造型“用”和“美”是人們的自然愿望，有了這種愿望才產(chǎn)生了設(shè)計(jì)的意識(shí)，這種意識(shí)的形成，在實(shí)際過程中促成了設(shè)計(jì)的實(shí)踐。而這種意識(shí)行為的產(chǎn)物，就是設(shè)計(jì)出來的作品。所以設(shè)計(jì)就是為滿足用的機(jī)能性和美的感性需要而展開的勞動(dòng)行為，它是“用”的

3、意識(shí)和“美”的意識(shí)融為一體的產(chǎn)物，是為達(dá)成某種目的、表達(dá)某種效果進(jìn)行的計(jì)劃、設(shè)想、構(gòu)思、設(shè)計(jì)實(shí)施的創(chuàng)造性立體思維及實(shí)際行為的過程。追求用的機(jī)能性需要是科學(xué)的理性，而追求美的感性心理則是崇尚藝術(shù)的意識(shí)。3、設(shè)計(jì)與藝術(shù)是有區(qū)別。藝術(shù)的美是純粹的美，不需要考慮積極性和機(jī)能性，設(shè)計(jì)美與藝術(shù)美的根本區(qū)別就在于它的“實(shí)用物質(zhì)”，因此必須受到實(shí)用的限制。所有藝術(shù)家都討厭制作商品畫，或按照訂貨合同來進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，由于買者往往違背創(chuàng)作者的意愿，根據(jù)訂貨的各種要求純粹精辟地表現(xiàn)自己的思想意志。但是設(shè)計(jì)師創(chuàng)作的起點(diǎn)則必須是把消費(fèi)者的意志放在首位，忠實(shí)于消費(fèi)者及訂貨者的需求條件。二者的表現(xiàn)手法也有嚴(yán)格的區(qū)分，

4、純藝術(shù)的表現(xiàn)手法相對來說比較簡單，它不受任何條件的限制，只需要大膽的、隨心所欲的按照自己的意念，把要表現(xiàn)的欲望畫在畫布上或雕塑出來，使人們從中感受班服圖案班服圖案到美與丑，也就體現(xiàn)出這個(gè)藝術(shù)品的觀賞價(jià)值，完成了藝術(shù)創(chuàng)作的使命。是一個(gè)可以隨心所欲駕馭靈感、思緒、構(gòu)思的過程。而設(shè)計(jì)表現(xiàn)手法就不同了，它是在用的過程中體現(xiàn)出美感，如服裝款式設(shè)計(jì)就是通過穿在身上的服裝將藝術(shù)的美感表現(xiàn)出來。如果一套服裝只具有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果，但從結(jié)構(gòu)上不符合人體結(jié)構(gòu)，缺乏人類動(dòng)作行為所需要的功能性，說明這不是真正美的服裝，而只是具有藝術(shù)的欣賞價(jià)值。顯然，設(shè)計(jì)是在實(shí)現(xiàn)使用價(jià)值的基礎(chǔ)上來表現(xiàn)美的工作，所以為滿足使用價(jià)值

5、，美感的表現(xiàn)就必須受到以使用為目的的限制。4、設(shè)計(jì)的基本要素好的設(shè)計(jì)應(yīng)具備幾點(diǎn)要素：（1）設(shè)計(jì)的合理性——機(jī)能結(jié)構(gòu)是否合理，材料的選擇是否科學(xué)。設(shè)計(jì)必須考慮安全性。服裝款式設(shè)計(jì)是面向廣大不同類型的消費(fèi)者，設(shè)計(jì)師必須站在穿著者的立場，依據(jù)設(shè)定的消費(fèi)群體進(jìn)行構(gòu)思設(shè)計(jì)，為了做到這點(diǎn)，應(yīng)該使設(shè)計(jì)具備合理性。設(shè)計(jì)合理性表現(xiàn)在：2在面輔料的運(yùn)用中能很好地表現(xiàn)服裝結(jié)構(gòu)和造型不同的面輔料適用于不同的服裝結(jié)構(gòu)和造型，薄料適合做松軟造型，而厚料則適用于硬挺輪廓，例如薄紗、雪紡在表現(xiàn)；良漫主義風(fēng)格的春夏少女裝時(shí)效果最佳，而皮革、銅釘制成的茄克褲裝能一展女性的英武之氣。2服裝款式和結(jié)構(gòu)處理恰到好處，穿著合體舒

6、適班服圖案班服圖案這主要體現(xiàn)在技術(shù)運(yùn)用的合理性。為做到這點(diǎn)，設(shè)計(jì)師應(yīng)該多研究不同種類人體體型結(jié)構(gòu)、多觀察普通消費(fèi)者的著裝狀態(tài)，多與樣板師、樣衣工和穿著者溝通，在實(shí)踐中不斷摸索并積累經(jīng)驗(yàn)，只有這樣，才能在設(shè)計(jì)中駕輕就熟，處理好款式設(shè)計(jì)和結(jié)構(gòu)工藝之間的關(guān)系。2整體和細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)處理應(yīng)便于制作服裝款式設(shè)計(jì)無庸置疑應(yīng)具備一定的獨(dú)創(chuàng)性，從而增加服裝的附加值。但服裝歸根結(jié)底屬于商業(yè)行為，其設(shè)計(jì)應(yīng)在表現(xiàn)創(chuàng)意的同時(shí)，也要考慮到生產(chǎn)制作的便捷，做工和裝飾過于繁復(fù)瑣碎只能加大生產(chǎn)成本，影響制作進(jìn)度，最終將缺乏競爭力。（2）設(shè)計(jì)的經(jīng)濟(jì)性——以最少的付出換取最高的回報(bào)。材料費(fèi)、勞動(dòng)力以及時(shí)間的有效利用等都要進(jìn)過

7、科學(xué)的核算。設(shè)計(jì)師應(yīng)以最小的面輔料損耗達(dá)到最佳效果。創(chuàng)意和成本永遠(yuǎn)是一對矛盾，好的創(chuàng)意必然是一定量的面輔料損耗，而絕無想法的設(shè)計(jì)不可能有面輔料的大量損耗。解決這一矛盾的最佳途徑就是設(shè)計(jì)作品應(yīng)體現(xiàn)出面輔料損耗與設(shè)計(jì)效果的最佳結(jié)合。（3）設(shè)計(jì)的審美性和流行性——設(shè)計(jì)作品一定要與時(shí)代相融合，與大多數(shù)人的審美意識(shí)相符。因此，必須充分了解傳統(tǒng)美與現(xiàn)代美的內(nèi)涵。服裝款式設(shè)計(jì)隸屬于裝飾藝術(shù)范疇，服裝款式設(shè)計(jì)區(qū)別于其他門類設(shè)計(jì)，它是為穿著者塑造完美的形象，所以