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《2015年春德陽市四校高三3月聯(lián)考語文試題試題試卷含答案解析》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、2015年3月德陽市四校高三聯(lián)合測試語文試題第Ⅰ卷（選擇題共27分）一、（12分，每小題3分）1.下列詞語中加點(diǎn)的字，每對讀音都不相同的一項(xiàng)是A主角/角斗雋永/雋秀度量/忖度糧囤/囤積B朝暉/朝覲紕繆/綢繆挑剔/剔除菱角/棱角C針灸/韭菜臉頰/要挾蟬蛻/蟾宮侵略/親家D烘焙/蓓蕾針砭/貶謫椽筆/舛誤愴然/瘡痍2.下列詞語中，沒有錯別字的一項(xiàng)是A巨擘條型碼作壁上觀中西合璧B平添搟面杖厝火積薪開源截流C涸轍爆冷門斐然成章披沙揀金D聯(lián)袂皎皎者集腋成裘震古鑠今3.下列各句中，加點(diǎn)詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A他只不過在做自己的事情，順便幫了一下別人，沒想到卻一下子受到了不虞之譽(yù)。B學(xué)好本民族的
2、語言尚且要花許多力氣，何況他是在學(xué)習(xí)使用人數(shù)很少的另一種語言呢。C小劉同學(xué)的解題思路既新穎，又簡潔，他提出了一個新的思考角度，值得我們學(xué)習(xí)。D改革開放的成果令人矚目，許多來過中國的人都有感于中國發(fā)生的石破天驚的變化。4.下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是A狼就是狼，血液中永遠(yuǎn)涌動著嗜血的基因，大自然才是它們永恒的家園，唯有如此，它們的精神才可以不朽，才能成為草原上人們膜拜的“狼圖騰”。B“兩會”期間，各地的代表們期盼國家食品藥品監(jiān)督管理局能夠制定更多措施，盡量降低藥品的價格和流通環(huán)節(jié)，讓老百姓能拿得起藥，看得起病。C為避免不再發(fā)生類似的侵權(quán)行為，不再讓廣大消費(fèi)者的合法性權(quán)益受到侵害，
3、公司將改進(jìn)操作規(guī)程，完善內(nèi)部管理，規(guī)范經(jīng)營行為。D有專家認(rèn)為，政府出錢辦元宵節(jié)燈會展，既弘揚(yáng)了傳統(tǒng)的節(jié)日文化，又順應(yīng)了市民元宵賞花燈，這是花錢不多而社會影響好的事情。二、（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成5-7題。早在幾萬年以前，羊就因食草，產(chǎn)出奶、肉、毛、皮，加之其性格溫和、坦誠、敏銳、樂觀，易于馴服，成為人類最早馴化的動物。古人以“馬牛羊雞犬豕”為六畜，羊位居前列，足以說明其在古人心目中的重要位置。羊可承載藝術(shù)。從商代的“四羊方尊”、“三羊銅罍”，到漢代的“羊型銅燈”、唐代的“三彩陶羊”，直至當(dāng)今的年畫、剪紙等各種民間工藝品，羊的各種形象隨處可見。羊主祥。至少從漢代開
4、始，羊就與吉祥聯(lián)系在一起?！墩f文》說：“羊”，祥也。漢字里最好的幾個字，如美、善、祥等，都帶有“羊”字邊?！稘h字大字典》中，以“羊”為部首的漢字竟多達(dá)204個，充分說明其對先民生活影響力的巨大。羊主美。古人以“羊”字引申為“美”字?！墩f文》中釋為“羊大則美”?！懊溃室?。從羊從大，羊在六畜，主給膳也?！毖蛑饕枪┤耸秤?。羊的美不僅局限于吃上。在原始社會有權(quán)力有地位的酋長或巫師看來，在種種巫術(shù)儀式上，牧羊部落的牧羊人所扮演的圖騰羊、跳的圖騰舞，就是最美的事物。羊主敬。羊羔跪乳，見于明代《蠡海集》：“未為陽，仰而秉禮，以羊配之，羊跪乳?！边@流傳為婦孺皆知的話題。蔡邕《為陳太守上孝子
5、狀》上說：“烏以反哺，托體太陽；羔以跪乳，為贄國卿?！痹谛⒕吹恼f法中，以烏鴉為孝，以羊羔表敬。羊可體現(xiàn)正義。因羊在古人心目中擁有的正直、美好形象，久之便將其神話為正義的象征。據(jù)王充《論衡·是應(yīng)》，唐堯之臣皋陶治獄，輔以獨(dú)角之羊。此羊?qū)ο臃浮坝凶飫t觸，無罪則不觸”，極為靈驗(yàn)。至戰(zhàn)國時，秦楚等國御史、獄吏等執(zhí)法者皆著帶有獨(dú)角神羊圖案之冠服，以示莊嚴(yán)神圣。羊可象征安泰。人們最愛用的關(guān)于羊的吉祥話是“三羊開泰”?？肌叭蜷_泰”本應(yīng)作“三陽開泰”，最早出自《易經(jīng)》。指冬去春來，陰消陽長，是吉利之象征。對“三陽開泰”的另一種解釋為：11月冬至日的白晝最短，其后則白晝漸長。古人以為此乃陰氣漸
6、去而陽氣始生，所以稱冬至一陽生，12月二陽生，正月三陽開泰。因此，舊時常用作新年起始的祝愿之辭。而“羊”與“陽”同音，久之便訛為“三羊開泰”。而人文始祖伏羲與羊更是淵源頗深。據(jù)記載，伏羲生于成紀(jì)。而據(jù)考證，“成紀(jì)”位于甘肅天水一帶，是古羌戎活動區(qū)域。古羌戎氏族的原始圖騰就是“羊”，伏羲的“羲”字中的“羊”，正是這一崇拜現(xiàn)象的反映。伏羲是中國古籍里記載最早的王，他對中華文化的最大貢獻(xiàn)是“觀象畫卦”，創(chuàng)造了影響中國文明進(jìn)程的“八卦文化”，即后來“五經(jīng)”之一的《易經(jīng)》，結(jié)束了人類“結(jié)繩記事”的歷史。有專家認(rèn)為，“伏羲氏于羊角圖騰柱上觀象畫卦”。羊還曾陪伴英雄，蘇武牧羊的故事家喻戶曉。
7、羊可啟發(fā)智慧，良臣莊辛用“亡羊補(bǔ)牢，未為遲也”來鼓勵楚襄王應(yīng)重整旗鼓，卷土重來。羊性素喜清潔，羊愿居于干燥整潔之處，饑餐青草，渴飲清泉，潔身自好，遠(yuǎn)離污穢。5.下列有關(guān)羊的象征意義的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是A.羊是吉祥的象征，至少從漢代開始，羊就與吉祥連在了一起。B.羊是美麗的象征，羊大為美，在古代，羊主要就是供人食用。C羊是孝敬的象征，羊羔跪乳在古人看來就是孝的最佳體現(xiàn)。D羊是正義的象征，因?yàn)檠蛟诠湃诵哪恐惺钦?、美好的形象?下列理解，符合原文意思的一項(xiàng)是A食草卻產(chǎn)奶、肉、毛、皮，溫
