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《佛弟子對(duì)待夫妻感情》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。
1、佛弟子對(duì)待夫妻感情 做丈夫的人不可把妻當(dāng)作寄生蟲(chóng)看待，以為她不能獨(dú)立生活，是依靠我吃飯的。要知道治理家政，是一件繁重的工作，如果沒(méi)有妻治家，那丈夫就有內(nèi)顧之憂了。假使男子要兼顧家務(wù)，那么，他在社會(huì)服務(wù)方面就難得到滿意的成效。所以治家也就是服務(wù)社會(huì)。直接為丈夫，間接為社會(huì)為國(guó)家而服務(wù)哩，做丈夫的應(yīng)該明白家庭服務(wù)要比社會(huì)服務(wù)痛苦得多。做妻的在家庭做事，瑣屑而又費(fèi)力，日日為著飲食衣服操心，孩子們還要啼哭叫號(hào)，攪得她神經(jīng)發(fā)脹，這是何等辛苦的工作啊。做丈夫的要時(shí)時(shí)想到對(duì)方的苦處，對(duì)方的好處，時(shí)時(shí)想到自己有什么對(duì)不起她
2、的地方，這樣想念，自然夫妻間的一切糾紛就可以減少了。妻倘沒(méi)有信佛，必須勸她信佛。妻信了佛可以使她的貪瞋嫉妒的脾氣，化為寬宏柔和慈淑，能夠使你的家成為幸福的家庭。佛訓(xùn)誨女弟子：“一心向夫，不得邪淫”、“不得輕慢夫婿”、“夫婿遠(yuǎn)行，整理家中，無(wú)有二心”、“甘心苦樂(lè)，無(wú)有二心，慕修婦道，不擇衣食?！迸四軌蜃駨姆鸾蹋媸亲稣煞虻母獍。 ∮幸活?lèi)的丈夫，或是鄙棄妻的出身貧賤，或是嫌妻的容貌丑陋，或是憎妻的性情愚笨。于是她稍不如他的意，他就同她不和，他既不以和待她，她也自然不以和待他了。他們并不曾想到：許多富貴人家出
3、身的婦女，習(xí)慣了嬌與傲的性情，常會(huì)欺負(fù)丈夫，看不起丈夫，反不如貧賤人家的女子，肯代丈夫辛勤勞苦呢。至于容貌的丑陋，實(shí)在不該加以厭嫌，要曉得美有體態(tài)的美，和品性的美；而品性美更為重要。往往有美貌的婦人，不能得夫婿的歡心。為什么呢？因?yàn)樗捏w態(tài)雖美而性情并不使人可愛(ài)，而且美色日久看慣了，也不過(guò)如此。時(shí)日久了，所引起的美的觀念也越久越淡。譬如美食，天天吃，吃慣了，并不覺(jué)得這是美味了。只有情是最重要的。情是愈久愈深的。佛所稱許的女人的端正美麗是著重在“心行”的，換句話說(shuō)，就是著重情愛(ài)的，而不是色愛(ài)的。婦女倘只有美好的
4、容貌，而“心行”不端正的，那是不足取的。 如果嫌她愚笨呢，我就得請(qǐng)問(wèn)他，究竟要怎樣聰敏的女人啊，因?yàn)槁斆魇菦](méi)有止境的。只要她能守貞操，能節(jié)儉，能灑掃，沒(méi)有搓麻將，吸香煙，喜游蕩等惡習(xí)，就是夠得上做標(biāo)準(zhǔn)的妻室了。既然雙方做了夫妻，應(yīng)該要體貼她，要憐憫她。聰明與愚笨，這是各人夙業(yè)的不同，正應(yīng)該耐心地教導(dǎo)她才是呢。 對(duì)于這一般丈夫，除了請(qǐng)他們接受上面的勸告外，還須請(qǐng)他們嚴(yán)格地呵責(zé)自己，為什么在當(dāng)初不慎重?fù)衽?，精?xì)考慮呢？ 我佛在《善生經(jīng)》里，定下待妻的五條規(guī)律。佛說(shuō)：“夫之敬妻亦有五事。云何為五？一者、相待以
5、禮。二者、威嚴(yán)不褻。三者、衣食隨時(shí)。四者、莊嚴(yán)以時(shí)。五者，委付家內(nèi)?！薄 ∵@五條待妻規(guī)律的涵義，我把它演述在下面—— 相待以禮 女人最歡喜丈夫?qū)λ郎卮骟w貼，如當(dāng)她休息或疾病的時(shí)候，你得細(xì)心地去照應(yīng)她，使她感覺(jué)到家庭生活的甜蜜。粗暴慢忽的丈夫是被每一個(gè)女人所厭惡的?！ ∨艘沧?lèi)?ài)丈夫?qū)λ硎靖兄x。當(dāng)她替你做一些小事，如縫補(bǔ)衣襪之類(lèi)，你不可認(rèn)為是她的本分，應(yīng)該要說(shuō)聲：“謝謝你?！痹诒砻嫔?，她雖然覺(jué)得你的話是多余的，但是她的內(nèi)心，卻有無(wú)限的快慰哩?！ g喜丈夫稱贊她的美麗，也是每一個(gè)女人都如此的。做丈夫的要把妻
6、優(yōu)美的地方，如眼、耳、鼻、齒和姿態(tài)等，碰到機(jī)會(huì)，就加以稱贊。女人受到丈夫的贊美，就會(huì)格外感到快樂(lè)。 女人歡喜她的丈夫當(dāng)著別人面夸獎(jiǎng)她。這種稱揚(yáng)使她不僅心里愉快，而且非常感激。她最討厭當(dāng)著別人的面，批評(píng)她的短處；或是指摘她的錯(cuò)處，使她面子上難堪。丈夫需要糾正她的時(shí)候，可千萬(wàn)不要被父母兒女或鄰居和其他的人聽(tīng)見(jiàn)。 妻有意見(jiàn)，不管是對(duì)的，或是不對(duì)的，應(yīng)當(dāng)虛心聽(tīng)受，然后和她詳細(xì)討論。尊重對(duì)方的意見(jiàn)，一定可以引起對(duì)方愉悅的感情；而且凡事多一個(gè)人討論，就多一些參考的資料，而得到圓滿的結(jié)論，俗語(yǔ)所謂：“三個(gè)皮鞋匠，可抵一
7、個(gè)諸葛亮”?！ ⊥?yán)不褻 所謂威嚴(yán)不褻，并不是叫你板起一副呆板的面孔，擺起丈夫的架子。威是莊重而不浮躁，嚴(yán)是尊嚴(yán)而能自愛(ài)，不褻是不可輕慢。待妻的舉止應(yīng)該莊重雍穆，不可學(xué)輕薄子的輕慢的舉動(dòng)。對(duì)于性生活要有節(jié)制，要自愛(ài)而不可斷喪寶貴的健康。縱欲是最可畏，應(yīng)該“嚴(yán)”與防范的。佛說(shuō)：“節(jié)己莫淫她，自妻生知足，是故妻愛(ài)己，不為他人侵。”這是威嚴(yán)不褻的解釋?！ ∫率畴S時(shí) 女人常歡喜丈夫贈(zèng)與她心愛(ài)的東西。所謂心愛(ài)的東西倒并不一定要價(jià)值昂貴的，只要你是為她而買(mǎi)的，她心里就感到無(wú)限的愉快了。如衣料食品之類(lèi)，當(dāng)她心里想要而還
8、沒(méi)有開(kāi)口的時(shí)候，你就買(mǎi)來(lái)送她，她自然喜出望外，感到你實(shí)在是世上唯一的愛(ài)人了?！ ∏f嚴(yán)以時(shí) 這莊嚴(yán)以時(shí)就是要給她的服裝，裝飾得整潔而適合時(shí)代。因?yàn)閻?ài)美的心理，誰(shuí)都是有的。但是做丈夫的也不可使她打扮得過(guò)分華麗，競(jìng)奇炫異，那非獨(dú)流于奢侈，而且也失了莊嚴(yán)的真意義。服飾是整一身的容儀，保自己的品位，在選擇和制作的時(shí)候，應(yīng)該要顧到這兩點(diǎn)的?！ ∥都覂?nèi) 婦女為家庭服務(wù)，也可說(shuō)就是為社會(huì)服務(wù)。丈夫在外面為社會(huì)
