侏儒的話芥川龍之介

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1、一本在圖書館看到一句話就喜歡然后借回來(lái)發(fā)了瘋一樣的讀完的書???下午下課回來(lái)看了一下電子版的?沒(méi)有書上的翻譯飽滿呢?有些生硬的說(shuō)?但是依然很喜歡?????{星}?無(wú)數(shù)星星多如沙其中必有一顆星?唯獨(dú)賜我以光華{好惡}????決定我們的行為的，正如古代希臘人所說(shuō)，只能是好惡。我們應(yīng)該從人生之泉中汲取最大的滋養(yǎng)。“切勿像法利賽人那樣擺出一副悲哀的面孔?！币d不是也這樣說(shuō)過(guò)嗎？賢人，即使在荊棘之路上也能使薔薇花在盛開。{小孩}??軍人近乎小兒。喜愛(ài)英雄的姿態(tài)，喜愛(ài)所謂光榮，現(xiàn)在在這兒沒(méi)有必要去談它。尊重機(jī)械般的訓(xùn)練，重視動(dòng)物般的勇氣，那也只是在小學(xué)才能看

2、到的現(xiàn)象。肆無(wú)忌憚地屠殺，更是和小兒沒(méi)有差別。特別和小兒相似的，是一受喇叭和軍歌的鼓舞，就不問(wèn)是為什么而戰(zhàn)，欣然對(duì)敵。????因此，軍人夸耀的東西，必然和小兒的玩具相似。緋色皮條的鎧甲和鎬形的頭盔并不適合成年人的趣味。勛章也是一樣——對(duì)我來(lái)說(shuō)實(shí)際上是很難理解的。為什么軍人不在酒中醉，而掛著勛章在跨步前進(jìn)呢？{武器}?正義和武器相似。武器只要是出錢，敵人也好，我方也好，都可以買到。對(duì)正義只要是講出道理來(lái)，敵人也好，我方也好，也都可以買到。?武器本身并不值得可怕?？膳碌氖俏淙说募總z。正義本身并不值得可怕。可怕的是煽動(dòng)家的雄辯。武后不顧人天，冷酷地蹂躪

3、了正義。然而當(dāng)李敬業(yè)之亂起，她讀駱賓王的檄文時(shí)，也不免面有失色?！耙槐廖锤桑咧掳苍凇边@兩句詩(shī)，是只有天才的政治鼓動(dòng)家才能講得出來(lái)的至理名言。{創(chuàng)作}少時(shí)學(xué)語(yǔ)苦難圓，唯道工夫半未全。????到老始知非力取，三分人事七分天。???也許現(xiàn)在年輕?還有足夠的理由不信天呢{人生}——致石黑定一君?????如果命令沒(méi)有學(xué)過(guò)游泳的人去游泳，不論誰(shuí)都會(huì)認(rèn)為是沒(méi)有道理的吧。如果沒(méi)有學(xué)過(guò)賽跑的人，命令他去參加賽跑，也不得不認(rèn)為是毫無(wú)道理的。但是，我們從生下來(lái)的時(shí)候開始，就不啻是接受了這種愚蠢的命令。????我們?cè)谀锾ダ锏臅r(shí)候，大概就在學(xué)處世之道吧？也許是過(guò)

4、早離開了娘胎，踏進(jìn)了大競(jìng)技場(chǎng)般的人生。當(dāng)然沒(méi)有學(xué)游泳的人，要自由自在地游泳是完全不可能的。同樣沒(méi)有學(xué)過(guò)賽跑的人，大抵都落在別人后邊。因此，我們是不可能不負(fù)創(chuàng)傷地走出人生的競(jìng)技場(chǎng)的。????誠(chéng)然，世人也許會(huì)說(shuō)：“以前人之足跡，為君之鑒。”然而，哪怕就是看過(guò)成百名游泳選手或上千名賽跑運(yùn)動(dòng)員，既不會(huì)很快地學(xué)會(huì)游泳，也不會(huì)很快地學(xué)會(huì)賽跑。不僅如此，所有的游泳者都喝過(guò)水，賽跑的人也無(wú)一例外都在競(jìng)技場(chǎng)弄得渾身泥土。你看，就連世界有名的大多選手不是也在得意微笑的背后，隱藏著愁眉苦臉嗎？????人生和瘋?cè)酥鬓k的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)相似。我們必須一邊和人生搏斗，一邊學(xué)習(xí)

5、怎樣搏斗。對(duì)這種無(wú)聊的比賽忍不住氣憤的人，那就趕快到欄桿外邊去好了。自殺倒確實(shí)是一種方便的方法，然而想要在人生競(jìng)技場(chǎng)留下的人，只有不怕創(chuàng)傷去搏斗。?{某自衛(wèi)團(tuán)員的話}看這篇的時(shí)候好想哭????好，那么就走上自衛(wèi)的崗位吧。今天夜里的星在樹梢頭閃著清爽的光輝，微風(fēng)徐徐吹過(guò)。來(lái)呀，在這藤椅上躺下來(lái)，在一根馬尼拉煙卷上點(diǎn)著火，整夜就這么輕松自在地警戒著吧。如果喉嚨干渴的話，你就把水壺里的威士忌倒點(diǎn)喝好了。幸好衣袋里還剩了點(diǎn)巧克力糖。????你聽！高高的樹梢好像有窩里的鳥兒在鬧。鳥兒大概不知道這次大地震的困難?？墒俏覀?nèi)说囊率匙《汲蓡?wèn)題了，嘗到了一切苦頭。

6、不，不只是衣食住，由于連一杯檸檬水都喝不上，忍受了不少的不自由。人這種所謂的兩腳獸，是多么冷酷無(wú)情的動(dòng)物啊。由于我們喪失了文明，只能像風(fēng)前蠟燭那樣捍衛(wèi)著毫無(wú)保證的生命。你看！鳥兒已在靜靜地睡著。這不知道羽絨被和枕頭的鳥兒?jiǎn)????鳥兒已經(jīng)靜靜地睡著了，睡夢(mèng)也許比我們更甜，鳥兒只生活在現(xiàn)在，然而我們?nèi)祟愡€得生活在過(guò)去和未來(lái)。在這個(gè)意義上必須嘗盡悔恨和憂慮的痛苦。特別是這次的大地震，給我們的未來(lái)投下了多么大的凄涼的陰影?。|京被燒毀了，我們被今日的饑饉所折磨。同時(shí)也為明天的饑饉而受苦。鳥兒幸而不知道這個(gè)痛苦。不，豈但是鳥，懂得三世痛苦的只有我們?nèi)恕?

7、???小泉八云曾經(jīng)說(shuō)過(guò)與其做人，他更愿意做蝴蝶。說(shuō)起蝴蝶來(lái)——那么你看看那螞蟻吧！如果幸福僅僅是指沒(méi)有痛苦的話，那么螞蟻也許比我們幸福。但是我們?nèi)硕梦浵佀欢玫目鞓?lè)。螞蟻可能沒(méi)有由于難產(chǎn)和失戀而自殺之患。然而，會(huì)和我們一樣有歡樂(lè)的希望吧？我現(xiàn)在仍然記得，在月亮微露的洛陽(yáng)舊都，對(duì)李太白的詩(shī)連一行也不懂的無(wú)數(shù)螞蟻真是可憐?。????但是叔本華——哦，哲學(xué)見鬼去吧！我們確實(shí)和進(jìn)入這個(gè)領(lǐng)域的螞蟻沒(méi)有多大差別。如果確實(shí)是這樣的話，那么應(yīng)該更加珍重人的全部感情。自然只是冷漠地眺望著我們的痛苦。我們應(yīng)該互相同情。何況喜好殺戮——尤其是把對(duì)手絞死，這比在辯論

8、中取勝要簡(jiǎn)單。????我們應(yīng)該相互同情。叔本華的厭世觀給我們的教訓(xùn)不就是這個(gè)嗎？????好像已經(jīng)過(guò)了半夜十二點(diǎn)了，星星照樣在頭上閃耀著清