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《科學(xué)思維與科學(xué)研究方法論》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、思維是“地球上最美的花朵”。那么什么是思維？它是一種心理現(xiàn)象，是認(rèn)識世界的一種高級的反應(yīng)形式。具體地說，思維是人腦對客觀事物的一種概括的、間接的反映，它反映客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律。思維的類型和發(fā)展1.直觀動作思維，與實際的軀體動作密切聯(lián)系著，借助于實際動作以實現(xiàn)問題的解決。如類人猿使用樹枝撥取食物，已有了初級的思維萌芽。2.直觀映像思維，與表象密切聯(lián)系著。幼兒的思維主要是以表象來進(jìn)行的。前兩者都屬于具體思維。3.邏輯思維，利用概念、邏輯結(jié)構(gòu)進(jìn)行思維活動，建立在語言的基礎(chǔ)上，是高級的抽象思維。中國傳統(tǒng)思維的
2、特征1.熱衷于社會人倫的追索，重人事而輕自然，淡漠對物質(zhì)客體事物的探索。中國傳統(tǒng)思想的基礎(chǔ)是倫理，哲學(xué)首先是對人生的系統(tǒng)的反思，即人生哲學(xué)。2.中國傳統(tǒng)的思維方式是經(jīng)驗性思維，取象模擬，直觀外推，抽象程度不高。很少運(yùn)用概念的邏輯推理，并且缺乏一種類似演繹幾何中的形式邏輯，而是靠比喻來說明道理。這種偏重于感覺經(jīng)驗而邏輯思維性不強(qiáng)的思維方式，給主觀隨意的解釋一直留有余地。中醫(yī)的辯證推理，主要是援物比類或取象比類，這是一種將事物現(xiàn)象通過性質(zhì)特點分析加以綜合歸納、分門別類，又將同類事物通過模擬建立起有機(jī)聯(lián)系的思
3、維方式。3.中國傳統(tǒng)思維的直觀性和整體性，如中醫(yī)將人體看做一個復(fù)雜的有機(jī)整體。4.還講究對立面的統(tǒng)一，西方卻強(qiáng)調(diào)對立面的沖突。探討萬物的起源，阿那克西曼德認(rèn)為萬物起源于水，赫拉克利特認(rèn)為是火，畢達(dá)哥拉斯認(rèn)為是數(shù)字，德謨克利特認(rèn)為是原子；有人認(rèn)為生命源與無機(jī)物…科學(xué)思維(一)思維傳統(tǒng)影響著思維方式1.思維傳統(tǒng)形成固定的思維定勢，思維定勢是指思維方式追求某種完整的思維圈，形成自己的完整性。但是如果歷史上的思維方式仍頑固的表現(xiàn)自己的完整性，就成了思維傳統(tǒng)，如果思維傳統(tǒng)成了定勢的核心，那就會依舊的思維方式來看待
4、和考察一切，而把那些對定勢無關(guān)的現(xiàn)象拋在一邊，思維傳統(tǒng)形成固定的思維定勢，變成僵化的思維方式。2.思維傳統(tǒng)形成固定的思維路線，每個民族的思維傳統(tǒng)不一樣，思維的路線就各不相同。3.對思維傳統(tǒng)采取科學(xué)的態(tài)度就是防止它絕對化，不然就會形成不變的思維尺度，因而產(chǎn)生偏見和成見。(二)科學(xué)思維史1.古代學(xué)科界限不明顯，自然科學(xué)家往往又是哲學(xué)家、社會學(xué)家。這時候的思維方式被稱為自然哲學(xué)思維。如亞里士多德《工具篇》里的演繹思維，既是哲學(xué)的又是自然科學(xué)的思維方式。具有神秘性、直觀性和猜測性的特點。1.近代，伴隨資本主義大
5、工業(yè)的興起，各門自然科學(xué)逐漸分離，廣泛收集材料，實驗觀察研究，分門別類是這個時期自然科學(xué)研究的突出表現(xiàn)。2.現(xiàn)在自然科學(xué)思維的特點在于1)科學(xué)假設(shè)思維，科學(xué)假設(shè)，又稱科學(xué)家說，是指以一定的經(jīng)驗材料和事實為依據(jù)，以已有的科學(xué)理論和技術(shù)方法為指導(dǎo)，對未知的事物的本質(zhì)、構(gòu)成、特性和規(guī)律，作出判斷和推測。2)逆向思維。立足于物質(zhì)世界的無限性和一定時代人們認(rèn)識的有限性?？茖W(xué)抽象現(xiàn)象是指事物的外部形態(tài)、外部聯(lián)系；本質(zhì)是指事物內(nèi)部的矛盾運(yùn)動、內(nèi)部聯(lián)系。本質(zhì)隱藏在現(xiàn)象背后，不能為人們直接感知。抽象就是透過現(xiàn)象，抽出本質(zhì)
6、的過程和方法。通過科學(xué)抽象人們就能就事物的內(nèi)部聯(lián)系對對象作出統(tǒng)一的科學(xué)說明。列寧，哲學(xué)筆記，人民出版社1974年版，第181頁，物質(zhì)的抽象，自然規(guī)律的抽象，價值的抽象等等，一句話，一切科學(xué)的抽象，都更深刻、更正確、更完全地反映著自然?？茖W(xué)概念科學(xué)概念是認(rèn)識由感性階段上升到理性階段的重要標(biāo)志，是科學(xué)抽象的重要成果，是思維的細(xì)胞。正確的思維要求概念明確，而概念明確從邏輯角度講，就是要明確概念的內(nèi)涵（對事物的本質(zhì)屬性的反映）和外延（對事物的范圍的反映）?？茖W(xué)概念的作用，第一，將長期混淆不清的概念區(qū)分開來，用正
7、確的概念代替錯誤的概念，從而使科學(xué)得到迅速發(fā)展。第二，在新的事實面前引入新的概念，從而使科學(xué)理論突破。第三，一門科學(xué)的概念移植并滲透到其他學(xué)科中去，成為促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的有力杠桿。……科學(xué)思維的邏輯方法：分類，比較，模擬，歸納和演繹，分析與綜合，論證與反駁1.比較就是辨同別異，要在一定的標(biāo)準(zhǔn)下進(jìn)行?？茖W(xué)思維的比較要深入事物的本質(zhì)。2.分類是根據(jù)對象的異同，將對象區(qū)分為不同種類的邏輯方法。主要的分類必須按一定的層次逐級進(jìn)行，每一級的分類必須按統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)；劃分的子項之和必須于被劃分的母項相等。3.類比思維A對象有
8、a、b、c、d、e屬性B對象有a、b、c、d屬性所以B對象可能有e屬性1)簡單共存類比，人類和海洋哺乳動物沒有濃密的毛發(fā)；具有皮下脂肪，都能長時間屏息潛水，海洋哺乳動物生活在水里，人類祖先也可能生活在水里。未被科學(xué)證明，或然性很高。1)因果類比。兩個對象都可能有同一種因果關(guān)系，仍然是一種或然性推理。2)堆成類比，對象之間具有對稱性，施旺和施萊登1938年發(fā)現(xiàn)植物細(xì)胞有細(xì)胞核，類比動植物細(xì)胞都有細(xì)胞結(jié)構(gòu)，如果這兩者細(xì)胞實質(zhì)上相同的話，植物細(xì)胞
