試論婚內(nèi)強(qiáng)奸出入罪問題

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1、試論婚內(nèi)強(qiáng)奸出入罪問題　　古今中外，婚內(nèi)強(qiáng)奸作為一個(gè)事實(shí)狀態(tài)，無疑是普遍而客觀地存在的。早在20世紀(jì)初，著名的英國性科學(xué)家靄理士就曾說過，婚內(nèi)的強(qiáng)奸確實(shí)遠(yuǎn)比婚外的強(qiáng)奸多。在我國也出現(xiàn)過相關(guān)案例，如1997年遼寧白俊峰強(qiáng)奸妻子案、1999年上海王衛(wèi)明強(qiáng)奸妻子案，但是相似的情形，卻得到了不同的判決：遼寧省義縣人民法院判決白俊峰的行為不構(gòu)成強(qiáng)奸罪；上海市青浦縣人民法院判決王衛(wèi)明的行為構(gòu)成強(qiáng)奸罪。之所以在司法實(shí)踐中相似的情形會(huì)出現(xiàn)不同的判決，是因?yàn)槲覈⒎ㄉ蠈?duì)丈夫能否成為強(qiáng)奸罪的主體沒有明確的規(guī)定。對(duì)于婚內(nèi)強(qiáng)奸是否構(gòu)成犯罪，理論上有肯定說，有否定說，有折衷說還有他罪說等學(xué)

2、說，不同的學(xué)者各執(zhí)一見，眾說紛紜。　　一、婚內(nèi)強(qiáng)奸的現(xiàn)實(shí)存在狀況及其危害　　婚內(nèi)強(qiáng)奸是指在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，丈夫以暴力、脅迫或者其他手段，違背妻子意志，強(qiáng)行與妻子性交的行為。無論是國外還是國內(nèi)，婚內(nèi)強(qiáng)奸作為一個(gè)普遍存在的社會(huì)事實(shí)，是不容否認(rèn)的；無論是在婚內(nèi)強(qiáng)奸已經(jīng)犯罪化的國家還是未犯罪化的國家，婚內(nèi)強(qiáng)奸都是婦女要面對(duì)的嚴(yán)重問題。根據(jù)美國舊金山關(guān)于婚內(nèi)強(qiáng)奸的普遍程度的一項(xiàng)調(diào)查表明，12%的已婚婦女報(bào)告自己曾經(jīng)歷過婚姻關(guān)系中的被迫性交。挪威有25%的婦女受過男性伴侶的人身虐待或性虐待。印度有75%的賤民等級(jí)中的男子承認(rèn)強(qiáng)迫過他的妻子，22%的高等級(jí)男子承認(rèn)對(duì)妻子有過暴

3、力?！　≡谖覈?，婚內(nèi)強(qiáng)奸現(xiàn)象也是普遍存在的。清人所著《醒世姻緣傳》中的薛素姐是惡妻的典型，不愿與丈夫性交是其主要罪行，而丈夫狄希陳對(duì)薛強(qiáng)行施暴，則為士大夫所稱頌。根據(jù)全國婦聯(lián)的調(diào)查，在2.7億個(gè)中國家庭中，30%存在家庭暴力，每年大約有10萬個(gè)家庭因家庭暴力而解體，這其中很大一部分是由于婦女權(quán)益受到損害造成的，多數(shù)表現(xiàn)為婚內(nèi)強(qiáng)奸。據(jù)2000年11月7日《法制日報(bào)》報(bào)道，最新調(diào)查顯示：七成的中國女性認(rèn)為生活中的確存在著婚內(nèi)強(qiáng)奸現(xiàn)象。國內(nèi)、外的相關(guān)調(diào)查無不顯示了婚內(nèi)強(qiáng)奸存在的普遍性?！　‰m然婚內(nèi)強(qiáng)奸發(fā)生在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，發(fā)生在夫妻雙方之間，但是并不能因此而否認(rèn)其危害

4、性。美國著名法學(xué)家哈里D格勞斯說，婚內(nèi)強(qiáng)奸是比陌生人的強(qiáng)奸更為嚴(yán)重的一種犯罪。筆者認(rèn)為，一是婚內(nèi)強(qiáng)奸嚴(yán)重侵害了妻子的人權(quán)，侵犯了妻子的性權(quán)利，否認(rèn)了妻子的獨(dú)立人格?；閮?nèi)性權(quán)利是一種請求權(quán)，而不是一種支配權(quán)。二是婚內(nèi)強(qiáng)奸不僅傷害妻子的身體，對(duì)妻子的心理也造成了巨大的傷害?；閮?nèi)強(qiáng)奸是丈夫?qū)ζ拮有湃蔚囊环N背叛，動(dòng)搖婚姻存在的基礎(chǔ)。醫(yī)學(xué)專家認(rèn)為丈夫強(qiáng)迫過性生活是造成女性性冷淡的重要原因，也是女性心理障礙、神經(jīng)及精神疾病的重要原因。三是婚內(nèi)強(qiáng)奸不利于夫妻間和睦，不利于社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展?！　《⒒閮?nèi)強(qiáng)奸行為出入罪問題理論之爭　?。ㄒ唬┓穸ㄕf?！　≡?0世紀(jì)70年代以前，世界各國

5、的立法大都采取否定的態(tài)度，即不認(rèn)為婚內(nèi)強(qiáng)奸構(gòu)成犯罪，其主要理論依據(jù)是丈夫豁免權(quán)論，該論最先由英國確立。英格蘭著名法學(xué)家馬菲黑奧爵士在1763年婚內(nèi)強(qiáng)奸豁免權(quán)一文中說：丈夫不會(huì)因強(qiáng)奸妻子而被定罪，因?yàn)楦鶕?jù)她/他們的婚約，妻子已奉獻(xiàn)其身給丈夫。這項(xiàng)同意是不可被撤銷的。這個(gè)觀點(diǎn)在皇室訴卡倫斯一案中得以落實(shí)。丈夫豁免權(quán)論認(rèn)為，婚姻關(guān)系的確定意味著妻子對(duì)丈夫表示性交的終身許可，丈夫基于婚姻帶給他的特殊身份，享有與妻子同居的權(quán)利，并且無需在每次性交前均征得妻子的同意。　　我國的否定說主要有以下幾種：（1）同居義務(wù)論否定說。該說認(rèn)為，同居是法定義務(wù)，夫妻任何一方均不得無故拒絕履

6、行，丈夫自然也無需在每次性交前征得妻子的同意。（2）婚內(nèi)強(qiáng)奸的社會(huì)危害性未達(dá)到刑法規(guī)制標(biāo)準(zhǔn)的否定說。該說認(rèn)為，婚內(nèi)強(qiáng)奸乃是對(duì)妻子性權(quán)利的侵犯，而夫妻之間的性關(guān)系具有專屬性，妻子被侵害的程度必然小于婚外強(qiáng)奸受害者被侵害的程度，達(dá)不到丈夫承擔(dān)強(qiáng)奸罪刑事責(zé)任的程度。（3）由強(qiáng)奸詞義解釋推導(dǎo)出婚內(nèi)無奸的否定說。該說認(rèn)為，從奸字的詞義上說，特指不正當(dāng)?shù)男孕袨?，即婚外性行為，丈夫不能成為?qiáng)奸罪的主體。（4）妻子報(bào)復(fù)陷害論的否定說。該說認(rèn)為家庭生活中不可避免會(huì)產(chǎn)生矛盾，刑法賦予妻子控告丈夫的權(quán)利，相當(dāng)于為妻子的報(bào)復(fù)提供了一個(gè)合法的手段。（5）由于取證難、現(xiàn)實(shí)操作難的否定說。　　

7、該說認(rèn)為，婚內(nèi)強(qiáng)奸發(fā)生于夫妻之間，難以取證?；诖?，即使刑法明確了丈夫能夠成為強(qiáng)奸罪的主體，在司法實(shí)踐中也難以操作?！　。ǘ┛隙ㄕf?！　】隙ㄕf認(rèn)為丈夫強(qiáng)迫妻子進(jìn)行性行為構(gòu)成強(qiáng)奸罪，具體指耦合權(quán)利義務(wù)說，耦合權(quán)利義務(wù)說認(rèn)為夫妻間的權(quán)利與義務(wù)是耦合式的權(quán)利與義務(wù)，即夫妻一方的義務(wù)往往是另一方享受的權(quán)利，并且許多情況下，一方的權(quán)利同時(shí)又是義務(wù)，如夫妻間的忠實(shí)與尊重。該說認(rèn)為夫妻之間的性關(guān)系是一種耦合、平等、對(duì)應(yīng)的權(quán)利義務(wù)關(guān)系；如果一方無正當(dāng)理由拒絕對(duì)方性要求，則構(gòu)成性違約，當(dāng)然一方的性違約并不導(dǎo)致另一方強(qiáng)制履行性義務(wù)的合法性。即使夫妻之間有一方構(gòu)成違約，也不允許暴力方

8、式的私力救