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《立德樹人視域下高校班集體建設(shè)探究》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、立德樹人視域下高校班集體建設(shè)探究 [中圖分類號]G647[文獻標識碼]A[]1671-8372（2016）02-0111-06 立德樹人是教育的根本任務(wù)。德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德。國無德不興，人無德不立[1]。樹人就是廣義的人才培養(yǎng)。班集體是學(xué)校各項教育教學(xué)活動的基本單位，是思想政治教育的重要途徑和載體，是學(xué)校黨建、團建和學(xué)風(fēng)建設(shè)工作的基層執(zhí)行單元。本文基于筆者長期的工作實踐，分析探索以班集體為載體來實現(xiàn)高校立德樹人目標的新模式。 一、關(guān)于班集體建設(shè)推進立德樹人的理論思考 ?。ㄒ唬┌嗉w概念辨析 1.班集體不同于班級 班級是學(xué)校按照專業(yè)設(shè)置
2、、生源特點、管理需要進行組織的群體，傳統(tǒng)意義上的班級是為了完成教學(xué)和管理任務(wù)而設(shè)立，偏重于分而治之，未必有系統(tǒng)的教育管理。班集體則是班級發(fā)展的形式，優(yōu)秀的班集體應(yīng)當具備明確的發(fā)展目標、強有力的領(lǐng)導(dǎo)團隊、正面積極的班級氛圍，偏重于凝聚提升。在班集體建設(shè)和集體活動中，可以讓學(xué)生學(xué)會正確處理得與失、奉獻與索取、個人利益與整體利益的關(guān)系。班集體是協(xié)作性的集體，是在來自群體內(nèi)部的內(nèi)聚力推動下具有自我發(fā)展和自我完善能力的有機體?！鞍嗉壗M織自身就是一種無可替代的教育因素，具有非他莫屬的教育價值。”[2]因此，班集體是有著內(nèi)在教育生命力的集體?！ ?.先進班集體的作用 人是群居的動物，需要有強
3、烈的歸屬感和組織依賴感。群體動力學(xué)、人際交往理論、心理學(xué)和社會學(xué)等理論表明，集體對個人有著強烈的帶動作用。全面發(fā)展的先進班集體能夠通過創(chuàng)設(shè)良好的教育情境與平臺，給每一位學(xué)生展示自己在個體社會化過程中的得失機會，幫助學(xué)生真正實現(xiàn)自我教育、自我管理和自我服務(wù)，對于高校提升學(xué)生綜合素質(zhì)，實現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)具有很大的推動作用?！ ∠冗M班集體擁有自己的輿論教育氛圍，不僅能夠作為學(xué)校與學(xué)生之間的橋梁發(fā)揮上傳下達的作用，還將起到教育班集體成員的作用，使每位成員接受班集體共同理念的指導(dǎo)，達致自我教育?！ ∠冗M班集體具有明確的發(fā)展目標，根據(jù)這個發(fā)展目標，班集體的成員在集體中各司其職，整齊有序，
4、共同努力，配合學(xué)校各項教育教學(xué)管理，達致自我管理?！ “嗉w有自己強有力的領(lǐng)導(dǎo)團隊，在領(lǐng)導(dǎo)團隊的引導(dǎo)下，班集體成員能夠?qū)θ粘５膶W(xué)習(xí)生活秩序進行維護，確保集體各項工作順利進行，確保集體成員的合理訴求得到滿足，具有自我服務(wù)的作用?！ 。ǘ┝⒌聵淙藘?nèi)涵解析 1.“立德樹人”的理論內(nèi)涵 “立德”出自《左傳?襄公二十四年》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”也就是說，古人認為要達到至高境界，最基本的是樹立良好的意志品德，其次才是實現(xiàn)事業(yè)上的建樹，最后才是著書立說。這三個目標一直是古人追求的不朽事業(yè)，又叫人生的“三不朽”，而立德作為“三不朽”的首位更反映了古
5、人對道德培育的重視?！皹淙恕背鲇凇豆茏?權(quán)修》：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。”意思是一年中最重要的規(guī)劃應(yīng)當是如何種糧食，十年之內(nèi)最重要的規(guī)劃應(yīng)該是植樹造林，而作為終身規(guī)劃的事情應(yīng)當是培養(yǎng)人才。 事實證明，“德”不可能自然形成而需要“立”，“人”不可能自發(fā)成才而需要“樹”。“立德”是為了“樹人”，而“樹人”首先要“立德”[3]。當今社會，“立德”中的“德”也就是廣義的道德和美德，即立“社會主義核心價值觀”之德，立“社會主義社會公德、職業(yè)道德、家庭美德”之德，對于高校學(xué)生來說，也就是樹立理想信念、集體主義精神、責(zé)任感、榮譽感等意志品質(zhì)；而“樹人”中
6、的“人”也是廣義的人才，是高等教育事業(yè)要努力培養(yǎng)造就高素質(zhì)勞動者、專門人才和創(chuàng)新人才。 2.“立德樹人”是教育的根本任務(wù) 黨的十八大明確提出“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”，黨的十八屆三中全會進一步強調(diào)“堅持立德樹人”。在新形勢下，國家把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)，作為當代大學(xué)生思想政治教育的根本任務(wù)，就是要求高校不僅要向大學(xué)生傳授知識、培養(yǎng)能力，還要用中國特色社會主義理論體系武裝大學(xué)生頭腦，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，促進他們德智體美全面發(fā)展，使他們成為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人?！ 。ㄈ┌嗉w在“立
7、德樹人”中的主要功能 蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說：“不管用什么樣的勸說，也做不到一個正確組織起來的集體所能做到的一切?！薄敖逃思w，團結(jié)了集體，加強了集體，集體就能成為很大的教育力量?！盵4]一個良好的班集體對學(xué)生具有強大的吸引力，能使學(xué)生產(chǎn)生強烈的歸屬感，并在無形的集體輿論中潛移默化、規(guī)范言行、陶冶情操?！ 〉谝?，通過文化涵養(yǎng)，培育理想信念。文化講求以文化人，具有潛移默化的審美教育功能和吸引凝聚功能。班集體區(qū)別于其他組織的特征便是教育功能，這也是班集體文化形成的內(nèi)因。良好班集體文
