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《高中語文必修一至必修五古詩文默寫》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、高中語文必修一至必修五古詩文默寫必修一1．鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮?2、故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。（荀子《勸學(xué)》）2．假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。（荀子《勸學(xué)》）3．故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。（荀子《勸學(xué)》）4．騏驥一躍，不能十步。駑馬十駕，功在不舍。（荀子《勸學(xué)》）5．吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也?！秳駥W(xué)》6．積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。（荀
2、子《勸學(xué)》）7．鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。（荀子《勸學(xué)》）8．孔子曰：“三人行，則必有我?guī)煛笔枪实茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。（韓愈《師說》）9．古之學(xué)者必有師，師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（韓愈《師說》）10．是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。（韓愈《師說》）11．句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。（韓愈《師說》）12、昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。13、清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。（蘇軾《赤壁賦》）1
3、4、月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。（蘇軾《赤壁賦》）15、浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。（蘇軾《赤壁賦》）16、其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。（蘇軾《赤壁賦》）17、舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。（蘇軾《赤壁賦》）18、駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。(蘇軾《赤壁賦》)19、挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。(蘇軾《赤壁賦》)20、逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。(蘇
4、軾《赤壁賦》)21、蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。(蘇軾《赤壁賦》)22、耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也。(蘇軾《赤壁賦》)23、舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？（蘇軾《赤壁賦》）24、況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬；蘇軾《赤壁賦》必修二1、廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落。2、長橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？高低冥迷，不
5、知東西。歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。3、明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也4、鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。5、秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？6、滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。7、亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。8、羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢，一尊還酹江月。9、舞榭歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。10、想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。11、可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。12、葉子出水很高，像
6、亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。13、微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。14、薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。15、高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。16、塘中的月色并不均勻，但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。必修三1、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。2、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔3、
7、路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索4、大閹亦逡巡畏義，非常之謀難于猝發(fā)，待圣人之出而投繯道路，不可謂非五人之力也。是以蓼洲周公忠義暴于朝廷，贈謚褒美，顯榮于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士無不有過而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首領(lǐng)以老于牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉！五人墓碑記5、故余與同社諸君子，哀斯墓之徒有其石也，而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷者也。6、人君當(dāng)神器之重，居域中之大，將極崇天之峻，永保無疆之休，不念居安思危，戒奢以儉
8、，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。《諫太宗十思疏》7、怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。8、誠能見可欲，則思知足以自戒；將有作，則思知止以安人；念高危，則思謙沖以自牧；懼滿溢，則思江海下百川；樂盤游，則思三驅(qū)以為度；憂懈怠，則思
