《許三觀賣血記》賞析

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1、《許三觀賣血記》賞析《許三觀賣血記》是著名作家余華1995年創(chuàng)作的一部長篇小說，它以博大的溫情描繪了磨難中的人生，以激烈的故事形式表達了人在面對厄運時求生的欲望。法國《讀書》雜志在評論《許三觀賣血記》時說道：這是一部精妙絕倫的小說，是樸實簡潔和內(nèi)涵意蘊深遠的完美結(jié)合。一、作者簡介余華，1960年4月3日生于中國浙江杭州，3歲時隨父母遷至海鹽，1977年高中畢業(yè)后，曾經(jīng)從事過5年的牙醫(yī)工作，23歲進入縣文化館，1983年開始發(fā)表作品，后就讀于由北京魯迅文學(xué)院和北京師范大學(xué)聯(lián)合舉辦的研究生班，1989年調(diào)入浙江嘉興市文聯(lián)，現(xiàn)定居背景。至今已經(jīng)出版長篇小說4部，中

2、短篇小說集6部，隨筆集3部，其作品被翻譯成二十多種文字，在近三十個國家出版。1998年獲意大利格林扎納-卡佛文學(xué)獎，2004年獲法國文學(xué)和藝術(shù)騎士勛章，2005年獲中華圖書特殊貢獻獎等。余華是“先鋒小說”的代表作家之一，其寫作可以分為兩個階段。80年代的作品諸如《世事如煙》、《現(xiàn)實一種》、《鮮血梅花》等通過對暴力、死亡和血腥的冷靜的敘述，以及在“冷靜”背后的憤怒和人的生存環(huán)境，讓當(dāng)時不少讀者、批評家為之駭異。90年代開始，余華的小說還是從先鋒向世俗轉(zhuǎn)變，作品中“溫情”開始出現(xiàn)。正如作者在《活著》中提到，“隨著時間的推移，我內(nèi)心的憤怒漸漸平息”，當(dāng)然作者仍然關(guān)

3、注著人的生存狀況。二、作品簡介《許三觀賣血記》發(fā)表于《收獲》1995年第6期，同年由江蘇文藝出版社出版單行本，后由臺灣麥田和香港博益以及海南公司出版，并被譯成法文、韓文、德文和意大利文出版。故事發(fā)生于解放初的五六十年代，主要講述了許三觀靠著賣血度過了人生的一個個難關(guān)，戰(zhàn)勝了命運強加給他的驚濤惡浪，而當(dāng)他老了，知道自己的血再也沒有人要時，無法賣血讓他感到自己的人生走到了盡頭,他坐著，哭了。小說中許三觀總共賣血十二次，第一次賣血是出于好奇，為了證明自己的身體結(jié)實，同時也掌握了獻血的一些道理，并用賣血的錢娶了許玉蘭；第二次賣血是十年后，許玉蘭生了三個兒子叫一樂、二

4、樂、三樂，但許三觀發(fā)現(xiàn)一樂不是他的兒子，而是何小勇的兒子，但當(dāng)時一樂打了一樂打了方鐵匠的兒子，許三觀便要一樂去認(rèn)何小勇為父，讓他賠錢，但何小勇不肯，許三觀無奈之下，賣血還錢；第三次賣血是出于一己私欲，在如愿以償?shù)玫搅俗约旱某鯌偾槿撕?，為了讓她吃到“肉骨頭燉黃豆”，他第三次賣血；第四次賣血發(fā)生在1958年，大躍進、大煉鋼之后，全民大饑荒，在一家人吃了57天玉米粥后，許三觀第四次賣血；第五次賣血是“文革”時期，下鄉(xiāng)當(dāng)知青的一樂生病了，為此，許三觀再次走進醫(yī)院；第六次賣血是二樂所在生產(chǎn)隊的隊長來了，為了招待隊長，許三觀在上一次獻完沒多久再次賣血；就在這之后不久，二

5、樂背著病重的一樂回來了，為了救一樂，他設(shè)計好路線，在六個地方上岸，“一路賣著血帶一樂去上海治病”，這連續(xù)六次的賣血幾乎要了許三觀的命。40年后，當(dāng)許三觀一家不再缺錢的時候，許三觀突發(fā)奇想，想賣血，可是已經(jīng)沒有人要他的血了，“40年來，每次家里有災(zāi)禍，他都是靠賣血度過的，以后他的血沒人要了，家里有災(zāi)禍了該怎么辦呢？想到這，許三觀哭了……”小說圍繞著賣血的經(jīng)歷，展開許三觀生活中的瑣事，體現(xiàn)出一個男人所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的某些責(zé)任，或許這也正是一種人生的無奈。敘述人站在中立狀態(tài),進行包含著溫情與人道精神的客觀描寫，顯示出對于民間生活狀況，和人們生存環(huán)境的極大關(guān)注，由此透露出

6、余華對貧苦老百姓的深切關(guān)懷。三、小說特點1.《許三觀賣血記》中,余華摒棄了宏大的歷史敘事,將1948至1988年的時代大歷史懸置,關(guān)注的是許三觀的個人小歷史,以一種“小民視角”去折射時代巨變的光輝?！靶∶瘛笔侵高@樣一群人:“他知道的事情很少,認(rèn)識的人也不多”“,頭腦簡單,雖然他睡的時候也會做夢,但是他沒有夢想。”總之,他們是一群“像生活那樣實實在在的人”,他們對時代歷史的感知,也有世俗的煙火氣息在里面。這種“小民視角”在文本的表層首先表現(xiàn)在敘事立場上“,書中的人物經(jīng)常自己開口說話”,他們有自己的聲音,同時余華也放棄了全知全能的姿態(tài)“,不再是一位敘述上的侵略者

7、”,“而是一位聆聽者”。書中總是力避敘述話語,而是通過人物自己的話語推動情節(jié)的發(fā)展,“許三觀說”、“許三觀對許玉蘭說”、“他們說”,總是他們先看到再說出,然后我們才能了解到,在這個意義上,作者是“無所事事”的,小民的聲音掩蓋了敘述話語。其次在文本內(nèi)容上,“大歷史”一經(jīng)日常生活過濾、折射,已經(jīng)蛻變?yōu)橐环N很情境化的東西,它關(guān)注的是個體命運的變遷。從許三觀的生活中,我們能看到已經(jīng)被淡化為背景的宏觀歷史,“今年是一九五八年,人民公社,大躍進,大煉鋼……”此前,許三觀的生活始終游離于時代之外,他個人成長、婚戀的小歷史占據(jù)文本前臺,從此時“小歷史”和“大歷史”開始合流。

8、但是“小歷史”依然有自己的聲音,那一句“我現(xiàn)在是絲廠