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《國學(xué)經(jīng)典選讀漢代詩文》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、山東廣播電視大學(xué)開放教育《國學(xué)經(jīng)典選讀》課程輔導(dǎo)資料?第四講?漢代詩文?一、《史記》《史記》是一部偉大的歷史著作。全書包括本紀(jì)、表、書、世家、列傳共一百三十篇，五十二萬六千五百字。本紀(jì)記述歷代帝王的生平事跡；表是各歷史時(shí)期簡單的大事記；書分別敘述天文、歷法、水利、經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)展情況和現(xiàn)狀；世家記貴族侯王的歷史；列傳是不同類型、不同階層人物的傳記?！妒酚洝酚浭律献渣S帝、下至武帝太初年間，是我國第一部紀(jì)傳體通史。二、作品分析（一）《項(xiàng)羽本紀(jì)》（節(jié)選）《史記》是一部偉大的歷史巨著，又是一部偉大的文學(xué)巨著，它記錄了從傳說中的黃帝到漢
2、武帝時(shí)代大約三千多年的歷史，是我國第一部紀(jì)傳體通史。它對我國后世的歷史、文學(xué)影響深遠(yuǎn)。被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”。其中《項(xiàng)羽本紀(jì)》可謂是書中最有文學(xué)價(jià)值的一篇?！氨炯o(jì)”本來是帝王或后妃的傳記，項(xiàng)羽不是帝王，但司馬遷打破了一般的帝王觀念，把項(xiàng)羽的傳記列為“本紀(jì)”。由此可見司馬遷對項(xiàng)羽的崇敬之情。課文只節(jié)選了“垓下之圍”這部分，表現(xiàn)的是項(xiàng)羽英雄末路的悲壯情景。在垓下，項(xiàng)羽陷入絕境，兵少食盡，敵軍重重包圍。漢軍用計(jì)，作四面楚歌，項(xiàng)羽聽了大驚，夜起飲酒澆愁，面對最心愛的女人和最親密的戰(zhàn)馬，慷慨悲歌，“力拔山兮氣蓋世！時(shí)不利兮
3、騅不逝！騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”連歌數(shù)闋，虞姬和之。此情此景，君臣都相對而泣，司馬遷用“項(xiàng)王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視”一句極寫當(dāng)時(shí)悲慘之情境。然后寫項(xiàng)王領(lǐng)八百人突圍，被漢軍五千騎兵追殺。等渡過淮河，追隨著只剩百余人了。至陰陵迷失方向，向一農(nóng)夫問路，農(nóng)夫卻故意指錯(cuò)路，讓他們陷入一大澤之中，被漢軍追上。到東城時(shí)，手下只剩二十八騎了。這時(shí)項(xiàng)羽為了向手下顯示“天亡我，非戰(zhàn)之罪”指揮手下與漢軍廝殺，神勇非常。最后，項(xiàng)羽等逃到烏江，項(xiàng)羽面對渡船卻以無顏見江東父老的原因放棄渡江。重重追來的敵兵趕到，項(xiàng)羽短兵接戰(zhàn)，殺敵無數(shù)。最終
4、自刎而死，尸首被瓜分成五份，被用來請賞。整個(gè)場面十分悲壯蒼涼。3在這短短的一段文字中，司馬遷把項(xiàng)羽的個(gè)性特點(diǎn)及其局限展現(xiàn)出來。從“垓下歌”中的“可奈何”到“天之亡我，非戰(zhàn)之罪”，都顯示出項(xiàng)羽對失敗原因的不覺悟。一方面項(xiàng)羽帶領(lǐng)所剩的二十八騎，沖鋒陷陣，殺敵無數(shù)，神勇無比，是“氣蓋世的楚霸王”，另一方面，項(xiàng)羽山窮水盡了，還在手下面前展示他帶兵打仗的能力，以證明“天之亡我，非戰(zhàn)之罪”。作者對之是既同情又譴責(zé)，項(xiàng)羽不能意識到失敗的根本原因在于他剛愎自用，暴躁失謀，且不得民心。文中那指路的農(nóng)夫就可說明這一點(diǎn)，農(nóng)夫正是希望項(xiàng)羽失敗才故意指
5、錯(cuò)道路，使他們身陷大澤，被漢軍追上。而后來面對可以脫險(xiǎn)的渡船，卻僅因“無顏見江東父老”一時(shí)意氣用事而放棄東山再起的機(jī)會，終于徹底歸于覆亡，身首異處。不能不說與他沒有遠(yuǎn)見，沒有大局觀念的局限是分不開的。這篇文章很有代表性地說明了《史記》的文學(xué)價(jià)值。人物形象生動(dòng)、故事情節(jié)傳神，而作者的思想情感也寓于文里行間。三、兩漢樂府詩樂府所采的詩，后來也稱為樂府，又叫樂府詩。漢樂府歌辭有一部分是文人所作，一部分來自民間。宋朝人郭茂倩將上古至五代的樂章歌詩輯成《樂府詩集》。分為十二大類，所收作品以漢魏至隋唐的樂府詩為主。四、作品分析（一）《陌上
6、?！?漢樂府民歌內(nèi)容廣泛，有相當(dāng)一部分是反映人民在官吏剝削下的痛苦生活，《陌上?！肥瞧渲袃?yōu)秀的一首，詩描寫了一個(gè)民間采桑女子機(jī)智地拒絕太守糾纏的故事。詩歌開頭極盡夸贊女主人公秦羅敷，先從穿著打扮開始，鋪陳渲染羅敷的美貌。再從側(cè)面寫行人見了羅敷會放下?lián)愚凼缀毧戳_敷；年青人見了羅敷就下意識地整理自己的衣裝，生怕在羅敷面前出丑；而耕田者見了羅敷，竟因秀色而忘了耕田；鋤地的也忘了鋤地了；這些描寫使羅敷的美麗被渲染到極限，為下文故事的展開作了準(zhǔn)備，主人公的形象則更完美。一日太守路過看見羅敷，被其美色所迷，上前挑逗，欲帶羅敷回府。這是
7、一個(gè)老套的故事情節(jié)，官老爺仗勢欺壓民女，但本詩的與眾不同之處是女主人公拒絕太守糾纏的方法和運(yùn)用的語言。羅敷先譴責(zé)太守的愚昧，所謂“使君有婦，羅敷有夫”。然后極力夸贊自己夫婿的優(yōu)點(diǎn)：有地位，“東方千余騎，夫婿居上頭”；有錢，“黃金絡(luò)馬頭”“腰中鹿盧劍，可直千萬馀”；有能力，“十五府小史，二十朝大夫，三十侍中郎，四十專域居”；有貌“為人潔白皙，???頗有須”；有風(fēng)度“盈盈公府步，冉冉府中趨”?？梢哉f羅敷口中的夫婿是一個(gè)完人，無人可比，有了這樣的夫婿，還會跟你這太守走嗎？羅敷如此夸贊自己的夫婿，巧妙機(jī)智地拒絕了太守的纏糾，使太守只能
8、灰溜溜走了。一個(gè)地位低下的弱女子，避免了一場與官老爺?shù)恼鏇_突。到此，與前面美麗的形象結(jié)合起來，一個(gè)美麗而又機(jī)智聰明的民間女子形象，完整又完美了。詩歌的獨(dú)特又優(yōu)美自然的語言也是詩歌得以流傳千古的重要原因，詩歌全用五字句，且兩兩相對，和諧工整。詩歌原本是用來歌唱的，平仄相間，瑯
