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1、淺議家庭廉政文化建設(shè)家庭廉政文化是以家庭為載體、以廉政為思想內(nèi)涵、以文化為紐帶的一種文化類型。家庭廉政文化的實踐指向非常明確,與反腐倡廉的黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)密切聯(lián)系，對構(gòu)建社會主義和諧社會具有重大意義。本文主要就如何加強家庭廉政文化建設(shè)，以家庭和諧促進(jìn)社會和諧進(jìn)行一些探討。一、家庭廉政文化的內(nèi)涵在構(gòu)建和諧社會的時代大背景下,家庭廉政文化是體現(xiàn)社會主義核心價值體系的主流文化、和諧文化,反映了當(dāng)代中國先進(jìn)文化的價值取向,是弘揚先進(jìn)文化的一個至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。家庭廉政文化是家庭及其成員關(guān)于廉政的知識、信仰、規(guī)范、價值觀和與之相適應(yīng)的生活方式、社會評價的總和。文化的本義就是教化,文化的本質(zhì)
2、就是“化”人,家庭廉政文化著眼于拓展家庭成員的精神生活空間,豐富家庭文化生活,筑起家庭精神屏障,幫助家庭成員共同抵制形形色色的誘惑,創(chuàng)造良好的助廉環(huán)境和條件。家庭廉政文化不但在教育對象上擴大到血緣家庭,它結(jié)合傳統(tǒng)家訓(xùn)文化,構(gòu)建符合現(xiàn)代家庭要求的家庭倫理,促進(jìn)家庭和諧,而且在教育效果上推動現(xiàn)代公民文化和社會主義先進(jìn)文化的形成,從而培養(yǎng)民眾廉潔從政的信仰和追求,使廉政成為全社會的共識,成為社會文明、政治文明的重要組成部分。家庭廉政文化是適應(yīng)我國黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作進(jìn)入新階段的一種文化資源的有效整合。二、家庭廉政文化建設(shè)的意義1、構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求。建設(shè)和諧社會是
3、一個龐大的系統(tǒng)工程，其中和諧家庭建設(shè)是不可缺少的組成部份。家庭和諧是社會和諧的基礎(chǔ)與前提，只有家庭和諧，社會才會和諧。國廉則安，家廉則寧。因此，開展廉政文化進(jìn)家庭活動，使每個家庭成員自覺努力地抵制和預(yù)防腐敗，既關(guān)系到和諧社會穩(wěn)定的大局，也關(guān)系到家庭成員的工作和幸福生活。同時，“家和萬事興，家齊國安寧”，只有構(gòu)建了和諧的家庭，才能促進(jìn)社會的和諧發(fā)展?！ ?、深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的迫切需要。黨風(fēng)廉政建設(shè)是構(gòu)建社會主義和諧社會的政治保證，家庭廉政文化建設(shè)是黨風(fēng)廉政建設(shè)的細(xì)胞工程，家庭是對家庭成員加強教育、強化監(jiān)督、預(yù)防腐敗的第一道關(guān)口和重要陣地，對全社會加強預(yù)防和治理
4、腐敗有著舉足輕重的作用。要構(gòu)建和諧社會就必須反腐倡廉，要構(gòu)建和諧家庭也必須反腐倡廉。加強家庭廉政文化建設(shè)是新形勢下黨風(fēng)廉政建設(shè)的深化和延伸，是以家庭為細(xì)胞在全黨全社會倡導(dǎo)以廉為榮、以貪為恥良好風(fēng)尚的重要途徑，是反腐倡廉的客觀需要。從近年來一些案例來看，有不少干部的配偶、子女的貪婪放縱對他們的腐化墮落起到推波助瀾的作用。因此，家庭是構(gòu)建預(yù)防腐敗體系、建設(shè)廉政文化的重要陣地?！ ?、深化廉政文化建設(shè)的內(nèi)在要求。廉政文化建設(shè)只有深入植根于群眾和實踐之中，才會有活力和生命力，才能充分發(fā)揮出它的功能作用。家庭成員因特殊的感情、親情、血緣關(guān)系，很容易相互作用，相互影響。突出家庭這個重點
5、，能夠使廉政文化建設(shè)的指向更明確，著力點更準(zhǔn)確；能夠不斷夯實廉政文化建設(shè)的社會根基，使廉政文化覆蓋面更廣，充分調(diào)動一切可以調(diào)動的力量，為廉政文化建設(shè)注入新鮮血液，增添新的活力，從而實現(xiàn)反腐倡廉由黨和政府主抓向群眾自覺自發(fā)參與推動的轉(zhuǎn)變，使之產(chǎn)生內(nèi)在動力，經(jīng)久不息。三、家庭廉政文化建設(shè)的難點1、制度上。怎樣使家庭廉政文化進(jìn)入反腐倡廉的制度建設(shè)?權(quán)力和索賄受賄“家庭化”怎樣用制度來約束?《家庭廉政承諾書》能否產(chǎn)生制度的作用乃至法律的效應(yīng),最終是家庭助廉有關(guān)規(guī)定怎樣踐行和監(jiān)督。黨政干部廉政規(guī)定中涉及家庭的條款(經(jīng)商、出國、財產(chǎn)申報等)必須在家庭廉政文化建設(shè)中落實。2、行為上。家庭
6、廉政文化建設(shè)必須提出家庭的社會責(zé)任概念,也就是必須重視家庭成員與社會成員交往主體之間的相互責(zé)任、家庭成員對國家政治生活的政治責(zé)任、對民族國家的愛國責(zé)任的培育。公共生活越是擴展了的政治社會的生活,公民倫理也就越與日常交往的倫理分野。家庭廉政文化應(yīng)該引導(dǎo)積極向上的公民文化和公民倫理觀,以社會的政治正義為目標(biāo),在塑造公民的責(zé)任、信任、協(xié)作等方向加大力度。3、觀念上。家庭廉政文化建設(shè)怎樣解決文化困境?我國既有燦爛的家庭廉政文化遺存,也有傳統(tǒng)家庭倫理中的尊卑有序、夫為妻蔭、父為子蔭及封建社會“泛家庭意識”表現(xiàn)的關(guān)系網(wǎng)、人情風(fēng)、差序格局等消極因素給家庭廉政文化建設(shè)帶來的巨大沖擊,怎樣區(qū)
7、分精華與糟粕和正確處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系?尤其是要擺脫一些傳統(tǒng)觀念的束縛,實現(xiàn)思想深層的解放,摒棄狹隘的小農(nóng)意識,成長為現(xiàn)代中國的公民,這都需要一個基本的公民意識的積累和責(zé)任意識的提升過程。構(gòu)建現(xiàn)代家庭倫理,引導(dǎo)中國傳統(tǒng)的近代的家庭倫理向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,修養(yǎng)美好人性,使反腐倡廉擁有持久的動力支持。四、對洛江區(qū)開展家庭助廉工作的建議1、通過討論加強思想碰撞有關(guān)文件、會議精神的學(xué)習(xí),是端正并樹立廉政意識,加強家庭廉政文化建設(shè)的必要前提。在推動廉政文化各項活動的組織過程中,圍繞“廉政文化六進(jìn)”工作,結(jié)合黨風(fēng)廉政建設(shè)等內(nèi)容,組織
