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《畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))-茶具設(shè)計(jì)》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、3本科畢業(yè)論文茶具設(shè)計(jì)燕山大學(xué)2012年6月I4燕山大學(xué)畢業(yè)論文任務(wù)書(shū)學(xué)院:藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院系級(jí)教學(xué)單位:工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)學(xué)生專(zhuān)業(yè)08工業(yè)設(shè)計(jì)(一)080111020007胡永姣號(hào)姓名班級(jí)班題目名稱(chēng)茶具設(shè)計(jì)1.理工類(lèi):工程設(shè)計(jì)();工程技術(shù)實(shí)驗(yàn)研究型();題題目性質(zhì)理論研究型();計(jì)算機(jī)軟件型();綜合型()目2.管理類(lèi)();3.外語(yǔ)類(lèi)();4.藝術(shù)類(lèi)(√)題目類(lèi)型1.畢業(yè)設(shè)計(jì)(√)2.論文()題目來(lái)源科研課題()生產(chǎn)實(shí)際()自選題目(√)本課題站在現(xiàn)代感的角度,從造型上,使用功能上,材質(zhì)上,色彩上,對(duì)現(xiàn)有的茶具進(jìn)行了主全面的分析,總結(jié)了一套新的產(chǎn)品設(shè)計(jì)方案
2、。主要表達(dá)的是一款造型別致,色彩、色澤協(xié)調(diào),要文雅高貴,時(shí)尚簡(jiǎn)潔,文化與時(shí)尚共存的現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)茶具。內(nèi)容基做出概念草圖三套、畫(huà)出三視效果圖、軟件建模、模型制作一份、展板4塊、設(shè)計(jì)手冊(cè)5份、PPT答辯材料一份、論文一份。本要求參《中國(guó)茶具設(shè)計(jì)》人民美術(shù)出版社.2010.考《茶文化與茶具》四川科學(xué)技術(shù)出版社,2004.資《齊斯馬克思主義美學(xué)基礎(chǔ)》[M].北京:中國(guó)文聯(lián)出版社,1985料《產(chǎn)品形態(tài)契合設(shè)計(jì)研究》張?chǎng)┠暇├砉ご髮W(xué)周次第1~4周第5~8周第9~12周第13~16周第17~18周應(yīng)市場(chǎng)調(diào)研,前期內(nèi)開(kāi)題報(bào)告,任務(wù)書(shū),草圖的整理與設(shè)計(jì)方案的確定與模型制
3、作與論文完成容的收集參考文獻(xiàn)的整理的大致方案計(jì)算機(jī)圖形的的完成內(nèi)容3指導(dǎo)教師:系級(jí)教學(xué)單位審批:職稱(chēng):年月日年月日III4摘要如今,隨著生活節(jié)奏的加快、工作壓力的增強(qiáng),人與人之間的交流時(shí)間也變得越來(lái)越少,飲茶可以使人獲得片刻安詳、和平、輕松、愉悅的享受。城市里相應(yīng)地出現(xiàn)了各種各樣的茶樓,成為人們消遣、休閑、聚會(huì)的好去處,茶文化帶動(dòng)了陶瓷茶具設(shè)計(jì)的空前興旺,市場(chǎng)出現(xiàn)了各式各樣的陶瓷茶具?,F(xiàn)代陶藝的興起,帶動(dòng)了陶瓷茶具設(shè)計(jì)審美領(lǐng)域的革新。陶瓷茶具的設(shè)計(jì)已經(jīng)成為現(xiàn)代生活中新的元素,文人茶具的出現(xiàn)也是這個(gè)時(shí)代最顯著的特色。文人們將飲茶活動(dòng)與陶瓷茶具設(shè)計(jì)結(jié)合起
4、來(lái),融入自己的生活,反映了在浮躁、利的現(xiàn)實(shí)世界文人回歸自然的愿望??傊?,在審美多元化的今天,茶具也順應(yīng)其時(shí)代的需求從而呈現(xiàn)出多姿多彩的面貌縱觀中國(guó)歷代陶瓷茶具的發(fā)展,我們可以了解各時(shí)代的文化背景,古往今來(lái),人們對(duì)陶瓷茶具的選擇和使用,不僅與時(shí)代的飲茶方式,而且同地域飲茶習(xí)俗有密切的關(guān)系,陶瓷茶具的發(fā)展,也反映了人們對(duì)茶學(xué)、茶性、茶文化的認(rèn)識(shí)與理解。飲茶是一種物質(zhì)活動(dòng),更是精神藝術(shù)活動(dòng),由此可見(jiàn),中國(guó)歷代飲茶習(xí)俗的演變促進(jìn)了陶瓷茶具的不斷發(fā)展。茶文化發(fā)展過(guò)程就是陶瓷茶具日臻完善的過(guò)程,也是人類(lèi)文明進(jìn)步的過(guò)程?!安琛毕笳髦环N清凈與灑脫,是一種生活態(tài)度,
5、也是一種獨(dú)到的意境;是一種簡(jiǎn)單的心態(tài),也是一種脫俗的情懷。茶具是現(xiàn)代人類(lèi)生活中必不可少的用品之,本文章論述了以精神為導(dǎo)向的情感化茶具所承載的內(nèi)涵與外延。關(guān)鍵詞茶具;茶文化;浮躁;回歸自然;精神導(dǎo)向5AbstractNow,withtheacceleratedpaceoflife,workpressureincreased,theexchangesbetweenpeopleandtimeisbecominglessandless,teacanmakepeoplegetaquiet,peaceful,relaxed,cheerfulenjoyment.I
6、nthecitythecorrespondingemergenceofvariousrestaurants,entertainment,leisure,thepartybecameagoodplace,teaculturehasdriventheunprecedentedprosperityofceramicteasetdesign,themarketappearedeverykindofceramicteasets.Theriseofmodernceramicart,ledtheceramicteasetdesignaestheticinnovat
7、ions.Ceramicteasetdesignhasbecomeanewelementinthemodernlife,bookmanteaalsoappearedthemoststrikingfeature.Thepeoplewillbeteaandteaceramicdesigncombine,intotheirlives,reflectedintheimpetuous,Leeworldscholar'sdesiretoreturntonature.Inshort,intheaestheticdiversitytoday,teaisalsores
8、ponsivetotheneedsofthetimesandthusshowingacolorfulland