論語(yǔ)選段閱讀強(qiáng)化訓(xùn)練

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1、論語(yǔ)》閱讀強(qiáng)化訓(xùn)練（題目及答案）6三十一、17?19子曰：“予欲無(wú)言?！弊迂曉唬骸白尤绮谎?，則小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉？”1、將劃線句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①天何言哉？四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉？天說(shuō)了什么呢?四時(shí)照樣運(yùn)行。百物照樣生長(zhǎng)，天說(shuō)了什么呢?②子如不言，則小子何述焉？您如果不說(shuō)什么，那我們傳述什么呢?2、文中孔子的觀點(diǎn)是什么？（用自己的話回答）????身教重于言教，要接受無(wú)言的教誨。????【參考譯文】????孔子說(shuō)：“我想不說(shuō)什么了。”子貢說(shuō)：“您如果不說(shuō)什么，那我們傳述什么呢?”孔子說(shuō)：“天說(shuō)了什么呢?四時(shí)照樣運(yùn)行，百物照樣生長(zhǎng)，天說(shuō)了什么呢?”三

2、十二、11?2仲弓問(wèn)仁。子曰：“出門(mén)如見(jiàn)大賓，使民如承大祭(1)；己所不欲，勿施于人；在邦無(wú)怨，在家無(wú)怨(2)。”仲弓曰：“雍雖不敏，請(qǐng)事(3)斯語(yǔ)矣。”【注釋】(1)出門(mén)如見(jiàn)大賓，使民如承大祭：這句話是說(shuō)，出門(mén)辦事和役使百姓，都要像迎接貴賓和進(jìn)行大祭時(shí)那樣恭敬嚴(yán)肅。(2)在邦無(wú)怨，在家無(wú)怨：邦，諸侯統(tǒng)治的國(guó)家。家，卿大夫統(tǒng)治的封地。(3)事：從事，照著去做。1、將劃線句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①“在邦無(wú)怨，在家無(wú)怨?！敝俟唬骸坝弘m不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣?！痹趪?guó)內(nèi)沒(méi)有怨恨，在自己封地內(nèi)也沒(méi)有怨恨。仲弓說(shuō)：“我雖然不聰敏，請(qǐng)實(shí)行您這話。”②出門(mén)如見(jiàn)大賓，使民如承大祭。出門(mén)去，好像接見(jiàn)貴賓；役使百姓，好像承擔(dān)

3、大祀典。2、文中孔子告訴仲弓什么是仁？（用自己的話回答）????一是要嚴(yán)肅認(rèn)真事君使民，二是要寬以待人，己所不欲，勿施于人。????【參考譯文】????仲弓問(wèn)什么是仁?？鬃诱f(shuō)：“出門(mén)去，好像接見(jiàn)貴賓；役使百姓，好像承擔(dān)大祀典。自己不喜歡的事物不強(qiáng)加給別人。在國(guó)內(nèi)沒(méi)有怨恨，在自己封地內(nèi)也沒(méi)有怨恨?！敝俟f(shuō)：“我雖然不聰敏，請(qǐng)實(shí)行您這話?！比?、13?5子曰：“誦《詩(shī)》三百，授之以政，不達(dá)(1)；使于四方，不能專對(duì)(2)。雖多，亦奚以(3)為？”【注釋】(1)達(dá)：通達(dá)。這里是會(huì)運(yùn)用的意思。(2)專對(duì)：獨(dú)立對(duì)答。(3)以：用。1、將劃線句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①誦《詩(shī)》三百，授之以政，不達(dá)熟讀《詩(shī)》三百

4、篇，給他政治任務(wù)，卻辦不通②雖多，亦奚以為？即使讀得很多，又有什么用處呢？2、文中體現(xiàn)了孔子什么教育思想？（用自己的話回答）????孔子教授學(xué)生不主張死記硬背，而是學(xué)以致用，應(yīng)用到社會(huì)實(shí)踐中去。????【參考譯文】????孔子說(shuō)：“熟讀《詩(shī)》三百篇，給他政治任務(wù)，卻辦不通；出使到外國(guó)，不能獨(dú)立應(yīng)對(duì)；即使讀得很多，又有什么用處呢？”三十四、3?24儀封人(1)請(qǐng)見(jiàn)，曰：“君子之至于斯也，吾未嘗不得見(jiàn)也?！睆恼咭?jiàn)之(2)。出曰：“二三子何患于喪(3)乎？天下之無(wú)道也久矣，天將以夫子為木鐸(4)?！薄咀⑨尅?1)儀封人：儀為地名，在今河南蘭考縣境內(nèi)。封人，系鎮(zhèn)守邊疆的官。(2)從者見(jiàn)之：隨行的人見(jiàn)了

5、他。(3)喪：失去，這里指失去官職。(4)木鐸：木舌的銅鈴。古代天子發(fā)布政令時(shí)搖它以召集聽(tīng)眾。1、將劃線句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①儀封人請(qǐng)見(jiàn)，曰：“君子之至于斯也，吾未嘗不得見(jiàn)也?！眱x地的長(zhǎng)官請(qǐng)求會(huì)見(jiàn)孔子，說(shuō)道：“凡是有道德有學(xué)問(wèn)的君子來(lái)這里，我沒(méi)有不和他們相見(jiàn)的?！雹诙雍位加趩屎?？你們何必?fù)?dān)心得不到官職呢？2、儀封人是怎樣贊美孔子的？（用自己的話回答）????天下黑暗得很久了，上天將要把孔子作為百姓的導(dǎo)師。????【參考譯文】????儀地的長(zhǎng)官請(qǐng)求會(huì)見(jiàn)孔子，說(shuō)道：“凡是有道德有學(xué)問(wèn)的君子來(lái)這里，我沒(méi)有不和他們相見(jiàn)的。”跟隨孔子的學(xué)生帶他去見(jiàn)孔子。他出來(lái)后（對(duì)孔子的學(xué)生）說(shuō)：“你們何必?fù)?dān)心得不到

6、官職呢？天下黑暗得很久了，上天將要把你們的老師作為百姓的老師呢?！比?、3?8子夏問(wèn)曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮’。(1)何謂也？”子曰：“繪事后素(2)?！痹唬骸岸Y后乎？”子曰：“起予者商也(3)，始可與言《詩(shī)》已矣?！薄咀⑨尅?1)巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮：前兩句見(jiàn)《詩(shī)經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?碩人》篇。倩，音qiàn，笑得好看。兮，語(yǔ)助詞，相當(dāng)于“啊”。盼：眼睛黑白分明。絢，有文采。(2)繪事后素：繪，畫(huà)。素，白底。(3)起予者商也：起，啟發(fā)。予，我，孔子自指。商，子夏名商。1、將劃線句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。巧笑的面頰多美呀，黑白分明的眼睛多媚呀，潔白的底子

7、畫(huà)著花呀。②起予者商也，始可與言《詩(shī)》已矣。能夠啟發(fā)我的人是卜商??！現(xiàn)在可以同你談?wù)摗对?shī)經(jīng)》了。2、文中從繪畫(huà)以白色為底，引申出什么觀點(diǎn)？（用自己的話回答）????禮樂(lè)產(chǎn)生在仁義之后，仁義是禮樂(lè)的底子。????【參考譯文】????子夏問(wèn)道：“‘巧笑的面頰多美呀，黑白分明的眼睛多媚呀，潔白的底子畫(huà)著花呀?！@幾句詩(shī)是什么意思？”孔子說(shuō)：“先有白色底子，然后畫(huà)花?！弊酉恼f(shuō)：“禮樂(lè)的產(chǎn)生在后吧？”孔子說(shuō)