傳統(tǒng)茶文化在民族聲樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用與借鑒

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1、傳統(tǒng)茶文化在民族聲樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用與借鑒劉明星山西師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院結(jié)合民族聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展要求，可以看到完善融入傳統(tǒng)茶文化體系的內(nèi)容，不僅能夠豐富民族聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的元素內(nèi)容，同時(shí)更重要的是其能創(chuàng)新整個(gè)民族聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)體系。本文擬從當(dāng)前民族聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中潸在的各項(xiàng)問(wèn)題及不足分析入手，結(jié)合民族聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的具體要求，通過(guò)分析傳統(tǒng)茶文化體系的具體內(nèi)涵，結(jié)合傳統(tǒng)茶文化體系與民族聲樂(lè)藝術(shù)體系之間的關(guān)聯(lián)性認(rèn)知，從而探究傳統(tǒng)茶文化在民族聲樂(lè)教學(xué)屮的運(yùn)用與借鑒機(jī)制。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)荼文化;民族聲樂(lè)教學(xué);運(yùn)用思路;借

2、鑒機(jī)制;教學(xué)體系;通過(guò)對(duì)整個(gè)民族聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展要求進(jìn)行分析，可以看到融入傳統(tǒng)茶文化體系，其冰能實(shí)現(xiàn)整個(gè)民族聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的最佳效果。在當(dāng)前民族聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)幵展過(guò)程中，如果能夠?qū)鹘y(tǒng)茶文化體系，以及該文化體系中所具有的藝術(shù)元素融入到整個(gè)民族聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，必然實(shí)現(xiàn)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)體系的優(yōu)化發(fā)展與完善創(chuàng)新。1當(dāng)前民族聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)幵展過(guò)程中潛在的各項(xiàng)問(wèn)題及不足分析就當(dāng)前整個(gè)教學(xué)體系不斷成熟這一客觀(guān)趨勢(shì)看，民族聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)作為整個(gè)教學(xué)體系的重要組成部分，無(wú)論是具體的教學(xué)形式，還是其中所具有的各項(xiàng)元素，實(shí)際上都是當(dāng)前我

3、們了解文化藝術(shù)體系元素內(nèi)涵的重要平臺(tái)，在整個(gè)民族聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程屮，想要實(shí)現(xiàn)理想的教學(xué)效果，就必須充分注重多元教學(xué)元素的融入和詮釋?zhuān)ㄟ^(guò)完善具體的教學(xué)內(nèi)涵，從而實(shí)現(xiàn)民族聲樂(lè)教學(xué)的開(kāi)展效果和價(jià)值。民族聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，其不僅是具體聲樂(lè)藝術(shù)的教學(xué)，同時(shí)更重要的是相關(guān)藝術(shù)理念的詮釋和表達(dá)，而對(duì)于民族聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展來(lái)說(shuō)，其在開(kāi)展過(guò)程中，由于其將重點(diǎn)和內(nèi)涵放在民族聲樂(lè)本身的教育上，未能充分注重文化元素的有效融入，從而大大限制了整個(gè)民族聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展效果。客觀(guān)來(lái)說(shuō)，當(dāng)前民族聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)在具體開(kāi)展過(guò)程中

4、，缺乏情感理念的有效融入，特別是未能注重引導(dǎo)學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)理念和價(jià)值思維，其不僅影響丫學(xué)生參與民族聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性，同時(shí)也無(wú)法提升聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)效果。民族聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)與其他教學(xué)活動(dòng)之間有著明顯不同，在該教學(xué)活動(dòng)中，其最大特性在于其中融入了完善的藝術(shù)元素和文化藝術(shù)內(nèi)涵，因此在開(kāi)展該教學(xué)活動(dòng)吋，其重點(diǎn)應(yīng)該放在學(xué)生人文藝術(shù)素養(yǎng)的具體培養(yǎng)上，通過(guò)完善藝術(shù)元素，從而提升整個(gè)民族聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展效果。最后，在當(dāng)前民族聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，未能對(duì)學(xué)生審美理念的培養(yǎng)形成最佳效果。審美理念不僅僅是一種美學(xué)

5、價(jià)值理念的詮釋和表達(dá)，同時(shí)更重要的是人們審美情緒的有效融入和具體表達(dá)，對(duì)于民族聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展來(lái)說(shuō)，不僅要培養(yǎng)學(xué)生掌握民族聲樂(lè)藝術(shù)的相關(guān)內(nèi)涵元素，同時(shí)也要引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)美學(xué)理念的全面準(zhǔn)確認(rèn)知。通過(guò)對(duì)當(dāng)前整個(gè)民族聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展?fàn)顩r進(jìn)行分析，不難看出多數(shù)學(xué)生之所以對(duì)民族聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的認(rèn)知理念不成熟，其關(guān)鍵在于多數(shù)學(xué)生未能形成扎實(shí)的審美藝術(shù)理念。2民族聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)幵展的具體要求民族聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)是當(dāng)前整個(gè)教學(xué)體系中的重要組成部分，隨著人們對(duì)民族聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的價(jià)值作用認(rèn)知不斷成熟，如今想要實(shí)現(xiàn)民族聲樂(lè)教學(xué)活

6、動(dòng)開(kāi)展的最佳效果，就必須充分注重滿(mǎn)足如下要求：在民族聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，其基礎(chǔ)要求是融入民族聲樂(lè)素材，尤其是充分注重民族聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的相關(guān)要求，選擇合適的教學(xué)內(nèi)容，實(shí)際上，對(duì)于民族聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展來(lái)說(shuō)，學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中的積極性和主動(dòng)性，決定了整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的效果，所以在整個(gè)民族聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展時(shí)，要立足學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，通過(guò)創(chuàng)新教學(xué)機(jī)制，完善民族聲樂(lè)教學(xué)素材的選擇，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)民族聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的最佳效果。在民族聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)推進(jìn)過(guò)程中，其重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，因此在學(xué)生咅樂(lè)素養(yǎng)培養(yǎng)過(guò)程中，必須充分

7、注重聲樂(lè)課程與學(xué)生素養(yǎng)內(nèi)涵的有效融入，結(jié)合當(dāng)前整個(gè)民族聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展現(xiàn)狀來(lái)看，在開(kāi)展該教學(xué)活動(dòng)時(shí)，缺乏對(duì)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的有效關(guān)注，從而大大限制了整個(gè)民族聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展效果。因此，需要通過(guò)探尋合適的教學(xué)元素，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)整個(gè)民族聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的理想效果。當(dāng)然，在民族聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)具體開(kāi)展過(guò)程中，還要充分注重培養(yǎng)學(xué)生掌握扎實(shí)的實(shí)踐技能。而實(shí)踐技能不僅是一種素養(yǎng)，同時(shí)也是民族聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)培養(yǎng)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中的重要要求。一直以來(lái)在開(kāi)展民族聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，其將教學(xué)的重點(diǎn)放在知識(shí)內(nèi)容上，忽略了學(xué)生實(shí)踐技能的有效培養(yǎng)，對(duì)

8、于民族聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展來(lái)說(shuō)，想要實(shí)現(xiàn)最佳教學(xué)效果，要在只體的實(shí)踐教學(xué)體系中，引導(dǎo)學(xué)牛.感知民族聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中所應(yīng)該包含的情感理念。所以，結(jié)合民族聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展?fàn)顩r，融入合適的教學(xué)元素，創(chuàng)新民族聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展形式就極為必要。3傳統(tǒng)茶文化體系的具體內(nèi)涵傳統(tǒng)茶文化體系是我國(guó)傳統(tǒng)文化體系屮的重要組成部分，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)茶文化體系的具體內(nèi)涵和價(jià)值理念進(jìn)行分析，可以看到其中包含諸多元素，除了與茶相關(guān)的物質(zhì)元素外，還包含了系統(tǒng)化的精神理