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《對(duì)高校實(shí)施通識(shí)教育的思考》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。
1、對(duì)高校實(shí)施通識(shí)教育的思考近年來(lái),強(qiáng)調(diào)通識(shí)教育對(duì)“人”的培養(yǎng)的重要性,已成為世界各國(guó)高等教育界的共識(shí)。追求高質(zhì)量的高等教育,除了專業(yè)教育外,通識(shí)教育也不可忽視。文章對(duì)通識(shí)教育的內(nèi)涵、實(shí)施的必要性進(jìn)行了闡述,并對(duì)通識(shí)教育的課程設(shè)置及評(píng)價(jià)體系進(jìn)行了探討。匕的信息,關(guān)鍵詞高校通識(shí)教育G640AThinkingonCarryingoutGenaralEducationinCollegesZHANGXia,FANGJianbin(CollegeofHumanities,NorthwestA&FUniversity,Xianyan
2、g,Shaanxi712100)Abstractlnrecentyears,emphasizingtheimportanceoftrainingthe’’people’’ofthegeneraleducation,hasbecometheconsensusofthehighereducationsectorintheworld.Pursuiteducation,generaleducationshouldnotbeignored.Thispapertalksaboutthecontentandthenecessity
3、ofimplementationofgeneraleducation,anddiscussesthecurriculumandevaluationsystemofgeneraleducation.Keywordscollege:generaleducation1通識(shí)教育的內(nèi)涵通識(shí)教育(GeneralEducation)源于古希臘哲學(xué)家亞里士多德提出的自由教育(LiberalEducation)思想,亞里士多德主張自由教育是自由人應(yīng)受的教育,自由教育的目的是發(fā)展人的理性、心智,以探究真理。早在1828年耶魯大學(xué)在發(fā)表的
4、耶魯報(bào)告(《TheYaleReportof1828》)中提出大學(xué)的S的在于提供心靈訓(xùn)練和教養(yǎng),充實(shí)具有知識(shí)的心靈。1829年美國(guó)帕卡德教授指出,“我們學(xué)院預(yù)計(jì)給青年一種generaleducation,一種古典學(xué)、文學(xué)和科學(xué)的,一種盡可能綜合的(comprehensive)教育,它是學(xué)生進(jìn)行任何專業(yè)學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備,力學(xué)生提供所有知識(shí)分支的教學(xué),這將使學(xué)生在致力于學(xué)習(xí)一種特殊的、專門的知識(shí)之前對(duì)知識(shí)的總體狀況有一個(gè)綜合的、全面的了解?!雹俦本┐髮W(xué)校長(zhǎng)許智宏認(rèn)為通識(shí)教育的理念,即:為國(guó)家和民族培養(yǎng)具有國(guó)際視野、在各行業(yè)起引領(lǐng)
5、作用、具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高素質(zhì)人才。香港大學(xué)甘陽(yáng)教授從創(chuàng)新與文化傳承的關(guān)系的角度談通識(shí)教育。他認(rèn)為:現(xiàn)在創(chuàng)新型大學(xué)的提法有失偏頗,這一提法忽略了大學(xué)在文化傳承方面的義務(wù)。創(chuàng)新可以由研究所來(lái)完成,作為創(chuàng)新的基礎(chǔ)的文化傳承才是大學(xué)的根本使命。因此,在大學(xué)開(kāi)展通識(shí)教育的核心任務(wù)就是要解決文化傳承的問(wèn)題。綜合國(guó)內(nèi)外的種種表述,筆者認(rèn)為通識(shí)教育是一個(gè)集人本教育、能力教育、公民教育、人格教育等多方面功能為一體的教育形式。2通識(shí)教育實(shí)施的必要性通識(shí)教育可以增加個(gè)人勝任各種社會(huì)角色的機(jī)會(huì),給學(xué)生以在一個(gè)快速變化的世界中所必需的
6、能力;通識(shí)教育還能在更寬泛的領(lǐng)域里乃至全球整合中,促進(jìn)公民的權(quán)利和義務(wù)、道德行為、教育抱負(fù)和職業(yè)發(fā)展,促進(jìn)有效的民主參與和公民社會(huì)的發(fā)展;通識(shí)教育對(duì)國(guó)家的發(fā)展過(guò)程來(lái)說(shuō)也是重要的,它有助于社會(huì)審視由新的發(fā)展政策和項(xiàng)目而引起的社會(huì)和道德問(wèn)題,確保一個(gè)國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益優(yōu)先于短期利益。②這是聯(lián)合國(guó)教科文組織所描述的通識(shí)教育的重要性。具體到我國(guó)現(xiàn)實(shí)中存在的弊端和問(wèn)題,筆者認(rèn)為當(dāng)前在高校中實(shí)施通識(shí)教育至少有以下必要性:(1)通識(shí)教育有利于完整人的培養(yǎng)。專業(yè)教育固然可以授予人一技之長(zhǎng),但那只是人謀生的一個(gè)手段,是人生活的一個(gè)方面,我
7、們不能以偏概全,用專業(yè)教育來(lái)涵蓋全人教育。專業(yè)化教育忽略了對(duì)人本身的培養(yǎng),人在受教育時(shí)有被標(biāo)準(zhǔn)化的嫌疑,也就是被當(dāng)成了工具,而不是目的。事實(shí)也證明,凡是工具理性大行其道的社會(huì)往往存在著急功近利的畸形發(fā)展。大學(xué)如果試圖大規(guī)模迎合這種社會(huì)的需要,必將使自己的學(xué)術(shù)價(jià)值與教育理想受到損害。同時(shí),大學(xué)作為社會(huì)獨(dú)立思想的中心而引導(dǎo)社會(huì)理智與文化進(jìn)步的功能將逐步淡化。因此,專業(yè)教育的過(guò)度發(fā)展需要通識(shí)教育的制衡。正如復(fù)旦大學(xué)黨委書記秦紹德所說(shuō):大學(xué)對(duì)社會(huì)最大的貢獻(xiàn)是培養(yǎng)出一代一代可以推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的人才;培養(yǎng)“人才”是希望他們能夠經(jīng)世
8、致用、實(shí)現(xiàn)科技強(qiáng)國(guó)。在培養(yǎng)的過(guò)程中,不能只見(jiàn)“才”、不見(jiàn)“人”,不能只有專業(yè)、沒(méi)有素養(yǎng),更不能只有知識(shí)、沒(méi)有思想;如果大學(xué)在教育的過(guò)程中貫徹“功能優(yōu)先”原則,僅僅以“培養(yǎng)的學(xué)生是否有用”為目標(biāo),就會(huì)掩蓋教育的本質(zhì);大學(xué)應(yīng)在“人才”的認(rèn)識(shí)上表達(dá)出自己的理解,有自己的作為等等。(1)通識(shí)教育有利于專業(yè)的融通和學(xué)術(shù)研究。通識(shí)教育通過(guò)設(shè)置核心課程、主干