綠色發(fā)展視閾下生態(tài)文明建設(shè)的路徑

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1、綠色發(fā)展視閾下生態(tài)文明建設(shè)的路徑張雪敏東北師范大學(xué)綠色發(fā)展作為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的一種新型模式，將生態(tài)環(huán)境納為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在要素，注重在尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同吋兼顧生態(tài)效益。在生態(tài)環(huán)境問(wèn)題tl益嚴(yán)峻的背景下，全面推進(jìn)綠色發(fā)展，對(duì)于我國(guó)建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，努力走向人與自然和諧共融的生態(tài)文明新時(shí)代有著重大的現(xiàn)實(shí)意義。關(guān)鍵詞：生態(tài)文明;綠色發(fā)展;路徑;張雪敏，東北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)部研究生。收稿曰期:2017-05-16Received：2017-05-16綠色是當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的主色調(diào)，體現(xiàn)了人民對(duì)美好生活的熱忱向往和追求。大力加強(qiáng)綠色發(fā)展，建設(shè)社

2、會(huì)主義生態(tài)文明，是建設(shè)美麗新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)選擇。一、綠色發(fā)展的內(nèi)涵綠色發(fā)展是中M特色社會(huì)主義理論體系的進(jìn)一步發(fā)展與深化，是馬克思主義生態(tài)文明理論中國(guó)化的最新成果，也是人類(lèi)文明發(fā)展的結(jié)晶，蘊(yùn)含著豐富的理論內(nèi)涵和深遠(yuǎn)寓意。（一）綠色發(fā)展是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，必須以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ)綠色發(fā)展是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新型模式，是超越了農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明的人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一次重大進(jìn)步。西方工業(yè)文明雖創(chuàng)造了極大的物質(zhì)財(cái)富，卻囿于長(zhǎng)久地忽視自然資源和環(huán)境承載能力的有限性而沒(méi)能實(shí)現(xiàn)發(fā)展的可持續(xù)性。綠色發(fā)展正是基于對(duì)傳統(tǒng)的工業(yè)文明范式的理性反思，實(shí)現(xiàn)了

3、發(fā)展方式的根本性變革。綠色發(fā)展不是單一地追求經(jīng)濟(jì)増長(zhǎng)，而是要求經(jīng)濟(jì)建立在自然資源能源承載能力基礎(chǔ)上的理性增長(zhǎng)，視生態(tài)環(huán)境為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在耍素，在環(huán)境、資源的可承受范圍內(nèi)去最大限度地促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的提高。在追求濟(jì)效益的同時(shí)注重維護(hù)生態(tài)平衡，處理好社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系，自覺(jué)踐行綠色發(fā)展理念，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展。（二）綠色發(fā)展是自然規(guī)律優(yōu)先于社會(huì)規(guī)律的發(fā)展，必須按自然規(guī)律辦事自然規(guī)律先在地存于自然界，而社會(huì)規(guī)律是自然界發(fā)展到一定階段，出現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)之后冰產(chǎn)生的，它形成于人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)之中，自然規(guī)律優(yōu)先于社會(huì)規(guī)律而存在。推進(jìn)綠色發(fā)展

4、，要求我們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)這一實(shí)踐過(guò)程中應(yīng)把客觀規(guī)律置于優(yōu)先性地位，不僅遵循社會(huì)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，更加尊重大自然的生態(tài)規(guī)律。人類(lèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)規(guī)律得以存在、經(jīng)濟(jì)0標(biāo)的制定和實(shí)現(xiàn)都是建立在對(duì)自然生態(tài)規(guī)律不斷認(rèn)識(shí)和掌握的棊礎(chǔ)上，遵循自然規(guī)律乃是為Y更好地實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)A標(biāo)。在整個(gè)社會(huì)的發(fā)展中，我們要徹底摒棄將保護(hù)生態(tài)與發(fā)展生產(chǎn)力對(duì)立起來(lái)的傳統(tǒng)觀念，高度重視生態(tài)環(huán)境這一生產(chǎn)力要素，尊重自然生態(tài)的發(fā)展規(guī)律，保護(hù)并利用好人類(lèi)賴(lài)以生存和發(fā)展的資源，從而更好地促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)的良性互動(dòng)。（三）促進(jìn)人與自然和諧共生是綠色發(fā)展的內(nèi)在要求傳統(tǒng)的發(fā)展模式一味追

5、求經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，以經(jīng)濟(jì)指標(biāo)作為衡量社會(huì)發(fā)展水平的最高標(biāo)準(zhǔn)，長(zhǎng)期忽視自然環(huán)境的內(nèi)在價(jià)值，對(duì)自然的肆意掠奪打破了生態(tài)系統(tǒng)的平衡。最終加劇了人與自然之間的矛盾，導(dǎo)致了人與自然逐漸分離、對(duì)立。而綠色發(fā)展是一種追求經(jīng)濟(jì)社會(huì)與生態(tài)環(huán)境相協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展，始終以實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生為內(nèi)在要求。在綠色發(fā)展引領(lǐng)K的人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)屮，一方面，人類(lèi)能夠理性地從自然中獲取自身生存和發(fā)展所需要的資源、能源，并自覺(jué)地以物的尺度規(guī)范人們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，使人按照自然規(guī)律的同時(shí)也按照美的規(guī)律來(lái)創(chuàng)造；另一方面，人類(lèi)在改造自然的活動(dòng)中不斷地將人的天賦和才能作用于自然界，使自然成為彰顯人

6、的本質(zhì)力量的作品和現(xiàn)實(shí)，即以人的尺度努力引導(dǎo)自然朝向造福人類(lèi)的方向發(fā)展。最終，人與自然在實(shí)踐屮走向統(tǒng)一，呈現(xiàn)出一幅人與自然和諧共生的雙向互動(dòng)畫(huà)面。（四）實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展是綠色發(fā)展的價(jià)值旨?xì)w人是社會(huì)活動(dòng)的主體，任何發(fā)展歸根結(jié)底也都是為了人的發(fā)展，離開(kāi)人的發(fā)展來(lái)談發(fā)展，這樣的發(fā)展非但毫無(wú)意義也無(wú)法實(shí)現(xiàn)。因而，以人為木，實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展同樣是綠色發(fā)展的價(jià)值旨?xì)w，綠色發(fā)展的實(shí)質(zhì)就是為了實(shí)現(xiàn)人的解放和發(fā)展。綠色發(fā)展能夠解決發(fā)展的不平衡問(wèn)題，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的又好又快發(fā)展，不斷縮小貧富差距，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)共同富裕這一最終目標(biāo)，從根本上為人的更好發(fā)展提供充裕的物

7、質(zhì)條件。同時(shí)，“良好的生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”，U1綠色發(fā)展以綠色惠民為基木的價(jià)值取向，注重優(yōu)化生態(tài)環(huán)境，能夠?yàn)槿藗兊纳钐峁└蓛舻乃⑶鍧嵉目諝?、安全的食品以及舒心的環(huán)境，“讓城市和鄉(xiāng)村更美麗，讓居民望得見(jiàn)山，看得見(jiàn)水，記得住鄉(xiāng)愁?！眒不斷優(yōu)化人的生存和發(fā)展空間，為人的自由全面發(fā)展?fàn)I造良好的社會(huì)環(huán)境，促進(jìn)人的身心健全發(fā)展。二、綠色發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)（一）綠色發(fā)展是生態(tài)文明建設(shè)的價(jià)值訴求建設(shè)生態(tài)文明是社會(huì)主義現(xiàn)代化的本質(zhì)耍求，也是實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展的必然選擇。自改革開(kāi)放之始，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得累累碩果的同時(shí)也出現(xiàn)了諸多環(huán)境問(wèn)題，

8、生態(tài)問(wèn)題日益成為我國(guó)社會(huì)發(fā)展的制約性因素。要解決當(dāng)前日愈嚴(yán)峻的環(huán)境問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，就必須走人與自然和諧共融的生態(tài)文明之路。生態(tài)文明建設(shè)本質(zhì)上就是一次