探討生態(tài)建筑學(xué)的現(xiàn)實(shí)途徑

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1、探討生態(tài)建筑學(xué)的現(xiàn)實(shí)途徑深圳市華納國(guó)際建筑設(shè)計(jì)有限公司東莞分公司可持續(xù)發(fā)展是關(guān)乎我國(guó)發(fā)展全局基木國(guó)策。目前，可持續(xù)發(fā)展觀已經(jīng)滲透到各行各業(yè)中去，然而想要深入貫徹落實(shí)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略就不得不進(jìn)行生態(tài)建筑。木文介紹了生要建設(shè)的內(nèi)容闡釋；生態(tài)建設(shè)的現(xiàn)狀及問(wèn)題；生態(tài)建設(shè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)途徑。為大家更細(xì)致全面的講述了生態(tài)建設(shè)，為其今后的發(fā)展提供了路徑?！娟P(guān)鍵詞】牛.態(tài)建筑；可持續(xù)建筑；現(xiàn)實(shí)探究引言：早在二十世紀(jì)六十年代，生態(tài)建筑學(xué)的命題就己被保羅•索萊里提出。步入二十一世紀(jì)，“生態(tài)建筑”的概念更多的在房地產(chǎn)開發(fā)商和大眾傳媒領(lǐng)域被引用，并為大多數(shù)人所知曉。生態(tài)建筑學(xué)也被稱為可

2、持續(xù)發(fā)展建筑或綠色建筑，由由德國(guó)動(dòng)物學(xué)家海克爾首次提出。他指出，任何建筑或都市設(shè)計(jì)如果違背了自然規(guī)律、破壞原有的自然結(jié)構(gòu)都是不明智的；并主張要最充分最合理地使用有限的資源。由此牛.態(tài)建筑學(xué)就被業(yè)界拓展開來(lái)。一、牛.態(tài)建筑的內(nèi)容闡釋生態(tài)建筑的的概念來(lái)源于生態(tài)學(xué)，于二十世紀(jì)六十年代被提出，它綜合運(yùn)用牛.態(tài)學(xué)、建筑技術(shù)原理和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段等，合理安排并組織建筑與其他自然、社會(huì)環(huán)境等客觀條件之間的關(guān)系，使建筑與周邊環(huán)境融成一個(gè)有機(jī)的整體。生態(tài)建筑不僅要滿足人類居住需求的基木條件，還強(qiáng)調(diào)要室內(nèi)局部的微氣候達(dá)到舒適的程度，生物能夠自主功能調(diào)節(jié)，旨在為人們打造“人一自然一建筑”

3、和諧的舒適空間。生態(tài)建筑的主要研宄內(nèi)容如下：根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境，利用現(xiàn)代化的信息技術(shù)手段，在建筑和其他領(lǐng)域間做協(xié)調(diào)工作，使建筑能夠與周邊環(huán)境能夠和諧自然的融為一體。更好的調(diào)節(jié)室內(nèi)溫度氣候，，進(jìn)而為人們打造良好舒適宜居的學(xué)習(xí)、生活、工作環(huán)境，促成人與建筑和自然環(huán)境形成一個(gè)良性的循環(huán)系統(tǒng)。生態(tài)建設(shè)的概念廣泛，涉及領(lǐng)域多，但大體上可以歸納為以下兩點(diǎn)：一是真正的重返自然?，F(xiàn)在有很多自然環(huán)境都遭受到破壞，人們更向往空氣清新、陽(yáng)光溫和的自然環(huán)境。二是人們?cè)谧非笙硎芰己铆h(huán)境的同時(shí)，客觀上又促進(jìn)了自然環(huán)境的建設(shè)，二者相互作用。在此過(guò)程中建筑是不知是決策者，他們扮漬的是經(jīng)營(yíng)者的角色。

4、擁奮生態(tài)建設(shè)意識(shí)建設(shè)者才能更好的進(jìn)行生態(tài)建設(shè)的深層次探索。二、生態(tài)建筑的現(xiàn)狀及問(wèn)題2.1我國(guó)的生態(tài)建筑能力與西方發(fā)達(dá)國(guó)家差距較大西方法的資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度較高，在生態(tài)建筑領(lǐng)域取得的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我國(guó)，例如德國(guó)，政府對(duì)環(huán)保工作高度重視，積極熱情的投入環(huán)保事業(yè)，使得德國(guó)的環(huán)保事業(yè)高度發(fā)展。除此之外，德國(guó)還廣泛地在生態(tài)建筑中應(yīng)用太陽(yáng)能、地?zé)崮堋⑸锬艿惹鍧嵞茉春涂稍偕鷳B(tài)能源。反觀我國(guó)，雖然“生態(tài)建筑”一詞早已被廣泛知曉，但是真正理解字里行間內(nèi)涵并能真正投身節(jié)能低耗建筑的人卻少之又少。2.2我國(guó)的生態(tài)建筑成本較高生態(tài)建筑與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)二者互為依托，必須共同吋使用才能

5、夠達(dá)到理想效果。當(dāng)然技術(shù)還分為很多層次，高層次的生態(tài)建筑技術(shù)強(qiáng)調(diào)用現(xiàn)代化的高新技術(shù)和高品質(zhì)結(jié)構(gòu)的材料來(lái)滿足建筑完整舒適的要求，但高新技術(shù)的引進(jìn)，高質(zhì)材料的應(yīng)用，建筑的技術(shù)含量需求都需要高額的資金投入，這使得建筑的成本人大增加。此外，建筑師在建筑吋可能會(huì)引進(jìn)一些技術(shù)設(shè)備用于在建筑后期減少耗能，但是在發(fā)展不全面的情況下，制作完成這些技術(shù)設(shè)備的過(guò)程就奮可能會(huì)造成很多無(wú)污染，出現(xiàn)污染轉(zhuǎn)移的現(xiàn)象。例如，太陽(yáng)能技術(shù)發(fā)展的初期階段生產(chǎn)材料的過(guò)程會(huì)產(chǎn)生較高的污染。因此在引用技術(shù)設(shè)備前必須要將前期代價(jià)與后期效益綜合比較再進(jìn)行考量，盡可能的縮減前期代價(jià)，增加后期收益，創(chuàng)造良好的建筑效果

6、。2.3我國(guó)生態(tài)建筑缺乏符合國(guó)情的理論研究雖然早在二十世紀(jì)九十年代我國(guó)就已經(jīng)開始生態(tài)建筑的理論研究工作，但是還未對(duì)生態(tài)建筑的內(nèi)涵形成統(tǒng)一可行的意見，者相比于起步較早并早己積累大量相關(guān)經(jīng)驗(yàn)案例的西方發(fā)達(dá)國(guó)家差距較大。國(guó)內(nèi)人士在借鑒西方發(fā)達(dá)國(guó)家的研究吋，又未能考慮的到自然條件、俗、文化的差異，忽視了本國(guó)的地域特色，最后導(dǎo)致研究以失敗告終。2.4我國(guó)的生態(tài)建筑缺乏實(shí)踐案例我國(guó)0前為止進(jìn)行的生態(tài)建設(shè)的案例較少，雖然西北黃土高原的窯洞和西南云南地區(qū)干F.式建筑均己融入自然生態(tài)的理念，積攢了部分經(jīng)驗(yàn)，但是這些嘗試均屬于初級(jí)階段的嘗試，不具冇深層的探討價(jià)值。我國(guó)具冇現(xiàn)代化意義的生

7、態(tài)建筑起步較晚，加之受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度和科技發(fā)展程度的限制是的生態(tài)建筑的實(shí)踐案例更加匱乏，僅在北京、上海、深圳等發(fā)達(dá)地區(qū)才有屈指可數(shù)的生態(tài)建設(shè)實(shí)踐案例。三、生態(tài)建筑發(fā)展的現(xiàn)實(shí)途徑3.1樹立生態(tài)建筑的觀念生態(tài)建筑是一門權(quán)衡人與自然共生的學(xué)問(wèn)，如今已被人多數(shù)人所知曉。實(shí)際生活中的城市熱島效應(yīng)、光污染等問(wèn)題均是違背了生態(tài)建筑原則，引起了人類與自然的矛盾。再比如說(shuō)一些存在隱患的問(wèn)題，人類無(wú)限度的使用資源、破壞生物系統(tǒng)、城市發(fā)展歷史遺存的威脅等，這些問(wèn)題雖然眼下還不會(huì)對(duì)人類造成多么嚴(yán)重的影響，但是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的惡性循環(huán)，終將會(huì)產(chǎn)生不可逆轉(zhuǎn)的影響。生態(tài)建筑觀念強(qiáng)調(diào)從長(zhǎng)遠(yuǎn)的立場(chǎng)來(lái)保