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《以三大重構(gòu)推進高校教學(xué)改革》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、以三大重構(gòu)推進高校教學(xué)改革陳雅娟江蘇理工學(xué)院教育學(xué)院高校深化教學(xué)改革，提高教學(xué)質(zhì)量，其先導(dǎo)性、基礎(chǔ)性工作是進行三大重構(gòu):教學(xué)文化重構(gòu)，確立教學(xué)為中心的職責(zé)觀，立德樹人的0的觀，求實創(chuàng)新的為學(xué)觀;師生關(guān)系重構(gòu)，處理好教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的關(guān)系，進行師道與學(xué)德共同建設(shè)，追求師生共生共長、相互成全;知識體系重構(gòu)，以人的靈魂陶冶為核心，重視創(chuàng)生性知識-能力的培養(yǎng)，促進大學(xué)生審美能力提升。關(guān)鍵詞：教學(xué)改革;教學(xué)質(zhì)景;教學(xué)文化;雙主體;知識體系;改革開放近40年來，在我國高等教育的發(fā)展過程中教學(xué)改革始終是其主要內(nèi)容,素質(zhì)教育、通識教育、創(chuàng)新教育
2、、“互聯(lián)網(wǎng)+”教育等次第推進，保證并促進了我國高等教育的質(zhì)量水平。但毋庸諱言，我國高等教育的教學(xué)質(zhì)量與經(jīng)濟社會發(fā)展對人才素質(zhì)的要求，與立德樹人的根本目標(biāo)還有很大的差距。一方面，這固然是因為教育改革、教育質(zhì)量的提升是一個動態(tài)的過程，沒有完成時，永遠在路上;另一方面，與我們的教學(xué)改革實踐沒有真正落實在以人為本根本宗旨、以人的全面發(fā)展為終極目標(biāo)上有很大的關(guān)系。要落實黨的十八屆五中全會提出的“提高高校教學(xué)水平”要求，必須確立以生為本理念，在教學(xué)改革中努力實現(xiàn)教學(xué)文化、師生關(guān)系、知識體系三個方而的重新建構(gòu)。教學(xué)文化是大學(xué)文化的精髓和內(nèi)核。大
3、學(xué)是一種文化的存在，高等教育是一種文化活動。教學(xué)文化作為高等教育的元文化，是由大學(xué)的育人屬性決定的。建設(shè)優(yōu)秀的大學(xué)文化，首先應(yīng)建設(shè)優(yōu)秀的教學(xué)文化;執(zhí)守大學(xué)文化，首先須執(zhí)守教學(xué)文化;發(fā)展大學(xué)文化，首先應(yīng)提升教學(xué)文化。教學(xué)文化是大學(xué)師生在教學(xué)實踐中共同體認(rèn)的教學(xué)理念、價值追求、道徳規(guī)范、教學(xué)風(fēng)格的內(nèi)在品格，體現(xiàn)在大學(xué)人的教學(xué)理念、教學(xué)行為和教學(xué)結(jié)果之中。我國大學(xué)的教學(xué)文化中有著獨特而鮮明的中華文化傳統(tǒng)基因，比如尊師重道、勤奮向?qū)W、教學(xué)相長、知行合一、憂樂天下等等。建設(shè)優(yōu)秀的教學(xué)文化，我們要承繼豐厚的傳統(tǒng)，立足現(xiàn)實需要，著眼未來發(fā)展，從
4、高等教育自身規(guī)律出發(fā)，著力做好以下三方面的工作。第一，確立教學(xué)為中心的職責(zé)觀?！白尳虒W(xué)成為學(xué)校工作永遠的中心、永恒的主題，是促進大學(xué)教學(xué)水平持續(xù)提高的重要保障，是對大學(xué)本源的堅守與發(fā)展?！盪1在高校的諸多職能中，在高校承載的社會使命中，人才培養(yǎng)無疑是第一位的，取消或削弱了這一首要職責(zé)，也就取消和削弱了大學(xué)的生存理由和生存意義。從這個意義上來說，在大學(xué)，教學(xué)是神圣不可侵犯的。對每一個教師來說，“老師是第一身份，上好課是第一要務(wù)，關(guān)愛學(xué)生是第一責(zé)任”m。不能認(rèn)清這樣的首要職責(zé)，沒有這樣的職業(yè)追求，就稱不上一個好教師，甚至就是一個不稱職
5、的教師。有學(xué)薺指出，“從簡單的學(xué)理邏輯分析，人才培養(yǎng)是大學(xué)辦學(xué)之本，助益人冰培養(yǎng)是大學(xué)科學(xué)研宄和社會服務(wù)的存在之本，而最終評價大學(xué)科學(xué)研究與社會服務(wù)的必須是對人才培養(yǎng)的貢獻度，‘非教育的’科學(xué)研究與社會服務(wù)不宜也不該成為大學(xué)的主流”（吳康寧，《江蘇高教》2017年高層論壇）。第二，確立立徳樹人的目的觀。黨的十八大明確將“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)，它是中國特色社會主義教育事業(yè)的核心所在，是培養(yǎng)德智體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的木質(zhì)要求。立德樹人是教育最大的政治，是最根本的政治正確。教師的職業(yè)行為對自身來說是生活的
6、來源所系，是自我完善發(fā)展的手段，更為重要的是，教師的職業(yè)行為還承載著國家意志和社會期望，培養(yǎng)徳冰兼?zhèn)?、面向未來的?yōu)秀人冰，是我們一切教育活動的出發(fā)點和根本目的。古圣先賢憂樂天下，要“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，仁人志士立志為中華崛起而讀書，成為當(dāng)代莘莘學(xué)子的楷模。蔡元培指出，“大學(xué)以教授高深學(xué)術(shù)、養(yǎng)成碩學(xué)閎材、應(yīng)國家需要為宗旨”m,“諸君為大學(xué)學(xué)生，地位甚高，肩此重任，責(zé)無旁貸”m，“須抱定宗旨，為求學(xué)而來，入法科者，非為升官;入商科者，非為致富”m。只有教師不把學(xué)校與自己的關(guān)系看成一般的雇傭關(guān)系，只有學(xué)
7、生不把讀書求學(xué)僅僅看成在購買教育服務(wù)，更多地專注于高遠的社會價值追求和人生意義創(chuàng)造，這樣的教學(xué)文化才是一種不竭的內(nèi)驅(qū)動力，也才具有深厚而高遠的文化意蘊。第三，確立求實創(chuàng)新的為學(xué)觀。從知識的生產(chǎn)與傳承角度來看，大學(xué)在進行著的正是保存知識、篩選知識、發(fā)現(xiàn)知識、傳遞知識和使用知識的工作。大學(xué)這所“知識的工廠”通過武裝人、充實人、提升人而實現(xiàn)其價值。學(xué)生在這里成長;教師也在這里成長。教學(xué)應(yīng)該傳授真知，教師職業(yè)勞動的意義是篩選真知、發(fā)現(xiàn)真知并傳授給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會篩選知識、發(fā)現(xiàn)知識、使用知識。教育教學(xué)的科學(xué)性，亦即教學(xué)n容的科學(xué)性與教學(xué)方
8、法的科學(xué)性，是大學(xué)教學(xué)的邏輯起點。不唯上，不教條，只唯實，是大學(xué)教學(xué)文化的a在要求。不為名，不為利，不畏權(quán)勢,唯真理是從，是大學(xué)人（主要是教師和學(xué)生）的道徳律令。習(xí)近平指出，“教育決定著人類的今天，也決定著人類的未來”。大學(xué)教學(xué)是面向未來的工作，創(chuàng)
