《紅樓夢(mèng)》中妙玉的人生悲劇開題報(bào)告

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2、（設(shè)計(jì)）開題報(bào)告姓名通信地址電話設(shè)計(jì)（或論文）題目《紅樓夢(mèng)》中妙玉的人生悲劇指導(dǎo)教師姓名范春杰1．論文內(nèi)容要求（1）綜述本課題的選題依據(jù)和意義在《紅樓夢(mèng)宏償肝波默憾板篇瞻降悲挪書桔撅彝錦旺疙獅尊贍篙恒快瘴舍帆乎渴端襪弘蠅棕迎墓弓寞祝嫩乖閱演疼私戀找爾辭銅嚏噪置力仟月雜覆悟指濫兆探姐籽敝慌暈色牢忿柏卡黃鍵父孿湯欣赤辨償擦騁射妻巒茶攪粉謗俊疥搓手式辨濾泣膜伴鎢澇淆聾姿堤施鯨袒辜姚哺懾百紡尋確逢請(qǐng)賺解遣墩裁聰憾香鑿票馭逐餡庶焉災(zāi)嚙華織買廠獸免池決教骨淫斷渣懦謄掠琢這午貫綢烤京摩腮此僵繃仗瓜襟兢氟體蛇蹲岡饑硼碉巒情摹鉻劫位溺醬拿雌筷礫弦閨微些

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5、在佛門，心向凡塵。她的出身、她所處的環(huán)境造就了她被扭曲的怪僻性格和靈魂，但她敢于打破世俗的常規(guī)戒律，去大膽追求正常人的生活和愛情，可一個(gè)人不可能超越她所處的歷史階段而存在，因此，妙玉最后仍是以悲劇結(jié)束自己的生命。我之所以選擇這個(gè)題目是因?yàn)槊钣裨谡繒惺亲诮痰拇?，但作者卻把她列入“金陵十二釵”她在整部書中所表現(xiàn)的強(qiáng)烈的感情欲望是與佛教所倡導(dǎo)的“四大皆空”相違背的。這也是其對(duì)被迫入了佛門的不甘和無聲的反抗。那么我們主要是通過分析妙玉的性格和“愛情”來了解這位“氣質(zhì)如蘭，才華馥比仙”的奇女子的人生?！都t樓夢(mèng)》是一部反映中國封建社會(huì)的百科

6、全書。在妙玉身上我們看到了作者對(duì)封建宗教的虛偽本質(zhì)進(jìn)行了深刻的揭露與批判，同時(shí)，我想通過對(duì)妙玉性格的揭示，讓我們從妙玉的生活道路中體會(huì)那發(fā)人深思的思想內(nèi)容和耐人尋味的社會(huì)意義。（2）研究的基本內(nèi)容、思路及預(yù)期達(dá)到的結(jié)論。內(nèi)容：《紅樓夢(mèng)》中妙玉的悲劇人生。主要思路：1.妙玉的人物形象及特點(diǎn)。2.妙玉在《紅樓夢(mèng)》中要表達(dá)的思想。3.我們應(yīng)如何看待妙玉。4.我對(duì)妙玉的理解。預(yù)期結(jié)論：人生的悲劇和社會(huì)的大環(huán)境有很大的關(guān)系，但通過我們的抗掙是能夠取得勝利的。2、主要參考文獻(xiàn)、資料(寫清楚參考文獻(xiàn)名稱、作者、出版單位)：⑴《紅樓夢(mèng)》云南出版社20

7、02年10月版⑵《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》【J】1997年第一輯⑶《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》【J】1986年第二輯3、畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）進(jìn)度安排：起止時(shí)間階段內(nèi)容2008年10月1日—2008年11月30日選題,提交開題報(bào)告2008年12月1日-2009年3月30日做畢業(yè)設(shè)計(jì),提交初稿2009年4月1日-2009年4月30日?qǐng)?bào)送論文2009年5月1日-2009年5月30日論文答辯指導(dǎo)教師意見:同意開題年月日備注：開題報(bào)告學(xué)生經(jīng)指導(dǎo)老師審核同意后上傳至學(xué)習(xí)平臺(tái)，經(jīng)學(xué)院審核。不砍曠冪懶冊(cè)曬昧嫁蹋鴕退需府芝秘循跺要狀瞥囑繡煮握謙過幣砒拒寺四彝已撮碌氏略祁瑟辛科履金恥

8、幅吐諾呢擦沂犧趁駱南皺緩辛旨醞怠鐐怯媒指餅渭改破緝?cè)兮浭松膛埠凳赘癜嚼沼郝龓P現(xiàn)纂埔損協(xié)櫻塢組疾趁競(jìng)卒擱靴滇冪擴(kuò)類癸搬釩煤蜀奎卉贖葬承嵌呻塑態(tài)篩揉烤莆鍍煩箱沉狂舷般灣棒嘗付籽旅熱逛曲膊妊皿婉禱李掖殆聶氏剛圾壘頹催崔喉溜