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《淺談《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉形象》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、-10-目錄摘要關(guān)鍵詞正文一、賈寶玉形象的典型性二、淺談賈寶玉性格形成的原因三、淺析作者對(duì)賈寶玉這一形象的態(tài)度參考文獻(xiàn)10-1--10-摘要：《紅樓夢(mèng)》是一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義巨著，也是一部愛情悲劇，即賈寶玉和林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻的悲劇?！都t樓夢(mèng)》以愛情悲劇為中心事件，寫出了這個(gè)悲劇發(fā)生和發(fā)展的復(fù)雜細(xì)致的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，寫出了造成這個(gè)悲劇的全面而深刻的社會(huì)根源。整個(gè)《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三個(gè)人物為中心，賈寶玉在這三個(gè)中心人物中又居于主要地位，并且全書所有各類人物的故事，都是圍繞著他而展開的。賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》中的中心人物，他是一個(gè)封建貴族階級(jí)內(nèi)部的叛逆者形象，是封建社會(huì)崩潰前夜
2、的新人形象，具有初步民主主義思想，它的形象具有典型性，這幾乎成為今天廣大紅學(xué)研究者和愛好者的共識(shí)。關(guān)鍵詞紅樓夢(mèng)賈寶玉形象10-1--10-談《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉形象《紅樓夢(mèng)》主要通過(guò)賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，展示了一個(gè)貴族大家庭的盛衰，呈現(xiàn)了封建社會(huì)沒落時(shí)期多種多樣的生活畫面和復(fù)雜的矛盾沖突，在深刻典型地反映了封建社會(huì)丑惡的同時(shí)，強(qiáng)烈地表現(xiàn)了對(duì)被壓迫者、被損害者的同情，謳歌和贊美了叛逆者和被壓迫者的反抗斗爭(zhēng)精神，也表現(xiàn)了朦朧的對(duì)個(gè)性自由的追求。作者在創(chuàng)作中，用了現(xiàn)實(shí)主義的筆法，塑造了具有豐富、深刻的社會(huì)內(nèi)容和巨大藝術(shù)感染力量的賈寶玉形象。本人在這里淺談一下賈寶玉這一形象及其形成的原因。一
3、、賈寶玉形象的典型性賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》主要中心人物。作為榮國(guó)府嫡派子孫，他出身不凡，又聰明靈秀，是賈氏家庭寄于重望的繼承人。但他的思想性格卻促使他背叛了他的家庭。他的思想性格，是在他的遭遇和經(jīng)歷里，在那種特定的生活環(huán)境中的多方面復(fù)雜的條件和因素影響下，于不知不覺中形成起來(lái)的。1、在封建統(tǒng)治階級(jí)眼里，賈寶玉是一個(gè)“混世魔王”、“孽根禍胎”，是“天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙”的一個(gè)形象。在中國(guó)社會(huì)，男人居于統(tǒng)治地位。以男子為中心的貴族社會(huì)是那么虛偽、丑惡和腐朽無(wú)能。男尊女卑的思想占著非常重要的地位。他曾被送到家塾去讀四書五經(jīng)，但家塾的內(nèi)容和風(fēng)氣是那樣的腐朽敗壞，那些循著這個(gè)教育路線培養(yǎng)的老爺
4、少爺們是那樣的庸陋可憎，他對(duì)于封建教育的一套，在感情上就格格不入。他很少接觸做官的父親，畏之如虎，敬而遠(yuǎn)之。他雖然生長(zhǎng)在貴族統(tǒng)治階級(jí)家庭里，但他的思想同當(dāng)時(shí)的世俗社會(huì)相抵觸，跟封建秩序相違背。賈寶玉自“銜玉而生開始，就被視作‘奇異’”，周歲時(shí)抓取脂粉釵環(huán)的舉動(dòng)，更是惹得政老爺不喜歡，十來(lái)歲時(shí)異常淘氣，說(shuō)出了“女兒是水做的骨肉”，“我見了女兒便清爽”的“混話”。這在當(dāng)時(shí)那種男尊女卑的社會(huì)里，簡(jiǎn)直是一種叛逆，一種大逆不道。這種叛逆。必然引起“百口嘲謗，萬(wàn)目睚眥”的。像他這種“無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂”，“潦倒不通事務(wù)，愚頑怕讀文章”的紈绔子弟，在當(dāng)時(shí)那種成則公候敗則賊的價(jià)值取向里，在當(dāng)時(shí)
5、那種環(huán)境中，當(dāng)然是得不到正統(tǒng)思想的認(rèn)可的。我們知道：賈寶玉在榮國(guó)府是處于繼承人的地位，他的聰俊靈秀的天賦，使這個(gè)貴族家庭對(duì)他寄予了特別殷切的希望和要求。然而，他不僅絲毫無(wú)意于立身?yè)P(yáng)名，治國(guó)經(jīng)家，而且他對(duì)那個(gè)家、國(guó)已徹底絕望，并走上背叛的道路，他和他的文字是那樣的水火不容，勢(shì)不兩立。他不愛讀的書，偏偏要他讀，他不愛做八股文，偏偏要他做；他不愛和那些峨冠博帶的家伙應(yīng)酬，偏偏逼他出去應(yīng)酬；他認(rèn)為茫茫10-1--10-塵世，只有女孩們的世界是一片凈土，他的文字總要把他拉出這片凈土，他的母親總要來(lái)摧殘這一片凈土，還有他的伯父、哥哥、侄輩之流總要來(lái)污穢、踐踏這片凈土。特別是他愛的人，偏偏不許他愛；
6、他不愿結(jié)的姻緣，偏偏要他結(jié)?！叭粽f(shuō)沒奇緣，今生偏又遇著他；若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？”（第五回）[注]盡管家里人逼著他去做這些事，他仍然堅(jiān)持著不去做。這個(gè)人物就是處在這樣糾纏不解的矛盾痛苦中。所謂頑石幻化通靈寶玉，無(wú)非就是對(duì)于這種糾纏不解的矛盾的解釋。這就是說(shuō)：賈寶玉的本質(zhì)，對(duì)于封建貴族家庭來(lái)說(shuō)，本來(lái)只是無(wú)用的頑石，而他的地位和天賦，卻又使他在貴族家長(zhǎng)心目中是“寶玉”。2、賈寶玉是一個(gè)具有初步民主主義思想的形象賈寶玉的叛逆性格并不是一開始就定型了的，作品著力描寫了他性格發(fā)展成長(zhǎng)的歷史。他生活在罪惡腐敗的貴族環(huán)境里，不可避免地沾染著一些貴族公子的惡劣習(xí)氣和腐朽觀念。這些壞的東西和他性格
7、中好的傾向并存著。但隨著生活中他所見聞的重大事件給予的刺激和教育，隨著他在卷入現(xiàn)實(shí)矛盾時(shí)精神上所受的挫折和打擊，他的思想品格里一些腐朽惡劣的東西慢慢減少了，清除了，他的叛逆思想性格漸漸堅(jiān)定了，成熟了。他對(duì)身邊的女孩子們的態(tài)度，同情和親愛始終是主導(dǎo)的方面，但在最初也帶有一些腐朽，邪惡的成分。秦可卿之死、秦鐘之死，林黛玉身世的飄零，身為貴妃的姐姐內(nèi)心的悲苦，使他開始認(rèn)識(shí)到在男女關(guān)系方面尊重與玩弄、純潔與腐朽、美好真摯與罪惡虛偽的區(qū)別，從此他對(duì)兩性關(guān)
