湖北省黃岡中學(xué)等八校2015屆高三第二次聯(lián)考文綜歷史試題

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1、鄂南高中黃岡中學(xué)黃石二中華師一附中襄陽(yáng)四中襄陽(yáng)五中孝感高中荊州中學(xué)湖北省八校2015屆高三第二次聯(lián)考文科綜合試題命題學(xué)校：襄陽(yáng)五中出題人：政治：李天艷審題人：尹福春歷史：楊丹胡小英地理：陳祖彪馬治文考試時(shí)間：2015年4月2日上午9:00—11:30試卷滿分300分考試用時(shí)150分鐘注意事項(xiàng)：1．本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（綜合題），共16頁(yè)，滿分300分。2．請(qǐng)考生務(wù)必將姓名、考號(hào)、班級(jí)、學(xué)校填寫(xiě)在答題卡密封欄中相應(yīng)位置。3．考生答題時(shí)，第Ⅰ卷請(qǐng)用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；第Ⅱ卷請(qǐng)用0.5毫米黑

2、色簽字筆按照題號(hào)順序在各題答題對(duì)應(yīng)區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效。第Ⅰ卷（選擇題共140分）本卷共35小題，每小題4分，共140分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。24.在“家產(chǎn)制國(guó)家”色彩濃重的大蒙古國(guó)，由父家長(zhǎng)權(quán)力發(fā)展而來(lái)的汗權(quán)至高無(wú)上。這種觀念一直保持到元王朝。由此可知元朝（）A.元朝保留較多的原始社會(huì)殘余B.宗法制色彩濃厚C.專制主義皇權(quán)的進(jìn)一步膨脹D.君主專制有所削弱25.秦漢以來(lái)，墨家作為思想體系和學(xué)派逐漸消失無(wú)聞，但從掛一漏萬(wàn)的歷代農(nóng)民起義殘存材料中，仍然可以看出其中好些基本

3、思想倒是與墨子思想有一脈相承相通之處。下列農(nóng)民起義的口號(hào)中未能體現(xiàn)這種繼承關(guān)系的是（）A．王侯將相寧有種乎B．天下多男子，盡是兄弟之輩，天下多女子，盡是姊妹之群C．天生人，幸使其人人自有筋力，可以自衣食者D．蒼天已死，黃天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉26.“現(xiàn)實(shí)總是令人悲哀，一切都是暫時(shí)的，轉(zhuǎn)瞬即逝，而那逝去的，將變得多么可愛(ài)?！迸c上述詩(shī)歌為相同流派的是（）A.李白《將進(jìn)酒》B.杜甫《春望》C.梵高《向日葵》D.畢加索《亞威農(nóng)少女》27.歷史結(jié)論離不開(kāi)對(duì)史實(shí)的正確解讀,下列各項(xiàng)史實(shí)與結(jié)論對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的是()史實(shí)結(jié)論A查閱到

4、《十二銅表法》的內(nèi)容這是世界上最早成文法的匯編B宋元時(shí)期商業(yè)空前繁榮海外貿(mào)易稅成為國(guó)家重要財(cái)政來(lái)源8C1896年，梁?jiǎn)⒊凇蹲兎ㄍㄗh》中提出“法者天下之公器，變者天下之公理”梁?jiǎn)⒊鲝埦髁椫艱1922年，中共“二大”在宣言中指出：“中國(guó)三萬(wàn)萬(wàn)的農(nóng)民，乃是革命運(yùn)動(dòng)中的最大要素?！氨砻髦袊?guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到農(nóng)民階級(jí)在民主革命中的重要地位28.英國(guó)歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為:現(xiàn)代英國(guó)的官吏制度，是仿照帝制中國(guó)的官吏制度而建立的，且中國(guó)的這種制度取得了很大的成功……鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，在侵略中國(guó)的英國(guó)人心里，當(dāng)時(shí)的制度是極為優(yōu)越的，在經(jīng)過(guò)各種議

5、論后，通過(guò)考試選拔任用行政官員的制度在英國(guó)已經(jīng)廣泛普及了。從材料中獲取的正確信息是（）A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)制度極為優(yōu)越B．該制度有利于提高統(tǒng)治集團(tuán)的效率C．這種制度在明清時(shí)期繼續(xù)推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步D．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)東學(xué)西漸進(jìn)入高潮29.吳劍杰《關(guān)于近代史研究“新范式”的若干思考》中提到某事件“脫離了循序漸進(jìn)的常軌，且尚未得到充分發(fā)展，是在激進(jìn)的政治浪漫主義支配下人為選擇的結(jié)果，因而造成中國(guó)現(xiàn)代化的一次又一次的嚴(yán)重挫折，有人將其稱為‘中國(guó)現(xiàn)代化的超前和失序’，并且‘一直沒(méi)有得到很好地調(diào)理，遂使矛盾愈積愈深，終于演化成一次又一次

6、的激進(jìn)運(yùn)動(dòng)，結(jié)果適得其反，欲速則不達(dá)，中國(guó)的現(xiàn)代化一次又一次地陷入困境?！痹撌录傅氖牵ǎ〢.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B.清末新政C.辛亥革命D.五四運(yùn)動(dòng)30.1935年11月，作為對(duì)美國(guó)實(shí)施購(gòu)銀法案的一種應(yīng)對(duì)，南京國(guó)民政府實(shí)行了法幣改革，這在一定程度上起到了遏制和改變白銀無(wú)序外流的勢(shì)頭，維護(hù)了中國(guó)幣值的相對(duì)穩(wěn)定，但作用和意義只是相對(duì)的和暫時(shí)的，法幣改革并沒(méi)有真正解決白銀大量外流和銀根緊張的問(wèn)題。導(dǎo)致這種情況的主要原因是（）A．政府向美國(guó)和英國(guó)大量出售白銀以換取美元和英鎊B．中國(guó)近代長(zhǎng)期以來(lái)貨幣混亂的情況難以改變C．官僚資本的大肆搜

7、刮D．國(guó)民政府壟斷了貨幣的發(fā)行權(quán)31.20世紀(jì)初，戲劇是當(dāng)時(shí)影響最大的大眾傳播媒介之一，而在亞洲，剛剛興起的話劇尤為其盛，它的教化力量、感召力量在一些人心目中甚至被放到了與宗教相類(lèi)似的地位。下列關(guān)于中國(guó)話劇的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）A、話劇是由中國(guó)傳統(tǒng)戲劇演變而來(lái)的B、話劇成為近代傳播新思想的載體C、中國(guó)話劇在新文化運(yùn)動(dòng)前已經(jīng)興起D、話劇成為近代愛(ài)國(guó)宣傳的重要陣地32.文藝復(fù)興與宗教改革是宣稱追求同一目的的兩場(chǎng)不同的運(yùn)動(dòng)，他們所追求的目的一樣，而追求的手段卻截然相反，以致人文主義者和新教徒之間互懷敵意。對(duì)二者“追求的手段卻截然

8、相反”的理解正確的是（）A．文藝復(fù)興自由的追求美，而宗教改革自由的追求真理B．文藝復(fù)興追求人的至高的權(quán)利，宗教改革研究上帝的旨意C．文藝復(fù)興投身世俗的懷抱，宗教改革用自己的信念對(duì)抗舊的世界D．二者對(duì)待神的態(tài)度不同33.1945年4月蘇聯(lián)政府聲明：“蘇日中立條約是在1941年4月13日8締結(jié)的，即是說(shuō)，在德國(guó)進(jìn)攻蘇聯(lián)以前和日本與英美