深析文化內(nèi)涵促進旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展

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1、深析文化內(nèi)涵促進旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展篇一：以文化內(nèi)涵促進旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展以文化內(nèi)涵促進旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展摘要：發(fā)展旅游業(yè)是一個讓國家走向世界的有效途徑。而旅游在滿足現(xiàn)代人需求的同時，又不能損害后代人滿足其需求的權(quán)力。因此，旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展則顯得尤為重要。我們要把旅游業(yè)發(fā)展為一個既能推動國際認知與了解又不破壞文化的產(chǎn)業(yè)。黨的十六屆三中全會提出科學(xué)發(fā)展觀，為旅游業(yè)的發(fā)展指出了一條光明之路。旅游產(chǎn)業(yè)落實科學(xué)發(fā)展觀，就必須深度發(fā)掘旅游文化內(nèi)涵，從而構(gòu)筑旅游業(yè)發(fā)展的新優(yōu)勢，實現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。關(guān)鍵詞：文化旅游文化旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展一、旅游文化的內(nèi)涵旅游是在人們的

2、基本生活需求得到滿足后，主動追求更高質(zhì)量的生活方式而出現(xiàn)的一種綜合性大眾活動，文化要素對旅游活動影響很大。旅游產(chǎn)業(yè)中的文化是指在自然和社會發(fā)展進程中所形成的生活方式系統(tǒng)，是游客這一旅游主體借助旅游媒體（旅游社、飯店、旅游交通和各類旅游服務(wù)中介機構(gòu)）通過對旅游客體的能動活動而產(chǎn)生各種旅游文化現(xiàn)象的總和。旅游文化不僅僅局限于民族傳統(tǒng)文化的領(lǐng)城，也不是僅僅關(guān)注文化旅游這類文化特征比較明顯的旅游形式，而是要將旅游作為一種文化現(xiàn)象，進一步揭示其內(nèi)在的固定規(guī)律，以利于其可持續(xù)發(fā)展。二、文化在旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展中的地位和作用1.旅游文化指導(dǎo)著旅游資源的開發(fā)篇二：文化內(nèi)涵對旅游

3、產(chǎn)業(yè)管理的可持續(xù)發(fā)展文化內(nèi)涵對旅游產(chǎn)業(yè)管理的可持續(xù)發(fā)展我國旅游產(chǎn)業(yè)隨著改革開放的深入得到了迅猛的發(fā)展,經(jīng)過對傳統(tǒng)發(fā)展觀的反思,人們意識到經(jīng)濟增長只是手段,經(jīng)濟發(fā)展才是目的,旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展成為普遍關(guān)注的中心議題。今年我市在《政府工作報告》中明確提出：加快建設(shè)千山文化旅游產(chǎn)業(yè)帶，以千山東路改造和萬水河、東山湖、蓮花湖等“一河八湖”建設(shè)為重點，推進文化旅游產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展黨的十六屆三中全會提出科學(xué)發(fā)展觀,為旅游業(yè)的未來發(fā)展指出了一條光明之路。旅游產(chǎn)業(yè)落實科學(xué)發(fā)展觀,就必須深度發(fā)掘旅游文化內(nèi)涵,提倡旅游文化，從而構(gòu)筑旅游業(yè)發(fā)展的新優(yōu)勢,實現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。一

4、、試讀文化內(nèi)涵中的旅游現(xiàn)代旅游是在人們的基本生活需求得到滿足后,主動追求更高質(zhì)量的生活方式而出現(xiàn)的一種綜合性大眾活動,文化要素對旅游活動影響很大。文化的內(nèi)涵,一直是一個眾說紛紜的問題。結(jié)合眾多學(xué)者的觀點和理解,總體上對文化的內(nèi)涵得出以下認識:文化的廣泛性。文化是一個大的范疇,包括人類社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財富的總和。人們對文化多角度、多側(cè)面的研究也正說明文化內(nèi)容豐富,外延寬廣。從不同視角可以把文化進行細分,旅游文化是其中的一個分支。文化的層次性。文化具備特有的層次結(jié)構(gòu),包括表層的物質(zhì)文化、核心層的精神文化、中間層的制度文化和中介層的教育文化。所以“

5、物態(tài)文化和心態(tài)文化互為表里地對立統(tǒng)一于整個旅游活動中。而制度文化和行為文化則是由物態(tài)到心態(tài)的中間性過渡環(huán)節(jié),具有承上啟下的不可替代的作用。制度文化是保證服務(wù)質(zhì)量,提高旅游層次,促進旅游業(yè)健康發(fā)展的必不可少的因素,具有保證方向和指南的意義”。因此,深度發(fā)掘旅游文化內(nèi)涵應(yīng)當(dāng)多方位、多層次思考。文化的模糊性。由于文化涵蓋面廣泛,有學(xué)者提出文化天然就是一個模糊的概念,其內(nèi)容既具體又抽象,“模糊的文化和文化的模糊,使得我們在理解、研究文化時,有時不得不不求甚解”。理解和掌握旅游文化內(nèi)涵必須分門別類,層層遞進。文化的差異性和發(fā)展性。文化是歷史發(fā)展中各地區(qū)各民族實踐中創(chuàng)造的產(chǎn)

6、物,存在著明顯的差異性。當(dāng)今全球經(jīng)濟一體化的趨勢下,文化作為一個不斷進行物質(zhì)和信息交換的動態(tài)開放系統(tǒng),在穩(wěn)定與發(fā)展的對立中不斷實現(xiàn)自我保持和自我更新。文化與時俱進的發(fā)展進程中,人居于中心地位。要以人為本,客觀地看待由旅游人群流動帶來的文化交流,旅游客源地與目的地的文化差異并不能說明兩地文化孰優(yōu)孰劣。結(jié)合旅游產(chǎn)業(yè)理解文化,旅游文化不是旅游與文化的簡單疊加,它不僅僅局限在民族傳統(tǒng)文化的領(lǐng)域,也不是僅僅關(guān)注文化旅游這類文化表征比較明顯的旅游形式,而是要將旅游作為一種文化現(xiàn)象,進一步揭示其內(nèi)在的固有規(guī)律,以利于其可持續(xù)發(fā)展。旅游文化和一般文化形式相同,也包括物質(zhì)文化、精

7、神文化和制度文化多層次結(jié)構(gòu)體系,“既涉及歷史、地理、民族宗教、飲食服務(wù)、園林建筑、民俗娛樂與自然景觀等旅游客體文化領(lǐng)域;又涉及旅游者自身文化素質(zhì)、興趣愛好、行為方式、思想信仰等文化主體領(lǐng)域;更涉及旅游業(yè)的服務(wù)文化、商品文化、管理文化、導(dǎo)游文化、政策法規(guī)等旅游介體文化”。全面而深刻地理解旅游的文化內(nèi)涵,將使旅游文化建設(shè)更具目的性、針對性和實際可操作性。二、文化在旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展中的地位和作用先進的旅游文化引領(lǐng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向。旅游是文化性很強的經(jīng)濟產(chǎn)業(yè),文化是旅游的靈魂,旅游的文化本質(zhì)特征必然要求在發(fā)展旅游業(yè)的過程中優(yōu)先發(fā)展旅游文化,用先進文化引領(lǐng)旅游可持續(xù)發(fā)

8、展?，F(xiàn)代旅游是旅游者為了