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《傳統(tǒng)和諧文化的當代意義探析,文化論文》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內容在學術論文-天天文庫。
1、傳統(tǒng)和諧文化的當代意義探析,文化論文習近平總書記強調，培育和踐行社會主義核心價值觀，必須立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。和諧，是社會主義核心價值觀國家層面的概念，是在整個核心價值觀中最具傳統(tǒng)文化根源的一個思想。和諧意和睦、友好、調和；諧，由言和皆組合，原意大家同時發(fā)音.因此，和諧就是和睦、協(xié)調。它作為一種國家價值目標、價值取向、價值準則，包含了四個層面的內涵：一是個人自身的和諧；二是人與人之間的社會和諧；三是人與自然之間的和諧；四是整個國家與外部世界的和諧。和諧對社會的發(fā)展有著較強的時代價值?！ ∫?、和諧有利于人的身心健康 陰陽學說是中國古代人民創(chuàng)
2、造的樸素的辯證唯物的哲學思想。陰陽者，天地之道，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也《素問陰陽應象大論》?！ 」糯t(yī)學家把人體看成一個陰陽平衡的整體，用陰陽五行學說來解釋人體生理、病理的各種現象，并用以指導總結醫(yī)學知識和臨床經驗，形成了以陰陽五行學說為基礎的祖國醫(yī)學理論體系。把對于人體具有推進、溫煦、興奮等作用的物質和功能統(tǒng)歸于陽，對于人體具有凝聚、滋潤、抑制等作用的物質和功能歸于陰。 人體生病就是由于人體陰陽失衡。陰陽失衡，是指機體陰陽的平衡協(xié)調狀態(tài)，由于某些因素的作用而遭到破壞，導致陰陽之間出現陰陽偏盛、陰陽偏衰、陰陽互損、陰
3、陽格拒和陰陽亡失等情況。中醫(yī)治病就是幫助病人調節(jié)陰陽。陰陽蘊藏在身體的每一器官，腎有腎陰腎陽，肝有肝陰肝陽，心有心陰心陽，脾有脾陰脾陽，肺有肺陰肺陽，胃有胃陰胃陽身體每一個器官的陰陽必須保持平衡，一旦哪一個器官的陰陽失調，哪一個器官就會出現疾病。中醫(yī)治病就是運用五行相生相克的手段調理陰陽。只有陰陽平衡了，人體才能健康。如果陰弱于陽，就會生內熱，而陽弱于陰，人體就會偏寒。寒則溫之，熱則寒之?！ ‖F代人們心血管病年輕化，各種疑難雜癥頻發(fā)，各種富貴病和腫瘤的發(fā)病率越來越高。一方面是環(huán)境污染嚴重，食品、水、空氣受到污染，營養(yǎng)過剩，運動不足；另一方面是人們
4、物質欲望越來越強，貪婪、焦慮、浮躁、心情差，過度勞累。我們無法改變環(huán)境，但可以改變自己。養(yǎng)成好習慣、保持好心情，合理膳食、動靜結合。時常保持陰陽基本平衡狀態(tài)，必將擁有健康人生?！ 《?、和諧有利于可持續(xù)發(fā)展 天人合一是中國哲學的基本信條。天，可以理解為大自然，人，就是人類社會，人類與自然之間和諧相處、共同遵守同樣的規(guī)律?！ ±献釉唬喝朔ǖ兀胤ㄌ?，天法道，道法自然。（《道德經道經》第二十五章）意思是人們依據于大地而生活勞作，繁衍生息；大地依據于上天而寒暑交替，化育萬物；上天依據于大道而運行變化，排列時序；大道則依據自然之性，順其自然而成其
5、所以然?！ ≈袊湃藢Υ笞匀坏木次肥烛\，在家中供奉著天地君親師神位，在大門外供奉土地神，在山上供奉有山神，等等，建房要看風水，樹不亂砍，山不亂挖，把自然界山川河流看作是人體骨骼與血液的延伸，尊稱為龍脈。這些行為在我們看來是迷信，但能反映古人對大自然的敬畏之心?！ 〗裉煳覀兲岢龅纳鷳B(tài)文明就是基于這一理念。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，黨的十八大提出：要大力推進生態(tài)文明建設。必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明王里念。 生態(tài)文明是人類文明的一種形態(tài)，它以尊重和維護自然為前提，以人與人、人與自然、人與社
6、會和諧共生為宗旨，以建立可持續(xù)的生產方式和消費方式為內涵，以引導人們走上持續(xù)、和諧的發(fā)展道路為著眼點。強調人的自覺與自律，強調人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進、共處共融?！ ∫獔猿謱嵤┛沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，既要考慮當前發(fā)展的需要，又要考慮未來發(fā)展的需要，不能以犧牲后代人的利益為代價來滿足當代人的利益。堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為卞的方針，著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產業(yè)結構、生產方式及生活方式，從源頭上扭轉生態(tài)環(huán)境惡化趨勢。必須珍惜每一寸國土，保護海洋生態(tài)環(huán)境。要節(jié)約集
7、約利用資源，控制能源消費總量，加強節(jié)能降耗，推進水循環(huán)利用。加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度。擴大森林、湖泊、濕地而積，保護生物多樣性。加強生態(tài)文明制度建設，加大對破壞環(huán)境行為的打擊力度。 三、和諧有利于社會穩(wěn)定 《論語》禮之用，和為貴.禮，周禮，代表制度、法制、管理、治理；和，和平、和諧。意思就是治理國家最高的目標和根本方法就是和諧穩(wěn)定。 《中庸》致中和，大地位焉，萬物齊焉.中庸思想的精髓就是做什么事情既不要過分，也不要不及，既不要偏左，也不要偏右，都要有個適度。中庸之道作為儒家文化思想體系的重要組成部分，其合理、適用成分，已深入到
8、中國社會每一個兒素當中，成為構成社會與文化心理的核心要素之一。每個置身于中國文化環(huán)境的成員，都無法擺脫中庸之
