資源描述：
《讀者期待視野中的《夢里花落知多少》---畢業(yè)論文》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、【標(biāo)題】讀者期待視野中的《夢里花落知多少》【作者】王 靜【關(guān)鍵詞】讀者 期待視野 期待滿足 期待受挫【指導(dǎo)老師】張紅兵【專業(yè)】漢語言文學(xué)【正文】前言20世紀(jì)六七十年代，接受美學(xué)在西方文論界異軍突起、脫穎而出，是以其讀者理解與接受為系統(tǒng)研究方法，該理論為文論注入了新的活力，從此在西方當(dāng)代文論中占據(jù)重要位置。以德國的姚斯(H.R.Jauss)和伊瑟爾(WolfgangIser)為代表的接受美學(xué)理論家們把讀者抬到很高的位置。姚斯并在前人的基礎(chǔ)上提出了“期待視野”的概念，表示接受主體先行存在的指向本文的預(yù)期結(jié)構(gòu)
2、；我國文論專家童慶炳先生對姚斯的理論作了進一步的歸納與闡釋，他認(rèn)為“在文學(xué)閱讀之先及閱讀過程中，作為接受主體的讀者，基于個人和社會的復(fù)雜原因，心理上往往會有一個既成的結(jié)構(gòu)圖示。這種依據(jù)閱讀文本的既成心理圖示叫做閱讀經(jīng)驗期待視野，簡稱期待視野。”[1]在具體的文學(xué)活動過程中，這種期待視野主要呈現(xiàn)為文本期待、形象期待與意蘊期待等?！秹衾锘渲嗌佟罚ㄒ韵潞喎Q《夢》）是我國當(dāng)代“80后”作家郭敬明在繼小說《幻城》成功推出后的又一青春小說，作品一問世便給新世紀(jì)的中國文壇帶來了一次不小的震動，一個月發(fā)行竟超過60萬冊，銷售
3、之火爆，讓作者是名利雙收?！秹簟纺軌颢@得成功，原因很多，當(dāng)然可能不乏有商業(yè)的因素，但是，不容忽視的是，郭敬明書的熱銷與他擁有一個龐大的讀者群不無關(guān)系。有讀者在網(wǎng)上感慨到：“好久沒有這種感覺了，為了看一本書跑六七個書店，搶什么似的，不過一切都是值得的，因為在我周圍，這本書猶如板藍(lán)根一樣搶手?！盵2]讀者為何有如此狂熱的舉止言談，不禁讓人對郭敬明和他的作品產(chǎn)生了濃厚的興趣，文學(xué)評論界對其也予以了關(guān)注，如對《夢》的諸多評論中，多集中地從作品意象、語言語義、修辭手法和敘事的角度討論《夢》，這方面的研究成果有韓寧利《試析<
4、夢里花落知多少>的夢意象》(文載文學(xué)教育(上)?【標(biāo)題】讀者期待視野中的《夢里花落知多少》【作者】王 靜【關(guān)鍵詞】讀者 期待視野 期待滿足 期待受挫【指導(dǎo)老師】張紅兵【專業(yè)】漢語言文學(xué)【正文】前言20世紀(jì)六七十年代，接受美學(xué)在西方文論界異軍突起、脫穎而出，是以其讀者理解與接受為系統(tǒng)研究方法，該理論為文論注入了新的活力，從此在西方當(dāng)代文論中占據(jù)重要位置。以德國的姚斯(H.R.Jauss)和伊瑟爾(WolfgangIser)為代表的接受美學(xué)理論家們把讀者抬到很高的位置。姚斯并在前人的基礎(chǔ)上提出了“期待視野”
5、的概念，表示接受主體先行存在的指向本文的預(yù)期結(jié)構(gòu)；我國文論專家童慶炳先生對姚斯的理論作了進一步的歸納與闡釋，他認(rèn)為“在文學(xué)閱讀之先及閱讀過程中，作為接受主體的讀者，基于個人和社會的復(fù)雜原因，心理上往往會有一個既成的結(jié)構(gòu)圖示。這種依據(jù)閱讀文本的既成心理圖示叫做閱讀經(jīng)驗期待視野，簡稱期待視野?！盵1]在具體的文學(xué)活動過程中，這種期待視野主要呈現(xiàn)為文本期待、形象期待與意蘊期待等。《夢里花落知多少》（以下簡稱《夢》）是我國當(dāng)代“80后”作家郭敬明在繼小說《幻城》成功推出后的又一青春小說，作品一問世便給新世紀(jì)的中國文壇帶來
6、了一次不小的震動，一個月發(fā)行竟超過60萬冊，銷售之火爆，讓作者是名利雙收?！秹簟纺軌颢@得成功，原因很多，當(dāng)然可能不乏有商業(yè)的因素，但是，不容忽視的是，郭敬明書的熱銷與他擁有一個龐大的讀者群不無關(guān)系。有讀者在網(wǎng)上感慨到：“好久沒有這種感覺了，為了看一本書跑六七個書店，搶什么似的，不過一切都是值得的，因為在我周圍，這本書猶如板藍(lán)根一樣搶手?！盵2]讀者為何有如此狂熱的舉止言談，不禁讓人對郭敬明和他的作品產(chǎn)生了濃厚的興趣，文學(xué)評論界對其也予以了關(guān)注，如對《夢》的諸多評論中，多集中地從作品意象、語言語義、修辭手法和敘事的
7、角度討論《夢》，這方面的研究成果有韓寧利《試析<夢里花落知多少>的夢意象》(文載文學(xué)教育(上)?【標(biāo)題】讀者期待視野中的《夢里花落知多少》【作者】王 靜【關(guān)鍵詞】讀者 期待視野 期待滿足 期待受挫【指導(dǎo)老師】張紅兵【專業(yè)】漢語言文學(xué)【正文】前言20世紀(jì)六七十年代，接受美學(xué)在西方文論界異軍突起、脫穎而出，是以其讀者理解與接受為系統(tǒng)研究方法，該理論為文論注入了新的活力，從此在西方當(dāng)代文論中占據(jù)重要位置。以德國的姚斯(H.R.Jauss)和伊瑟爾(WolfgangIser)為代表的接受美學(xué)理論家們把讀者抬到很
8、高的位置。姚斯并在前人的基礎(chǔ)上提出了“期待視野”的概念，表示接受主體先行存在的指向本文的預(yù)期結(jié)構(gòu)；我國文論專家童慶炳先生對姚斯的理論作了進一步的歸納與闡釋，他認(rèn)為“在文學(xué)閱讀之先及閱讀過程中，作為接受主體的讀者，基于個人和社會的復(fù)雜原因，心理上往往會有一個既成的結(jié)構(gòu)圖示。這種依據(jù)閱讀文本的既成心理圖示叫做閱讀經(jīng)驗期待視野，簡稱期待視野?！盵1]在具體的文學(xué)活動過程中，這種
