日本儒學的特點及對社會文化的影響

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1、日本儒學的特點及對社會文化的影響儒家思想不僅完全籠罩中國文明，而且對東亞各國尤其是日本發(fā)散出它強烈的影響力，使得該國的民族哲學中有著深厚的儒學傳統，形成人民精神文化的重要基石。要探究日本人的隱忍特性與嚴謹態(tài)度，則必然要追溯到中國儒學思想的傳入及其對日本社會、經濟、文化產生的深遠影響?！　】v觀日本文化的發(fā)生、發(fā)展的整個過程，不難看出外國文化影響的明顯痕跡，尤其是中國文化的影響甚深。日本是中國一衣帶水的鄰邦，自古以來不斷到中國取經和學習，視中國為文化圣地。本文從日本儒學的起源和發(fā)展說起，研究和分析日本儒學對日本文化、社會發(fā)展、日本人性格特征的影

2、響，并提出正確處理中日關系的個人觀點?！　?、日本儒學的起源　　中國與日本隔海相望，兩國文化交流的歷史源遠流長。在中日兩國文化交流中，儒家思想在日本的傳播占有重要位置。日本有過兩次文明開化，一次是大化改新，謂之唐化；一次是明治維新，謂之歐化。唐化，即中國唐朝文化所化；歐化，即西方文化所化?！　≈袊鍖W傳入日本的時間大約在晉末，經朝鮮到了日本。公元285年，百濟國的王仁在日本講《論語》。從中國唐朝時起，日本就大量派送遣唐使，研究儒學經典，并攜走大量的漢語儒學典籍回國。同時將大量先進的生產技術、文學藝術、音樂、繪畫、宗教、哲學思想等璀璨文明帶回

3、日本，甚至包括國家法律、政府機構的設置，服裝服飾、日常起居、民俗節(jié)目都以中國唐朝為參照?！　≈袊鍖W傳入日本時，中國正處于龐大帝國的強盛時期，而日本仍處于蠻荒時代。儒家思想及其所包含的政治理念、社會禮儀、道德人格等直接刺激了日本古代天皇制的形成，加速推動了日本從奴隸制轉入到律令制國家時代，中國儒家文化對日本大和文化的影響可見一斑?！　〔粌H是日本古代的文明得益于中國的儒家思想及傳統文化的影響，在近代日本的政治、經濟、社會文化的發(fā)展過程中，都受到了儒家思想的影響，而現代日本社會的人文理念中，更是滲透了儒家的倫理道德，并且在某種程度上還規(guī)范著日本

4、人的思維與行動?！　?、日本儒學的特點　　日本儒學并非了無特色，因為日本是個十分重視也十分善于吸收和輸入他國文化的民族，一個善于汲取的民族，日本文化就是自身文化與外來文化的融合。善于去粗取精，既保留傳統的文化意識，又適應時代，注重創(chuàng)新。日本儒學是從中國儒學中吸取滋養(yǎng)，以中國儒學的發(fā)展為原動力而逐步成長的。當然，不可否認的是日本人在汲取中國古代文明的基礎上，兼收并蓄，結合該民族的優(yōu)點，將發(fā)源于東方的儒家文化進一步發(fā)揚光大，并烙上了日本民族的獨特烙印?！　∨c中國本土相比，日本化的儒學在兩個方面明顯不同于它的母國。其一是將以仁為中心的中國儒學嬗變

5、為以忠為中心的日本儒學。美國學者魯斯本尼迪克特在她的名著《菊與刀》中曾說，在中國儒學中，仁被視為凌駕于一切之上的德，而在日本，仁被徹底排斥于日本倫理體系之外；在中國儒學中，忠是有條件的，而在日本，對主君的忠則是對天皇無條件地遵從。中國儒學講究內圣外王，認為仁是禮的內在基礎，而日本在接受中國儒學的時候，割裂了兩者的內在聯系。在許多問題上，日本人停留于禮的表面，這也是日本人人際關系淡漠的內在原因。日本學者森島通夫在《日本為什么會成功》一書中指出：中國儒教把仁慈、正義、禮儀、智識、誠信作為基本美德，相信仁愛是人類美德的本質；日本儒教則把忠誠、禮儀

6、、勇敢、誠信、節(jié)儉作為美德，認為忠誠是人類美德的本質。也就是說，中日兩國各自儒教的基本價值觀明顯有異。曾留學日本的國民黨親日政治家戴季陶也說：日本的儒教缺乏中國儒教的仁愛觀念?！　∑涠菍偷母脑?。中國儒學的和是作為禮的一種功能出現的，而日本儒學的和帶有強烈的佛教色彩，講的是平和，要消除煩惱，達到寂滅，實現無慮。中國傳統道德的和包含了對立與差別，因此孔子才特別強調和而不同，反對不講原則的調和。而在日本，改造了的和則失去了這一內涵，和只是和氣、和悅，一味忍讓與服從。人與人之間通過和諧共處形成的社會，應該得讓每個人找好自己的位置，確定身份。只有

7、這樣，社會才可以維持和。因此，每個人都得認清自己的位置，不妄想找到更好的，這被日本人叫做有分寸。和既是日本的建國理念，又是最重要的價值觀?！　?、對社會經濟的影響　　中國的儒家文化，無論是古代或是現代，都對日本產生了極大的影響：儒學思想影響反映在日本最初的歷史　日本能夠獲得如此快的發(fā)展，多半是靠支持日本企業(yè)文化的三大民族心理，而這三大心理也是日本儒學思想的真實體現?！　?、渴望成為強者的心理。基于傳統的生產危機感和憂患意識，日本民族特別渴望成為強者、成功者、崇拜強者、能者，而鄙視弱者和無能者，這與他們骨子里的恥感文化有關，即依附于群體的特性

8、?！　?、務實心理。亦基于傳統生存的危機意識，日本人特別地務實。他們不喜歡幻夢式的、形而上的思考，而傾向于事實、現象、經驗、實證的思維方式?！　?、忠的心理。忠：現代的日本人已把