教育機(jī)會(huì)平等的哲學(xué)思考

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1、教育機(jī)會(huì)平等的哲學(xué)思考作為一種重要的價(jià)值取向，教育機(jī)會(huì)平等的理念與準(zhǔn)則對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)有著十分深遠(yuǎn)的影響。它以個(gè)體人為基本出發(fā)點(diǎn)，主張確立一種自致性的努力方向以開發(fā)每個(gè)人的潛能，并為社會(huì)成員提供一種平等競(jìng)爭(zhēng)的公正環(huán)境，而力圖消除先賦性等影響個(gè)人發(fā)展的不正常因素。教育機(jī)會(huì)平等的內(nèi)涵機(jī)會(huì)，是指社會(huì)成員生存和發(fā)展的可能性空間或余地。對(duì)于每一個(gè)社會(huì)成員而言，機(jī)會(huì)是一種資源。所謂機(jī)會(huì)平等，是指社會(huì)成員在解決如何擁有作為一種資源的機(jī)會(huì)問題時(shí)應(yīng)遵循這樣的原則，即：平等的應(yīng)當(dāng)予以平等的對(duì)待，不平等的應(yīng)當(dāng)予以不平等的對(duì)待。大致說來，教育機(jī)會(huì)平等具有這樣一些具體的涵義：教育機(jī)會(huì)起點(diǎn)的平等；教

2、育機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)過程本身的平等；承認(rèn)并尊重社會(huì)成員在發(fā)展?jié)摿Ψ矫娴摹白匀弧辈町?，以及由此所帶來的教育機(jī)會(huì)擁有方面的某些“不平等”。教育機(jī)會(huì)平等的類別（一）“共享的教育機(jī)會(huì)平等”與“有差別的教育機(jī)會(huì)平等”。共享的教育機(jī)會(huì)平等，是指從總體上來說每個(gè)個(gè)體都應(yīng)當(dāng)具有的大致相同的基本教育機(jī)會(huì)。有差別的教育機(jī)會(huì)平等，是指?jìng)€(gè)體之間的教育機(jī)會(huì)不可能是完全相等的，應(yīng)有著程度不同的差別。（二）“形式上的教育機(jī)會(huì)平等”與“實(shí)際上的教育機(jī)會(huì)平等”?！靶问缴系慕逃龣C(jī)會(huì)平等”，是指現(xiàn)代社會(huì)“應(yīng)當(dāng)”具有的教育機(jī)會(huì)平等，是基于人的基本教育權(quán)利而確認(rèn)的一種教育機(jī)會(huì)平等，是一種“純粹的”教育機(jī)會(huì)平等?！皩?shí)際上

3、的教育機(jī)會(huì)平等”，是指現(xiàn)實(shí)社會(huì)所允許的教育機(jī)會(huì)平等，換句話說，是指形式上的教育機(jī)會(huì)平等在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的實(shí)際兌現(xiàn)狀態(tài)。（三）非社會(huì)提供的教育機(jī)會(huì)平等與社會(huì)提供的教育機(jī)會(huì)平等。1.非社會(huì)提供的教育機(jī)會(huì)平等。天賦不同的人，競(jìng)爭(zhēng)非基本教育權(quán)利的起點(diǎn)和接受高一級(jí)教育的機(jī)會(huì)顯然是不平等的；出身于不同的家庭，孩子們所享有的競(jìng)爭(zhēng)非基本教育權(quán)利的機(jī)會(huì)是不平等的，原因在于家庭職業(yè)、家庭文化、家庭經(jīng)濟(jì)背景不同；社會(huì)成員競(jìng)爭(zhēng)非基本教育權(quán)利的機(jī)會(huì)不平等，往往是個(gè)人的運(yùn)氣或機(jī)遇所致；社會(huì)成員競(jìng)爭(zhēng)非基本教育權(quán)利的機(jī)會(huì)不平等，往往也是個(gè)人的努力所致。2.社會(huì)提供的教育機(jī)會(huì)平等。社會(huì)，主要通過各種管理組

4、織——提供的教育機(jī)會(huì)，與天賦、家庭、運(yùn)氣、個(gè)人努力和地理位置提供的教育機(jī)會(huì)根本不同。天賦、家庭、運(yùn)氣、個(gè)人努力和地理位置所提供的教育機(jī)會(huì)，皆屬私人權(quán)利，是教育機(jī)會(huì)享有者的個(gè)人權(quán)利。反之，社會(huì)、政府、各種管理組織提供的教育機(jī)會(huì)，則屬于公共權(quán)利，是全社會(huì)人人均應(yīng)享有的“人權(quán)和幸?！?。政府在創(chuàng)造教育機(jī)會(huì)平等中的責(zé)任在義務(wù)教育領(lǐng)域和非義務(wù)教育領(lǐng)域，政府在教育機(jī)會(huì)平等方面的作用、職責(zé)是不同的，主要表現(xiàn)在：⑴在義務(wù)教育領(lǐng)域：首先，政府在堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略的前提下，確認(rèn)公共財(cái)政的保障重點(diǎn)及其預(yù)算支出的剛性。政府應(yīng)全力支付法定范圍的免費(fèi)義務(wù)教育，促進(jìn)區(qū)域內(nèi)義務(wù)教育均衡發(fā)展，讓公平的

5、、質(zhì)量有保證的義務(wù)教育惠及所有學(xué)齡人口。其次，每一個(gè)接受義務(wù)教育的兒童都應(yīng)使其達(dá)到國(guó)家規(guī)定的最低教育標(biāo)準(zhǔn)，也就是要對(duì)兒童進(jìn)行符合義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)的“充分教育”。⑵在非義務(wù)教育領(lǐng)域，非義務(wù)教育比較義務(wù)教育而言，更強(qiáng)調(diào)教育的選拔功能。非義務(wù)教育領(lǐng)域的教育平等應(yīng)保證利用教育機(jī)會(huì)平等（機(jī)會(huì)均衡與能力本位）和受教育過程中的機(jī)會(huì)平等；教育活動(dòng)中應(yīng)首先尊重差異性，同時(shí)教育活動(dòng)又應(yīng)在差異性的基礎(chǔ)上追求每個(gè)受教育者獲得均等的“學(xué)業(yè)成功的機(jī)會(huì)”。只不過，需要注意的是，在教育機(jī)會(huì)平等問題上，政府直接介入的部分不宜過多、程度不宜過深，否則就可能造成新的問題，這主要表現(xiàn)可能造成新的不平等現(xiàn)象。教育

6、公平已成為當(dāng)代世界各國(guó)制定教育政策的基本出發(fā)點(diǎn)，教育公平也被視為實(shí)現(xiàn)社會(huì)平等“最偉大的工具”。而沒有教育均衡就實(shí)現(xiàn)不了教育公平，因此，教育均衡是教育公平的核心。教育均衡的問題不僅是中國(guó)政府需要解決的難題，同時(shí)它也是一個(gè)世界性的重要課題。