紀(jì)實(shí)類(lèi)醫(yī)療電視真人秀的傳播價(jià)值分析

《紀(jì)實(shí)類(lèi)醫(yī)療電視真人秀的傳播價(jià)值分析》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。

1、紀(jì)實(shí)類(lèi)醫(yī)療電視真人秀的傳播價(jià)值分析紀(jì)實(shí)類(lèi)醫(yī)療電視真人秀的傳播價(jià)值分析一、社會(huì)價(jià)值的彰顯主旋律的話語(yǔ)表達(dá)　　《人間世》自6月11日在上海新聞綜合頻道播出第一集，就成為各大社交媒體熱議的話題。十集播完之后收獲了非常不錯(cuò)的口碑，觀眾對(duì)它評(píng)價(jià)最多的，就是真實(shí)。從題材來(lái)說(shuō)，《人間世》直擊當(dāng)下社會(huì)的醫(yī)患關(guān)系問(wèn)題，敢于直面社會(huì)轉(zhuǎn)型期的難點(diǎn)、痛點(diǎn)，疾病、死亡是大多數(shù)人都想回避的問(wèn)題，而《人間世》就將攝像機(jī)的鏡頭對(duì)準(zhǔn)了上海的各大醫(yī)院，正是在醫(yī)院這個(gè)特殊的地點(diǎn)通過(guò)影像將人間世態(tài)展露無(wú)遺。醫(yī)患關(guān)系這個(gè)敏感的話題一直是整個(gè)社會(huì)都在努力緩和的矛盾，如何構(gòu)建和

2、諧的醫(yī)患關(guān)系不僅僅是這個(gè)社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)層深思的問(wèn)題，同時(shí)對(duì)于媒體從業(yè)者而言也是一個(gè)極具挑戰(zhàn)的話題。從以往報(bào)道醫(yī)患關(guān)系的媒體呈現(xiàn)來(lái)看，關(guān)于患者和醫(yī)生站在兩個(gè)對(duì)立面的沖突報(bào)道占據(jù)著絕大多數(shù)的版面，醫(yī)患之間關(guān)系物化與情感淡化以及醫(yī)患之間信任不足而防范有余的情況凸顯；[1]而從醫(yī)療劇來(lái)看，劇中醫(yī)生妙手回春的本領(lǐng)總能將一個(gè)個(gè)病危的患者從死亡的邊緣拉回，讓作為觀眾的患者產(chǎn)生了對(duì)醫(yī)學(xué)的誤解，過(guò)高的就醫(yī)期望值往往忽視了不可避免的醫(yī)療風(fēng)險(xiǎn)。[2]《人間世》卻沒(méi)有回避醫(yī)學(xué)治療的失敗，第一集就播出了搶救失敗的案例，直面殘酷、無(wú)奈的死亡，以真實(shí)的記錄傳遞了醫(yī)學(xué)的

3、可為與不可為。　　主創(chuàng)人員通過(guò)鏡頭深入到手術(shù)室內(nèi)部，一方面可以滿足觀眾對(duì)于神秘的醫(yī)院手術(shù)室的窺探欲望，另一方面也能將手術(shù)醫(yī)生最真實(shí)的工作狀態(tài)展現(xiàn)在眾人面前，為緊張的醫(yī)患關(guān)系帶來(lái)一絲暖意。在《人間世》里，有帶病連續(xù)工作十幾個(gè)小時(shí)的科室主任，也有奔走在救護(hù)最前線的120普通急救醫(yī)生，同時(shí)也有坦然面對(duì)鏡頭、面對(duì)生死的病人。鏡頭下的一幅幅真實(shí)的場(chǎng)景讓觀眾感受到了醫(yī)、患、媒的和諧?！　　度碎g世》所要傳遞的社會(huì)價(jià)值就是，對(duì)于患者和家屬來(lái)說(shuō)，從未降低對(duì)醫(yī)生的信任；對(duì)于醫(yī)生來(lái)說(shuō)從未喪失對(duì)治病救人的信仰，對(duì)從醫(yī)的信心。和諧的醫(yī)患關(guān)系仍然是當(dāng)今社會(huì)應(yīng)該

4、唱響的主旋律，《人間世》正是這樣彰顯了它傳播的社會(huì)價(jià)值?！　《?、人文價(jià)值的引導(dǎo)國(guó)民生死觀的洗禮　　面對(duì)重病的患者，如何尊重病患自身的選擇，這是醫(yī)生、病人家屬，甚至是傳統(tǒng)倫理都必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化里，大家是避諱談死的，希望生是不滅的，是永恒的。如此異化的生死觀也就成了當(dāng)今醫(yī)患沖突不可推卸的責(zé)任源頭，當(dāng)病人被送到醫(yī)院，家屬只能接受病人痊愈的事實(shí)。在對(duì)國(guó)民進(jìn)行生死觀的教育上，《人間世》用一組組真實(shí)的鏡頭進(jìn)行了理性的生死問(wèn)答。《人間世》的第四集主題是告別，內(nèi)容也是大多數(shù)人陌生的臨終關(guān)懷。透過(guò)電視鏡頭，觀眾能直觀地看到一些生命

5、不可逆轉(zhuǎn)的病患在短短幾天之內(nèi)的生死別離。對(duì)于生命即將走到盡頭的病患而言，如何去選擇生和死都是他們的權(quán)利，安寧護(hù)理舒緩醫(yī)療讓一個(gè)個(gè)脆弱的生命有尊嚴(yán)地走完了一生。　　在現(xiàn)實(shí)生活中，如何活得風(fēng)風(fēng)光光是大多數(shù)人關(guān)注的問(wèn)題，但是《人間世》卻讓觀眾如此赤裸裸地直面生命之燈的熄滅，對(duì)觀眾的生死觀是一次洗禮，那就是我們除了要思考生存和發(fā)展，同時(shí)也要思考死亡帶來(lái)的威脅?！　〕酥猓度碎g世》的第三集團(tuán)圓講述的是幾個(gè)患者在逝世之后家屬進(jìn)行器官捐贈(zèng)的故事，跟臨終關(guān)懷一樣，器官捐贈(zèng)也是日常生活中遠(yuǎn)離我們的醫(yī)學(xué)名詞。國(guó)人除了避諱談及死亡，死亡之后身體的完整

6、也是傳統(tǒng)觀念的要求。而器官捐贈(zèng)再一次向觀眾拋出了生與死的問(wèn)答。死亡如果意味著結(jié)束，那么器官捐贈(zèng)是否意味著能讓生命得以延續(xù)，某種意義上的不完整是否又是某種意義上的完整，在生死觀的洗禮上，這些都是留給觀眾思考的問(wèn)題?！　∪?、健康傳播的價(jià)值醫(yī)療信息的普及　　羅杰斯曾指出：凡是人類(lèi)傳播的類(lèi)型涉及健康的內(nèi)容，就是健康傳播。[3]《人間世》中呈現(xiàn)的多方面內(nèi)容都具有健康傳播的價(jià)值。首先就是以醫(yī)患關(guān)系為基礎(chǔ)的醫(yī)療健康傳播。有學(xué)者曾對(duì)此做過(guò)三個(gè)方面的調(diào)查，即對(duì)醫(yī)療環(huán)境的整體評(píng)價(jià)、對(duì)就醫(yī)過(guò)程的評(píng)價(jià)和對(duì)醫(yī)患關(guān)系的看法。[4]《人間世》十集的不同內(nèi)容用不同

7、家庭的案例也對(duì)這三個(gè)方面做出了回答，為當(dāng)前的健康傳播研究提供了新的思考方向，這些是廣義上的醫(yī)療信息，是從整個(gè)醫(yī)療環(huán)境上來(lái)說(shuō)的?！　—M義的醫(yī)療信息是指醫(yī)療救治信息、醫(yī)學(xué)健康知識(shí)，就是在重大疾病或者意外來(lái)臨時(shí)，大眾如何自救。《人間世》每一集都或多或少地涉及到了一些醫(yī)學(xué)知識(shí)，大眾傳媒是傳播各種信息的主要載體，電視影像在健康傳播中擔(dān)負(fù)著重要的角色。大眾傳媒在健康傳播方面是社會(huì)健康環(huán)境的瞭望者，醫(yī)療健康政策制定的呼喚者和推動(dòng)者，醫(yī)學(xué)健康知識(shí)的普及者。[5]而在電視影像方面，紀(jì)實(shí)類(lèi)的醫(yī)療電視真人秀有著比醫(yī)療劇更大的健康傳播價(jià)值，因?yàn)樗鼒?chǎng)景的真實(shí)

8、性、意外的突發(fā)性，讓觀眾能保持高度的注意力，有情境的代入感，因此比醫(yī)療劇更具權(quán)威性并且能達(dá)到更好的健康傳播效果?！　∷?、醫(yī)療影像存在的倫理學(xué)思考　　除此之外，《人間世》在醫(yī)學(xué)倫理和傳播倫理方面也存在著可供思考和借鑒的價(jià)值。作為紀(jì)實(shí)類(lèi)的