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《委婉語(yǔ)與禁忌語(yǔ)的家族相似性研究》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。
1、委婉語(yǔ)與禁忌語(yǔ)的家族相似性研究摘要:路德維希維特根斯坦提出的家族相似性原理是對(duì)亞里士多德經(jīng)典范疇理論的突破,是構(gòu)建認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)原型范疇理論的基礎(chǔ)。本文以該理論為依據(jù),分析和探討委婉語(yǔ)和禁忌語(yǔ)的范疇化過程以及委婉語(yǔ)的生成,旨在從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的角度了解語(yǔ)言運(yùn)用的實(shí)踐性、多樣性及規(guī)律性。 關(guān)鍵詞:家族相似性;原型范疇理論;委婉語(yǔ)和禁忌語(yǔ) 一、引言 委婉語(yǔ)常常被稱作人際交往的潤(rùn)滑劑,歷來受到語(yǔ)言學(xué)界的密切關(guān)注。近年來,委婉語(yǔ)研究逐漸從傳統(tǒng)的修辭學(xué)、文體學(xué)等角度轉(zhuǎn)向了認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)角度,范疇理論、隱喻和轉(zhuǎn)喻以及認(rèn)知場(chǎng)景都可為其提供闡釋的理?yè)?jù)。
2、筆者在對(duì)委婉語(yǔ)和禁忌語(yǔ)的研究中發(fā)現(xiàn),用家族相似性理論更能清楚地闡釋禁忌語(yǔ)和委婉語(yǔ)的范疇化過程以及委婉語(yǔ)的生成過程?！ 《⒓易逑嗨菩岳碚摰挠蓙怼 〖易逑嗨菩岳碚撌钦Z(yǔ)言哲學(xué)的奠基人,20世紀(jì)最有影響的哲學(xué)家之一路德維希維特根斯坦(Luddash;意義即使用理論、家族相似性理論、遵循規(guī)則理論全面探討了語(yǔ)言運(yùn)用的實(shí)踐性、多樣性及規(guī)律性。從這些論述中可以看出維氏語(yǔ)言游戲說的基本觀點(diǎn):1)語(yǔ)言是人的一種活動(dòng),它像游戲一樣沒有本質(zhì),語(yǔ)言游戲是一種簡(jiǎn)單的語(yǔ)言活動(dòng);2)符號(hào)、詞、語(yǔ)句有無數(shù)種不同的用途,每個(gè)語(yǔ)言游戲又只是對(duì)語(yǔ)言的一種使用;3)語(yǔ)言使
3、用目的的多樣性是由語(yǔ)言游戲的多樣性決定的,語(yǔ)言不必處處受到語(yǔ)法規(guī)則的限制(吳世雄、陳維振2004:6)?！ 〖易逑嗨菩?Familienahnlichkeit)是維特根斯坦后期在其《哲學(xué)研究》中所提到的一個(gè)重要概念(Gabriel2005)。通過對(duì)游戲(Spiele)概念的語(yǔ)義特征的細(xì)致考察,維特根斯坦發(fā)現(xiàn)了家族相似性原理,他指出:棋類游戲,紙牌游戲,球類游戲,奧林匹克游戲等。請(qǐng)不要說:一定有某種共同的東西,否則它們就不會(huì)都被叫做游戲。請(qǐng)仔細(xì)看看它們是否有共同的東西,如果你觀察它們,你將看不到什么共同的東西,而只看到相似之處,看到親緣關(guān)系。
4、再看一看紙牌游戲,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),這里與第一組游戲有許多對(duì)應(yīng)之處,但有許多共同的特征丟失了,而一些其他的特征卻出現(xiàn)了,當(dāng)我們接著來看球類游戲時(shí),許多共同的東西保留下來了,但也有許多消失了,我們可以用同樣的方法繼續(xù)考察許許多多其他種類的游戲,可以從中看到相似之處出現(xiàn)而又消失的情況。這種考察的結(jié)果就是,我們看到一種錯(cuò)綜復(fù)雜的互相重疊交叉的相似關(guān)系的網(wǎng)絡(luò):有時(shí)是總體上的相似,有時(shí)是細(xì)節(jié)上的相似,我想不出比家族相似性更好的表達(dá)來刻畫這種相似關(guān)系,因?yàn)橐粋€(gè)家族成員之間有各種各樣的相似之處:體形、相貌、眼睛的顏色、步姿、性情等,也以同樣方式互相重疊和交叉,
5、所以我要說,游戲形成一個(gè)家族。(1996:48) 維特根斯坦的游戲說表達(dá)了這樣一種思想:在游戲這個(gè)家族中,游戲所擁有的全部特征只是被其成員或多或少地選擇了。但是,除了每個(gè)成員必須和其相鄰成員擁有至少一個(gè)共同點(diǎn)之外,沒有一個(gè)特征被游戲的所有成員共同選擇,只能用家族相似性來描述這個(gè)范疇。所謂家族相似性是指一個(gè)家族成員的容貌都有一些相似,但彼此相似的程度不一樣?！ ∪⒓易逑嗨菩耘c原型范疇理論 維特根斯坦的家族相似性概念一提出,就引起了當(dāng)時(shí)學(xué)界的極大關(guān)注。Lakoff(1987)在他的長(zhǎng)篇專著(rid)的第二章中論述了原型范疇理論
6、的產(chǎn)生過程。他認(rèn)為,從維特根斯坦的家族相似性到Rosch關(guān)于原型范疇結(jié)構(gòu)的實(shí)驗(yàn)研究共有10項(xiàng),它們對(duì)當(dāng)代認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)發(fā)生了重要的影響(吳世雄、陳維振2004:7)。 原型范疇理論的提出經(jīng)歷了兩個(gè)階段,第一階段是維特根斯坦提出語(yǔ)義范疇的家族相似性原理。第二階段則是Labove和Rosch在家族相似性原理基礎(chǔ)上,提出了原型范疇這一概念?！ abov和Rosch對(duì)許多自然范疇進(jìn)行了試驗(yàn)研究,發(fā)現(xiàn)自然界中的許多范疇也都具有家族相似性,他們將這些具有家族相似性的自然范疇稱為原型范疇(Teuitliedem)。為了區(qū)別于亞里士多德的經(jīng)典范疇理論,人們
7、稱Rosch范疇理論為原型范疇理論?！ ≡屠碚搶?duì)經(jīng)典理論提出了質(zhì)疑,對(duì)范疇的性質(zhì)提出了令人信服的解釋。根據(jù)原型范疇理論,一個(gè)范疇不是由其成員共同具備的必要的和充分的條件界定的,而是由集合了范疇成員最多特征的原型和與原型有著不同程度的相似性的其它成員以及模糊不清的邊界組成,即范疇的三個(gè)組成要素:原型、其它成員及邊界。原型是范疇的典型成中國(guó)論文聯(lián)盟.L.員,與其它范疇成員享有更多的屬性。因此,它是范疇的核心成員,其它成員依據(jù)與原型成員相似性的多少分別位于范疇的不同位置,構(gòu)成范疇的邊緣成員。從最典型的成員到最邊緣的成員其所具有的家族相似性是遞減
8、的。因此,它們?cè)诜懂爟?nèi)的地位也是不相等的。某一范疇與另一范疇雖然存在邊界,但這一邊界是模糊的,某一認(rèn)識(shí)對(duì)象可能完全成為一個(gè)范疇的成員,而另一認(rèn)識(shí)對(duì)象可能部分劃在該范疇內(nèi),兩個(gè)范疇
