現(xiàn)代社會(huì)人性異化與拯救

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1、現(xiàn)代社會(huì)人性異化與拯救現(xiàn)代社會(huì)人性異化與拯救　一、引言　　《去十九號(hào)房間》是英國(guó)著名女作家多麗絲萊辛的代表作之一，發(fā)表于1963年。在多數(shù)作家都聚焦于普通民眾的艱難生活，描寫(xiě)下層階級(jí)所受的壓迫和不公平待遇的時(shí)候，萊辛在倫敦生活期間，以敏銳的感知，把視線投向生活相對(duì)富裕，本應(yīng)感覺(jué)幸福的中產(chǎn)階級(jí)家庭，描寫(xiě)了所謂的富人們的生活。當(dāng)生活艱難的民眾都在羨慕她們的幸福生活的時(shí)候，她們衣食無(wú)憂卻存在精神層面的迷惘和失落。萊辛成功地捕捉到了都市生活中的邊緣人群體，書(shū)寫(xiě)了這些邊緣人的精神困惑，《去十九號(hào)房間》就是

2、萊辛短篇小說(shuō)中對(duì)邊緣人生活狀態(tài)描述的代表作。小說(shuō)展示了女主人公蘇珊（SusanRailings）的轉(zhuǎn)變過(guò)程，從一開(kāi)始冷靜理智的妻子、母親逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)在旁人看來(lái)怪異、精神失常的女性，并最終走向死亡。蘇珊的自殺悲劇不僅折射出女性回歸家庭之后的心理失衡，更反映出現(xiàn)代社會(huì)人的異化?！　《?、思想的轉(zhuǎn)變，人性的異化　　多麗絲萊辛在接受采訪時(shí)說(shuō)：讓我最感興趣的是我們的思想是如何變化的，我們感受現(xiàn)實(shí)的方式是如何變化的。[1]在《去十九號(hào)房間》中，她用細(xì)膩的筆觸描寫(xiě)了主人公思想的逐漸轉(zhuǎn)變。小說(shuō)開(kāi)始時(shí)蘇珊和馬修（

3、Matthe.收集整理在這里她才能感覺(jué)到自由和安心?？伤谶@個(gè)房間里卻什么也不做，她坐在椅子上，只是簡(jiǎn)單地坐著，閉著眼睛。[4]起初她只是通過(guò)短暫的獨(dú)處，暫時(shí)脫離家庭瑣事的煩擾，接著她雇傭了家庭女教師蘇菲（Sophia）照顧孩子們，回答仆人帕克斯太太（Mrs.Parks）的問(wèn)題，以便她能獨(dú)處更長(zhǎng)的時(shí)間，直到她發(fā)現(xiàn)蘇菲和孩子們及帕克斯太太都愉快相處時(shí)，她意識(shí)到她的家已經(jīng)不再需要她了，她的這種安排導(dǎo)致她進(jìn)一步和家庭和社會(huì)脫離。蘇珊沒(méi)有了自覺(jué)有目的的勞動(dòng)，她的生活開(kāi)始變得沒(méi)有意義，也無(wú)法表現(xiàn)自己的特殊

4、的社會(huì)本質(zhì)，沒(méi)有目標(biāo)，無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，這使她最終選擇以自殺結(jié)束這種沒(méi)有追求的生活。德裔美籍思想家埃里希弗洛姆（ErichFromm）認(rèn)為每個(gè)人的潛能都具有朝兩個(gè)方向發(fā)展的傾向，一個(gè)是向上的發(fā)展，即存在與發(fā)展的潛能，他稱之為第一潛能，如果條件適當(dāng)，這一潛能就會(huì)開(kāi)發(fā)，但如果條件與所需條件相反，則潛能就會(huì)朝著相反的方向發(fā)展，這就是第二潛能，即死亡與破壞的潛能。[5]蘇珊與社會(huì)和家庭的脫離阻礙了她第一潛能的發(fā)展，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)她在這個(gè)世界中是一個(gè)多余的人，她無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值的時(shí)候，她開(kāi)始朝人的第二潛能發(fā)

5、展，走向死亡。小說(shuō)中不僅蘇珊一個(gè)人存在人性異化現(xiàn)象，丈夫馬修是報(bào)社的副編輯，但平時(shí)看的報(bào)紙都不是他自己報(bào)社出版的，在蘇珊向他訴說(shuō)自己感到?jīng)]有自由的時(shí)候，他很明確地表示他自己何曾有過(guò)自由，每天按時(shí)上班下班，什么時(shí)候能對(duì)自己說(shuō)，在接下來(lái)的六個(gè)小時(shí)里我可以什么都不用負(fù)責(zé)？[6]這些都說(shuō)明他并不熱愛(ài)他的工作，不能從自己的工作中獲得樂(lè)趣，工作只是他為了養(yǎng)家糊口不得不做的事，勞動(dòng)只是他獲得金錢(qián)的手段，對(duì)他來(lái)說(shuō)根本不是一件有意義的事，他在資本主義社會(huì)中逐漸異化為了賺錢(qián)的機(jī)器。蘇珊的仆人帕克斯太太需要主人讓她侍

6、候，時(shí)刻需要人指揮，沒(méi)有主人在家她便無(wú)所適從，一個(gè)電話一個(gè)電話地請(qǐng)示匯報(bào)，沒(méi)有羅林太太的祝福，她做事情就不會(huì)高興[7]。與蘇珊接觸的旅館商人弗瑞德（Fred）只要客人給錢(qián)，他可以什么都不過(guò)問(wèn)，同樣只要有人給錢(qián)，他就會(huì)把顧客的信息隨意泄露，所以馬修派來(lái)的偵探輕易就得到了十九號(hào)房間租住的信息，可見(jiàn)商人與顧客之間只是交易的利用關(guān)系，即便蘇珊已經(jīng)在這里租住了一年之久，他們之間也沒(méi)有一點(diǎn)溫情?？梢?jiàn)蘇珊周?chē)娜硕即嬖诓煌潭鹊漠惢！　∪惢恼取　「ヂ迥钒l(fā)現(xiàn)在現(xiàn)代資本主義社會(huì)中，物質(zhì)財(cái)富不再匱乏，但人

7、們生活得并不幸福，孤獨(dú)、不安等情緒籠罩著人們，人們同自己、同他人、同自然日漸分離，人被全面異化。弗洛姆提出要擺脫人們軟弱無(wú)力和孤獨(dú)狀態(tài)的方法之一是向積極的自由方向發(fā)展，通過(guò)愛(ài)和工作使自己自發(fā)地與世界聯(lián)系起來(lái)，借此表現(xiàn)自己的情感、感性和理性等方面的能力，在不放棄自我尊嚴(yán)和獨(dú)立性的前提下實(shí)現(xiàn)自己、自然、他人三者之間的融合[8]。蘇珊通過(guò)理性認(rèn)識(shí)了自己與他人的關(guān)系，通過(guò)理智確立了自己在社會(huì)中的位置，她和馬修的婚姻就是她理智的選擇，他們起初都有自己的工作、朋友。蘇珊的廣告公司很賞識(shí)她，在她辭去工作之后還

8、經(jīng)常邀請(qǐng)她回去工作。結(jié)婚時(shí)兩人都有自己完美的公寓，兩人覺(jué)得他們中的任何一個(gè)搬去另一個(gè)人的公寓都不合適，有種人格屈從的感覺(jué)，于是搬進(jìn)了另外一個(gè)新公寓。這時(shí)的蘇珊是在沒(méi)有放棄自我尊嚴(yán)和獨(dú)立性的前提下實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)他與社會(huì)、與他人關(guān)系的融合。在蘇珊懷孕后，出于對(duì)孩子、對(duì)丈夫、對(duì)家的愛(ài)，她放棄了工作。愛(ài)并不是一種強(qiáng)加于人身上的權(quán)利，也不是一種外加在他身上的責(zé)任。愛(ài)是一種人自身內(nèi)涵的權(quán)利，人依靠它使自己與外界聯(lián)系在一起，并從而使這個(gè)世界真正屬于他[9]。人們通過(guò)愛(ài)使自己和外界相聯(lián)系，由于蘇珊回歸家庭