真善美與邪惡的較量研究

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1、真善美與邪惡的較量研究　摘要:狄更斯將人道主義情懷滲透在他創(chuàng)作的各個時期的作品當(dāng)中,宣揚(yáng)一種仁善道德的精神,以一種寬恕,理解的態(tài)度來對待階級矛盾。這種思想具有一定的進(jìn)步性,但同時體現(xiàn)了狄更斯創(chuàng)作中不能徹底批判的局限性?！　￡P(guān)鍵詞:查爾斯·狄更斯人道主義思想局限　　　　查爾斯·狄更斯(CharlesDickens),是19世紀(jì)英國批判現(xiàn)實(shí)主義作家最杰出的代表。他的作品充滿了人道主義思想,在對現(xiàn)實(shí)社會批判的同時使人心懷希望,賦予人強(qiáng)烈的感染力?！　〉腋乖缒昙揖承】?小時候曾經(jīng)在一所私立學(xué)校接受過一段時間的教育,但是父母經(jīng)常大宴賓客,花錢上沒有節(jié)制

2、,12歲時,狄更斯的父親因?yàn)閭鶆?wù)問題而入獄,一家人隨著父親遷至牢房居住,狄更斯也因此被送到倫敦一家鞋油廠當(dāng)學(xué)徒,每天工作10個小時,他飽嘗艱辛,飽受屈辱,也看盡了人情冷暖。這段人生經(jīng)歷不僅為他日后的創(chuàng)作提供了豐富的素材,而且促使他更關(guān)注底層社會勞動人民的生活狀態(tài),同時形成了他人道主義思想的創(chuàng)作基調(diào)?！　「鶕?jù)狄更斯的人生經(jīng)歷和創(chuàng)作實(shí)踐,我們可將他的創(chuàng)作劃分為三個階段:早期的溫和批判階段,中期的全面批判階段,晚期的對未來社會發(fā)展展望階段。但是,無論他對現(xiàn)實(shí)世界如何批判,他的作品始終貫穿著仁慈的人道主義思想,這也使得他的作品充滿了真善美的溫情。這些都

3、可以在他不同時期的代表作找到論據(jù)?！　∫弧⒌腋乖缙谧髌分械娜说乐髁x思想　　狄更斯發(fā)表的《匹克威克外傳》(1937)、《霧都孤兒》(1938)、《尼古拉斯·尼克爾》(1939)、《老古玩店》(1940)、《巴納比·拉奇》(1841)這5部長篇小說從創(chuàng)作特點(diǎn)上來說可歸屬為早期(1837—1841)的作品。這個時期的作品對現(xiàn)實(shí)社會進(jìn)行了溫和的批判?！　　镀タ送送鈧鳌肥撬某擅?。在這部作品中,狄更斯有意地把匹克威克塑造成了一個仁慈和博愛的典型。他不諳世事、正直善良、打抱不平、助人為樂。有一次他在一所茅屋前發(fā)現(xiàn)一塊半露出地面的刻了字的石頭,便認(rèn)為這

4、是很古老的刻了碑文的寶石。其實(shí)石頭上的字是一個工人在無聊的時候隨便刻出來的。這表現(xiàn)出他天真愛幻想、童心未泯、脫離實(shí)際。騙子金格爾設(shè)下圈套,讓別人告訴他一個假消息,說金格爾將在深夜拐騙寄宿學(xué)校的一個女學(xué)生,請他去救助那個少女。他也毫不懷疑,以致上當(dāng)受騙。這些都表現(xiàn)出他是一個善良無邪的人。而后來他在監(jiān)牢里見到衣服破爛、臉色發(fā)灰的金格爾時動了惻隱之心。在出獄之后,以前吃了金格爾不少苦的匹克威克先生不計(jì)前嫌,以德報(bào)怨,替他還清了債務(wù),還為他介紹工作。最后,這位富裕卻忠厚的資產(chǎn)者匹克威克先生的高尚德行感化了金格爾,使之棄惡從善,改邪歸正。這是狄更斯創(chuàng)作的

5、典型性結(jié)局。而在《霧都孤兒》和《尼古拉斯·尼克爾》的大團(tuán)圓結(jié)局中,我們得知書中那受苦難的“小人物”最終大多贏得了仁慈的資產(chǎn)者的庇護(hù)過上了無憂的生活,就像是童話世界里的“公主和王子從此過上了幸福的生活”。這一時期的創(chuàng)作都彌漫著一種童話般的色彩,受再多的苦難,到最后壞人一定會被懲罰,好人則能得到上帝的垂憐,體現(xiàn)了狄更斯創(chuàng)作中的溫情浪漫的人道主義情懷?！　《?、狄更斯中期作品中的人道主義思想　　1842年,狄更斯首次出訪美國,這次游歷對他日后的創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻的影響。美國虛偽的民主政治、殘酷的監(jiān)獄,特別是暗無天日的蓄奴制,引起狄更斯極大的憤慨。他說:“我

6、已經(jīng)失望了,這不是我要來看的共和國,這不是我想象中的共和國?！彼挠斡涹w小說《美國札記》(1842)和長篇小說《馬丁·朱什爾維特》(1844)都對美國社會的黑暗和丑惡作了有力的揭發(fā)。這也標(biāo)志著狄更斯的創(chuàng)作進(jìn)入了一個全盛的時期——對資本主義社會全面批判的時期(1842—1858)。除了《旅美札記》和《馬丁·朱述爾維特》,這一時期的代表作還有《圣誕歡歌》(1843)、《董貝父子》(1848)、《大衛(wèi)·科波菲爾》(1850)、《荒涼山莊》(1853)?！　≡谶@個時期的創(chuàng)作中,故事情節(jié)已經(jīng)不似前期的作品那么光明樂觀,資本主義社會的陰影籠罩在主人公的命運(yùn)

7、中,慈善的資產(chǎn)者的形象開始被為富不仁者替代?？傮w而言,這些故事中的人物必須經(jīng)過更多的磨練最后才能安享幸福人生。不再像童話故事一般單純清澈,有了更多的波折,必須經(jīng)過九九八十一難才能獲得某種圓滿?！　±?在《圣誕頌歌》這部備受推崇的短篇中主人公斯克魯濟(jì)是一位商人,他成天與錢柜、賬本和發(fā)票打交道,一生只知道攢錢,毫無人性。他克扣員工的工資,拒絕外甥的問候和祝福,不施舍分文給窮人。然而,平安夜出現(xiàn)的三個精靈帶領(lǐng)他回到了過去、現(xiàn)在和未來的一些生活情境,并讓斯克魯濟(jì)從自制的陷阱和枷鎖中解脫出來,領(lǐng)悟到圣誕節(jié)的意義和生活的意義。他在圣誕頌歌奏響時開始了自己

8、新的人生?！　≡凇恶R丁·朱述爾維特》中,鳩納斯·朱述爾維特被父親安東尼培養(yǎng)成了一個只知道金錢和利潤的騙子,為了早日占有財(cái)產(chǎn),他竟親手殺死了父親。他整日