淺析民間藝術語言在動畫表現(xiàn)中的魅力

淺析民間藝術語言在動畫表現(xiàn)中的魅力

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1、淺析民間藝術語言在動畫表現(xiàn)中的魅力【摘要】為您編輯了藝術理論論文-淺析民間藝術語言在動畫表現(xiàn)中的魅力,敬請關注!!論民間藝術語言在動畫表現(xiàn)中的藝術魅力民間藝術作為傳統(tǒng)藝術的一個重要組成部分,以其獨特的魅力和頑強的生命力,始終在散發(fā)著熠熠的光輝。許多民間藝術杰作,成為華夏一絕被傳承和保留下來,它是中華民族千百年來民眾創(chuàng)造并享受的文化,是民眾智慧的創(chuàng)造。民間藝術的論民間藝術語言在動畫表現(xiàn)中的藝術魅力民間藝術作為傳統(tǒng)藝術的一個重要組成部分,以其獨特的魅力和頑強的生命力,始終在散發(fā)著熠熠的光輝。許多民間藝術

2、杰作,成為華夏一絕被傳承和保留下來,它是中華民族千百年來民眾創(chuàng)造并享受的文化,是民眾智慧的創(chuàng)造。民間藝術的很多藝術形式,都形成了自身的特點,比如皮影和剪紙,其造型簡約而不呆板,夸張但不怪異,統(tǒng)一中富有變化、形象夸張大膽、情趣詼諧幽默而不拘泥于現(xiàn)實情景,這些藝術的表現(xiàn)手法,都值得當今的藝術創(chuàng)們深入研究和探討。這當中,又可以發(fā)現(xiàn)很多與現(xiàn)代動畫淵源頗深的藝術形式。民間流傳的走馬燈、木偶戲、皮影戲,就是現(xiàn)代動畫藝術的前身。從本土文化中尋找動畫形象,是我們今天動畫創(chuàng)作的有效手段。中國本土藝術造型語言非常豐富,

3、但如何能成為動畫造型形象,使之把傳統(tǒng)的本土文化符號轉化為一種倍受當代人所喜愛的藝術形象,尤其是結合當代人的審美需求創(chuàng)新的動畫語言,應該深入的研究。20世紀60年代以來借鑒水墨畫、剪紙、木偶、皮影等本土藝術造型語言的塑造創(chuàng)作動畫片都比較優(yōu)秀,我們曾經(jīng)有過十分優(yōu)秀的動畫片,在國內外享有較高的聲譽,例如《大鬧天宮》、《哪吒鬧?!?、《驕傲的將軍》等大型動畫片在形象設計方面毫不遜色于同一時代的迪斯尼動畫片。因為它既不同于迪斯尼的造型風格,又不同于日本動畫的傳統(tǒng)風格,是一種帶有中國特色和民族個性風格、承載著中國

4、文化的動畫形象。這些優(yōu)秀動畫片都是從民間藝術中吸取了大量有益的成分,使作品具有極強的形式感和民族特色,至今仍是我國動畫乃至世界動畫藝術的經(jīng)典范例。動畫借鑒傳統(tǒng)造型形象有利條件較多,因為幾千年形成的中國本土藝術語言比較恒定,有著深厚的受眾群體。從文化傳承的血脈上是無法割斷的,尤其是藝術造型元素突出,有較強的包容性,承傳著文化脈絡的基因,具有物質文化和精神文化的多重因素。本土藝術具有較強的審美意義,其造型形象有待開發(fā)的潛力是巨大的。如何把這些無形的資源開發(fā)利用好,適用于動畫(角色)形象造型之中,應該說是

5、創(chuàng)作當代中國動畫產(chǎn)業(yè)的核心任務。動畫(角色)形象在整個動畫片中占有極為重要的地位。一部好的動畫片必定有好的造型形象才能充分傳達出故事情節(jié)和人物性格。好的動畫(角色)形象不僅具有藝術性,而且具有的商業(yè)性,它已經(jīng)成為商業(yè)運作的媒介和形象代言。時下具有重要影響的動畫(角色)形象大都出自于國外,如米老鼠和唐老鴨、史諾比、凱蒂貓、獅子王、超人、圣斗士等,這些動畫形象影響了中國的新一代人。近年來,中國的動畫片產(chǎn)量逐年增大,技術力量也逐漸增強,也產(chǎn)生出了許多著名的動畫(角色)形象。從中我們也可以看出,要創(chuàng)造令人喜

6、愛的中國動畫形象,必須從民族民間藝術中汲取營養(yǎng),從中尋找審美語言、造型風格和藝術符號,走民族化的中國動畫造型之路。動畫作為形象的文化傳播形式,不僅僅是一個影視藝術形象,它還通過一系列后續(xù)產(chǎn)品的開發(fā)會滲透到生活的方方面面,影響著人們的精神文化生活。民間美術是一種大眾文化,動畫同樣是一種大眾的文化。民間藝術是滋養(yǎng)我們藝術的乳汁,是我國文化血液中的精華。它具有更廣泛、更普及、更有生命力的特點,因此更能體現(xiàn)并保持最根本最樸質的民族特征。因此本土動畫形象也應該承載民族文化語言體系與符號系統(tǒng),以傳達角色性格、個

7、性特征與故事情節(jié),其氣質個性、動作舉止、外在形式都應散發(fā)出民族文化氣息。我國民間藝術造型創(chuàng)造了一個奇異、歡樂、充滿幼稚而又迷人的想象、夸張和幻想的世界。這種想象與夸張主要表現(xiàn)在造型不求肖似,多夸張局部特征,保持與物象更遠的距離,往往把幾種物象的造型因素組合在一起創(chuàng)造新的形象。如民間的布老虎突出虎頭,似人似貓,色彩鮮艷,虎的兇惡和力量消失,代之以漂亮、好玩和有趣。08年北京奧運吉祥物福娃是中華民族多種象征形象的組合,這種創(chuàng)造的新形象更典型而內涵豐富,令人印象深刻;另外民間藝術造型還表現(xiàn)在造型形態(tài)不受時

8、空似貓,色彩鮮艷,虎的兇惡和力量消失,代之以漂亮、好玩和有趣。08年北京奧運吉祥物福娃是中華民族多種象征形象的組合,這種創(chuàng)造的新形象更典型而內涵豐富,令人印象深刻;另外民間藝術造型還表現(xiàn)在造型形態(tài)不受時空常規(guī)制約,民間美術造型常用二維空間來表現(xiàn)三維空間,把人物表現(xiàn)成多面,把動物表現(xiàn)為多頭,民間剪紙表現(xiàn)房子時并不按近大遠小的透視法則,而是將房子的四周平面展開,呈放射狀,互不遮檔。創(chuàng)造者們不會用靜止的眼睛去觀察物象,他們不僅能將一個物體的幾個特征同時表現(xiàn)出來,還特別善于從

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