淺析蔡元培“五育并舉”

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1、淺析蔡元培“五育并舉”摘要：“五育并舉”是蔡元培對中西教育完美結(jié)合的偉大創(chuàng)舉，適應(yīng)了民主共和政體對教育目標(biāo)提出的客觀要求，對中國近現(xiàn)代教育產(chǎn)生了重大影響?，F(xiàn)階段我國教育的改革以勢在必行，敢于打破成規(guī)，充分把學(xué)生從為考試而學(xué)習(xí)的“怪圈”解放出來，順應(yīng)完美人格發(fā)展的需求，創(chuàng)建民主、寬松、和諧的教育環(huán)境，這一教育理論仍有重要的現(xiàn)實(shí)意義?！　￡P(guān)鍵詞：蔡元培；五育并舉；當(dāng)今教育　　蔡元培一生信守愛國和民主的政治理念，致力于廢除封建主義的教育制度，確立我國新式教育制度。為教育事業(yè)奮斗四十余年，十分重視教育的價(jià)值關(guān)懷和獨(dú)

2、立意義，追求“完美人格”，提倡“五育并舉”，即軍國民教育，實(shí)利主義教育，公民道德教育，世界觀教育和美感教育?？胺Q“學(xué)界泰斗、人世楷?！??！　∫?、“五育并舉”提出的背景　　辛亥革命勝利后，中國的教育正處在一個(gè)重要的歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭，缺乏明確的指導(dǎo)思想和新的教育宗旨。蔡元培深知教育是關(guān)系國本的重大問題，他繼承和發(fā)揮資產(chǎn)階級革命派在辛亥革命中形成的教育經(jīng)驗(yàn)，順應(yīng)時(shí)代趨勢，并積極汲取德法資產(chǎn)階級教育學(xué)說，主張對清末學(xué)部制定的“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實(shí)”的教育宗旨加以修正，因?yàn)椤爸揖c共和政體不合，尊孔與信仰自由相違

3、”，提出“民國教育應(yīng)以養(yǎng)成共和健全之人格為根本方針”。1912年2月發(fā)表《對教育方針之意見》一文中，對“完全人格”教育作出了詳盡的闡釋，即軍國民教育，實(shí)利主義教育，公民道德教育，世界觀教育和美感教育五個(gè)方面，提出五育并重，和諧發(fā)展的教育方針，對中國近現(xiàn)代教育產(chǎn)生了重大影響?！　《?、“五育并舉”內(nèi)容及當(dāng)代教育改革　　（一）軍國民教育　　軍國民教育：即體育。“體育者，循生理上自然發(fā)達(dá)之趨勢，而以有規(guī)律之人工補(bǔ)助之，使不致有所偏倚。又恐體操之詩人拘苦也，乃采取種種游戲之方法，以無違于體育之本義者為準(zhǔn)。”　　由此可

4、以看出，蔡元培認(rèn)為發(fā)展體育應(yīng)順應(yīng)人的自身生長發(fā)展的規(guī)律，應(yīng)該開展多種多樣的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，當(dāng)然也包括各種游戲。顯然，這是一種生理心理共同發(fā)展的教育。通過適量而科學(xué)的運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)人的身體健康發(fā)展，而且還可以培養(yǎng)人的道德水平，審美水平和智力水平。可以培養(yǎng)競爭團(tuán)結(jié)，合作，奉獻(xiàn)的意識，懂得集體的利益，就是個(gè)人的利益?！　‖F(xiàn)今，孩子進(jìn)入學(xué)校后體育運(yùn)動(dòng)時(shí)間往往被學(xué)業(yè)“征用”，課間十分鐘基本都要打折扣。回家之后要做家庭作業(yè)，有的還有家教、特長班在等候，剩下的時(shí)間基本都交給了網(wǎng)絡(luò)和電視。這種重技能輕體能的問題嚴(yán)重阻礙了青少年的

5、身體素質(zhì)的提高。上海市副市長主任沈曉明曾說：“青少年健康問題，主要表現(xiàn)在肥胖、近視和睡眠不足，這三個(gè)問題直接導(dǎo)致體質(zhì)下降?！彼J(rèn)為，這是一個(gè)現(xiàn)實(shí)而緊迫的問題，從國家的角度看，20年或者30年后，整整一代人的體質(zhì)問題將影響民族的前途。韓國有學(xué)者在2011年亞洲杯結(jié)束后，指出中國隊(duì)小組未出線的根本原因是中國實(shí)行了計(jì)劃生育，獨(dú)生子女缺乏團(tuán)結(jié)合作精神，這在一定程度上也諷刺了目前我國體育發(fā)展的不平衡?！　∶鎸@一實(shí)際情況，我們首先要認(rèn)識到體育運(yùn)動(dòng)不是浪費(fèi)時(shí)間的玩耍，而是強(qiáng)身健體，有利身心全面健康發(fā)展的重要途徑，有一個(gè)

6、好身體，學(xué)習(xí)才能有效進(jìn)行?！　。ǘ?shí)利主義教育　　實(shí)利教育，即智育?！耙匀嗣裆?jì)為普通教育之中堅(jiān)。其主張最力者，至以普通學(xué)術(shù)，悉寓于樹藝、烹飪、裁縫及金、木、土工之中?！笔前褜?shí)用科學(xué)技術(shù)知識授之于人，用知識武裝學(xué)生，發(fā)展學(xué)生的智力?！　￠L期以來，中國遭受西方列強(qiáng)和中國封建主義的雙重壓迫，各種實(shí)業(yè)在夾縫中艱難發(fā)展，經(jīng)濟(jì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界，國家貧困，人民失業(yè)。通過智育，使人們掌握先進(jìn)科學(xué)知識和技術(shù)，培養(yǎng)出更多的科學(xué)家、工程師、技術(shù)員等人才，他們再將知識轉(zhuǎn)化為真正的生產(chǎn)力，開礦辦廠，大興實(shí)業(yè)，并且提供更多的就業(yè)崗位

7、，把國民經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀改良，使國富民強(qiáng)?！皩?shí)現(xiàn)強(qiáng)民富國之途徑，必須實(shí)行實(shí)利主義教育，‘實(shí)利主義教育，固亦當(dāng)務(wù)之急者也?！薄　　拔也幌矚g這個(gè)世界。學(xué)習(xí)壓力真的很大，讓我喘不起氣來?！蚁Ｍ銈兌寄軌蚝煤米x書，考個(gè)好大學(xué)，有個(gè)好的將來，不要像我竟輸給了學(xué)習(xí)。所以，我必須選擇離開。”2004年3月11日下午，重慶市忠縣拔山忠縣的兩名女高中生陳薇和陳艷玲在寫下上面這些遺言后，擁抱著從樓頂跳下。學(xué)生為升學(xué)而讀書，為考試而讀書，道德缺失，人格不健全，成為考試機(jī)器和作業(yè)機(jī)器。我曾在陜西眉縣槐芽中學(xué)讀過高中，其間每天早上5點(diǎn)

8、40起床，6點(diǎn)20上早操，晚上10點(diǎn)40下自習(xí)課，11點(diǎn)20熄燈。學(xué)校規(guī)定早餐30分鐘時(shí)間，午餐45分鐘，晚餐時(shí)間較長，1個(gè)小時(shí)，4周放兩天假。而且建議同學(xué)早操跑步時(shí)手里都要拿小冊子學(xué)習(xí)，學(xué)生壓力能不大嗎？　　如何改變這種應(yīng)試教育下的智育，首先，改變老師是至高無上的權(quán)威，老師的話就是命令的模式，加強(qiáng)師生之間情感交流，建立和諧融洽的關(guān)系。在一個(gè)愉快氣氛中學(xué)習(xí)，給學(xué)生思想減負(fù)，最大限度提高學(xué)習(xí)效率。其次，要讓學(xué)生把知