什么是真正的養(yǎng)生

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1、什么是真正的養(yǎng)生？由淺入深讓你了解真正的養(yǎng)生一、什么是真正的養(yǎng)生？現(xiàn)在，人們越來越注重養(yǎng)生，養(yǎng)生是鍛煉身體養(yǎng)筋骨嗎？還是吃飽、吃好養(yǎng)形態(tài)？古人云：“善養(yǎng)生者，上養(yǎng)神智、中養(yǎng)形態(tài)、下養(yǎng)筋骨?！币簿褪钦f，真正的養(yǎng)生，不單單養(yǎng)身，更要滋養(yǎng)我們的心神，榮養(yǎng)我們的心智，是要涵養(yǎng)我們的生命，是要性命雙修，身心俱康。二、如何養(yǎng)生（一）順應自然，天人合一當下的社會緊張忙碌，壓力很大，無暇顧及自己的情志與健康。往往當一個人功成名就之時，他的神智也耗散了，健康也就失去了。那么，如何滋養(yǎng)自己的神智呢？如何讓自己達到養(yǎng)生的最高境界呢？這就需要讓人們認識一下我們最

2、古老的傳統(tǒng)文化--道。道：是宇宙的根本。而道家養(yǎng)生，最關(guān)鍵的就是天人合一。如何做到天人合一？老子講“人法地，地法天，天法道，道法自然”道既規(guī)律，規(guī)律又有大小之分。一定時空下的規(guī)律不是永恒不變的。例如冬天，北方零下十幾度，而南方還是溫暖如春。道法自然中的“自然”是指宇宙中的這個大規(guī)律，這種大規(guī)律是無始無終，小至精微，大到無窮。什么是真正的養(yǎng)生？由淺入深讓你了解真正的養(yǎng)生一、什么是真正的養(yǎng)生？現(xiàn)在，人們越來越注重養(yǎng)生，養(yǎng)生是鍛煉身體養(yǎng)筋骨嗎？還是吃飽、吃好養(yǎng)形態(tài)？古人云：“善養(yǎng)生者，上養(yǎng)神智、中養(yǎng)形態(tài)、下養(yǎng)筋骨?！币簿褪钦f，真正的養(yǎng)生，不單單

3、養(yǎng)身，更要滋養(yǎng)我們的心神，榮養(yǎng)我們的心智，是要涵養(yǎng)我們的生命，是要性命雙修，身心俱康。二、如何養(yǎng)生（一）順應自然，天人合一當下的社會緊張忙碌，壓力很大，無暇顧及自己的情志與健康。往往當一個人功成名就之時，他的神智也耗散了，健康也就失去了。那么，如何滋養(yǎng)自己的神智呢？如何讓自己達到養(yǎng)生的最高境界呢？這就需要讓人們認識一下我們最古老的傳統(tǒng)文化--道。道：是宇宙的根本。而道家養(yǎng)生，最關(guān)鍵的就是天人合一。如何做到天人合一？老子講“人法地，地法天，天法道，道法自然”道既規(guī)律，規(guī)律又有大小之分。一定時空下的規(guī)律不是永恒不變的。例如冬天，北方零下十幾度

4、，而南方還是溫暖如春。道法自然中的“自然”是指宇宙中的這個大規(guī)律，這種大規(guī)律是無始無終，小至精微，大到無窮。什么是真正的養(yǎng)生？由淺入深讓你了解真正的養(yǎng)生一、什么是真正的養(yǎng)生？現(xiàn)在，人們越來越注重養(yǎng)生，養(yǎng)生是鍛煉身體養(yǎng)筋骨嗎？還是吃飽、吃好養(yǎng)形態(tài)？古人云：“善養(yǎng)生者，上養(yǎng)神智、中養(yǎng)形態(tài)、下養(yǎng)筋骨?！币簿褪钦f，真正的養(yǎng)生，不單單養(yǎng)身，更要滋養(yǎng)我們的心神，榮養(yǎng)我們的心智，是要涵養(yǎng)我們的生命，是要性命雙修，身心俱康。二、如何養(yǎng)生（一）順應自然，天人合一當下的社會緊張忙碌，壓力很大，無暇顧及自己的情志與健康。往往當一個人功成名就之時，他的神智也耗散

5、了，健康也就失去了。那么，如何滋養(yǎng)自己的神智呢？如何讓自己達到養(yǎng)生的最高境界呢？這就需要讓人們認識一下我們最古老的傳統(tǒng)文化--道。道：是宇宙的根本。而道家養(yǎng)生，最關(guān)鍵的就是天人合一。如何做到天人合一？老子講“人法地，地法天，天法道，道法自然”道既規(guī)律，規(guī)律又有大小之分。一定時空下的規(guī)律不是永恒不變的。例如冬天，北方零下十幾度，而南方還是溫暖如春。道法自然中的“自然”是指宇宙中的這個大規(guī)律，這種大規(guī)律是無始無終，小至精微，大到無窮。什么是真正的養(yǎng)生？由淺入深讓你了解真正的養(yǎng)生一、什么是真正的養(yǎng)生？現(xiàn)在，人們越來越注重養(yǎng)生，養(yǎng)生是鍛煉身體養(yǎng)筋

6、骨嗎？還是吃飽、吃好養(yǎng)形態(tài)？古人云：“善養(yǎng)生者，上養(yǎng)神智、中養(yǎng)形態(tài)、下養(yǎng)筋骨?！币簿褪钦f，真正的養(yǎng)生，不單單養(yǎng)身，更要滋養(yǎng)我們的心神，榮養(yǎng)我們的心智，是要涵養(yǎng)我們的生命，是要性命雙修，身心俱康。二、如何養(yǎng)生（一）順應自然，天人合一當下的社會緊張忙碌，壓力很大，無暇顧及自己的情志與健康。往往當一個人功成名就之時，他的神智也耗散了，健康也就失去了。那么，如何滋養(yǎng)自己的神智呢？如何讓自己達到養(yǎng)生的最高境界呢？這就需要讓人們認識一下我們最古老的傳統(tǒng)文化--道。道：是宇宙的根本。而道家養(yǎng)生，最關(guān)鍵的就是天人合一。如何做到天人合一？老子講“人法地，地

7、法天，天法道，道法自然”道既規(guī)律，規(guī)律又有大小之分。一定時空下的規(guī)律不是永恒不變的。例如冬天，北方零下十幾度，而南方還是溫暖如春。道法自然中的“自然”是指宇宙中的這個大規(guī)律，這種大規(guī)律是無始無終，小至精微，大到無窮。什么是真正的養(yǎng)生？由淺入深讓你了解真正的養(yǎng)生一、什么是真正的養(yǎng)生？現(xiàn)在，人們越來越注重養(yǎng)生，養(yǎng)生是鍛煉身體養(yǎng)筋骨嗎？還是吃飽、吃好養(yǎng)形態(tài)？古人云：“善養(yǎng)生者，上養(yǎng)神智、中養(yǎng)形態(tài)、下養(yǎng)筋骨?！币簿褪钦f，真正的養(yǎng)生，不單單養(yǎng)身，更要滋養(yǎng)我們的心神，榮養(yǎng)我們的心智，是要涵養(yǎng)我們的生命，是要性命雙修，身心俱康。二、如何養(yǎng)生（一）順應自

8、然，天人合一當下的社會緊張忙碌，壓力很大，無暇顧及自己的情志與健康。往往當一個人功成名就之時，他的神智也耗散了，健康也就失去了。那么，如何滋養(yǎng)自己的神智呢？如何讓自己達到養(yǎng)生的最高境界呢？這就