李少波真氣運(yùn)行法

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1、李少波和真氣運(yùn)行理論?????甘肅省已故名中醫(yī)李少波是我國(guó)著名中醫(yī)、養(yǎng)生學(xué)家，真氣運(yùn)行學(xué)術(shù)創(chuàng)始人。?????李少波生于1910年，卒于2011年，享年１０２歲。河北人。出生中醫(yī)世家，幼年體弱多病，師從祖父學(xué)練吐納導(dǎo)引、行氣攝生之術(shù)，兼攻《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《易經(jīng)》、《勿藥元詮》等經(jīng)典，研究各家養(yǎng)生修持要旨。經(jīng)數(shù)十年的實(shí)踐和潛心鉆研，深悉醫(yī)經(jīng)即道，道經(jīng)亦醫(yī)，皆以健身延年為旨?xì)w。上世紀(jì)30～40年代，輾轉(zhuǎn)在陜西、甘肅、青海和北京等地行醫(yī)，醫(yī)德醫(yī)術(shù)頗受好評(píng)。60年代以來，先后在甘肅省中醫(yī)院和甘肅中醫(yī)學(xué)院工作、任教

2、，曾任醫(yī)院針灸門診主任、學(xué)院真氣運(yùn)行研究所所長(zhǎng)。退休后，任蘭州李少波真氣運(yùn)行研究所所長(zhǎng)、中國(guó)民間中醫(yī)醫(yī)藥研究開發(fā)協(xié)會(huì)真氣運(yùn)行研究專業(yè)委員會(huì)主任委員等職。?????李少波創(chuàng)編的真氣運(yùn)行養(yǎng)生實(shí)踐方法，經(jīng)科學(xué)研究、臨床觀察和普及推廣驗(yàn)證，對(duì)各種藥物久治不愈的慢性疑難病癥均有滿意療效，充分體現(xiàn)了《黃帝內(nèi)經(jīng)》“上工治未病”的精神實(shí)質(zhì)，開創(chuàng)了真氣運(yùn)行調(diào)控人體生命之先河。李少波著有《真氣運(yùn)行法》、《增訂真氣運(yùn)行法》、《李少波真氣運(yùn)行法》、《真氣運(yùn)行論》、《真氣運(yùn)行學(xué)》等，形成了完整的真氣運(yùn)行學(xué)術(shù)體系。生活修心化也有人稱為生活練

3、功化，不過個(gè)人覺得還是修心更能反映其實(shí)質(zhì)。如何在日常生活工作中練功，如何把日常生活也當(dāng)成一種練功，這是很多功友都關(guān)心的一個(gè)問題，事實(shí)上不可能何時(shí)何地都能坐下來正規(guī)練功，也不是無時(shí)無刻都在想著練功。但是無論是正規(guī)練功還是日常生活，它們之間的相通之處就在于都重視心性功夫的修煉。其中的一個(gè)關(guān)鍵內(nèi)容就是無為狀態(tài)的培養(yǎng)，無為可以有很多個(gè)不同層次的理解，但最基本的一點(diǎn)是專心，認(rèn)真做好每件事，心不散亂，“行站坐臥不離這個(gè)”。無論工作學(xué)習(xí)專心致志才能取得較好的效果，平常能經(jīng)常保持無為狀態(tài)練功時(shí)就很容易入靜，練功時(shí)的高度入靜會(huì)反過

4、來加強(qiáng)平時(shí)的無為狀態(tài)，這就把練功和生活有機(jī)結(jié)合在一起，從而形成一個(gè)相得益彰的良性循環(huán)。通過練功的訓(xùn)練，進(jìn)入虛空的境界之后，內(nèi)心非常清靜，而且可以經(jīng)常保持這種狀態(tài)。這種心態(tài)在做事情的時(shí)候，可以很容易掌握其中的奧妙發(fā)現(xiàn)問題的關(guān)鍵，好像豁然開朗了，這就是開慧。對(duì)此古代的先賢早就有過論述，孔子推崇修身、齊家、治國(guó)于一體的處事觀。他在《論語*子罕》中說：“子絕四，毋意，毋念，毋固，毋我”，就是說凡事不要執(zhí)著、貪念、追求，而要忘記一切，無我無私，這就是一種無為的狀態(tài)。他主張?jiān)谏鐣?huì)實(shí)踐中，時(shí)時(shí)、處處、事事修煉人心，就是對(duì)自身修

5、身養(yǎng)性，陶冶情操的更高一層修煉?？鬃铀岢摹叭省?，不僅是一種高尚的道德，而且是一種很高的修煉境界。明白了這個(gè)道理就可以知道時(shí)時(shí)刻刻都可以練功。在日常生活中，走路可以練功，睡覺可以練功，看書寫字也可以練功；保持平常心是練功，泰然處事是練功，助人為樂是練功，只管耕耘，不問收獲也同樣是練功。作為練功人，既要用一定的時(shí)間按照功法的要求潛心修煉，又要在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活之中處處修心，使之相互促進(jìn)。這樣就把練功與現(xiàn)代生活緊密結(jié)合起來，既可以提高功力，又能夠促進(jìn)工作。你的位置：李少波真氣運(yùn)行官方網(wǎng)>>書籍資料>>學(xué)習(xí)資料

6、>>詳細(xì)內(nèi)容真氣運(yùn)行學(xué)收藏打印發(fā)給朋友來源：蘭州真研所??發(fā)布者：蘭州真研所《真氣運(yùn)行學(xué)》專著《真氣運(yùn)行學(xué)》是李少波教授九十壽辰推出的杰作，它是真氣運(yùn)行學(xué)術(shù)體系趨于完整的標(biāo)志。該專著首次公開了花費(fèi)一生心血所創(chuàng)的完整的"真氣運(yùn)行五步實(shí)踐方法"，并以此為核心，"中醫(yī)預(yù)防"醫(yī)理和三圣道精神為指導(dǎo)思想，構(gòu)建了醫(yī)學(xué)科學(xué)性極強(qiáng)的真氣運(yùn)行學(xué)術(shù)體系，試圖補(bǔ)充《黃帝內(nèi)經(jīng)》"師氏隱之"的第七卷"全真導(dǎo)氣"內(nèi)容，揭示上古真人之奉生秘技，為祖國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)作出一定的貢獻(xiàn)。?（真氣運(yùn)行法-->真氣運(yùn)行論-->真氣運(yùn)行學(xué)，至此真氣運(yùn)行學(xué)術(shù)體系趨

7、于完整）?????作為《真氣運(yùn)行法》、《真氣運(yùn)行論》的姐妹篇和最終提高篇。該書分為上、下篇及附篇：?????上篇為增強(qiáng)生命活動(dòng)、旺盛真氣、易于實(shí)踐、療效顯著的全套“真氣運(yùn)行法”和系統(tǒng)的真氣運(yùn)行及有關(guān)中醫(yī)學(xué)說理論，構(gòu)建了真氣運(yùn)行學(xué)術(shù)的核心體系；這是首次公開完整的“真氣運(yùn)行法”，即在原有的五步靜功和部分動(dòng)功基礎(chǔ)上，補(bǔ)全了以漫步周天為核心的動(dòng)功部分，并增加了動(dòng)靜結(jié)合、直至上乘的五種真氣摶聚法。?????下篇窮究“三圣道”精神，天人一際的哲學(xué)底蘊(yùn)，將真氣運(yùn)行學(xué)術(shù)根植于璀璨的五千年華夏文明；追溯攝生沿革，引述《黃帝內(nèi)經(jīng)》等

8、典籍理論進(jìn)一步論證真氣運(yùn)行理論和實(shí)踐方法，并用醫(yī)道儒釋等各家修行方法加以佐證。?????附篇再以數(shù)據(jù)翔實(shí)的實(shí)驗(yàn)研究、臨床總結(jié)和病例實(shí)踐體會(huì)為驗(yàn)證，上下呼應(yīng)，前后印證；理論指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)踐檢驗(yàn)理論。目???錄序/自序/緒論??(上??篇)第一章真氣運(yùn)行--生命活動(dòng)的核心第二章真氣--生命活動(dòng)的能量?????一、真氣的來源/二、真氣的功用/三、真氣分布及循行方向/四、真氣運(yùn)行與