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《地藏菩薩本愿經(jīng)淺釋 宣化上人講述》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、地藏菩薩本愿經(jīng)淺釋宣化上人講述.txt愛(ài)一個(gè)人很難,恨一個(gè)人更難,又愛(ài)又恨的人最難。愛(ài)情永遠(yuǎn)不可能是天平,想在愛(ài)情里幸福就要舍得傷心!有些煩惱是我們憑空虛構(gòu)的,而我們卻把它當(dāng)成真實(shí)去承受。讀誦此法門(mén) 得如是福德 如是諸功德 言說(shuō)不能盡---僧伽吒經(jīng)注:以下作品全部為轉(zhuǎn)載,來(lái)源自網(wǎng)絡(luò)(或其他) 地藏菩薩本愿經(jīng)淺釋宣化上人講述稽首本然凈心地?zé)o盡佛藏大慈尊南方世界涌香云香雨花云及花雨寶雨寶云無(wú)數(shù)種為祥為瑞遍莊嚴(yán)天人問(wèn)佛是何因佛言地藏菩薩至三世如來(lái)同贊嘆十方菩薩共歸依我今宿植善因緣稱揚(yáng)地藏真功德地藏菩薩本
2、愿經(jīng)淺釋萬(wàn)佛圣城宣化上人講述贊地藏菩薩偈(一)贊地藏菩薩偈(二)地藏菩薩本愿經(jīng)唐于闐國(guó)三藏沙門(mén)實(shí)叉難陀譯忉利天宮品第一分身集會(huì)品第二觀眾生業(yè)緣品第三閻浮眾生業(yè)感品第四地獄名號(hào)品第五如來(lái)贊嘆品第六利益存亡品第七閻羅王眾贊嘆品第八稱佛名號(hào)品第九校量布施功德緣品第十地神護(hù)法品第十一見(jiàn)聞利益品第十二囑累人天品第十三贊地藏菩薩偈(一)稽首本然凈心地?zé)o盡佛藏大慈尊南方世界涌香云香雨花云及花雨寶雨寶云無(wú)數(shù)種為祥為瑞遍莊嚴(yán)天人問(wèn)佛是何因佛言地藏菩薩至三世如來(lái)同贊嘆十方菩薩共歸依我今宿植善因緣稱揚(yáng)地藏真功德現(xiàn)在先講贊
3、地藏菩薩偈,然后再講經(jīng)的題目。這十二句偈頌,是贊嘆地藏王菩薩的慈悲智慧和功德。菩薩為什么也歡喜人贊嘆?菩薩并不是歡喜人贊嘆。但因?yàn)槠渌钠兴_和眾生覺(jué)得地藏是菩薩中的上首,最大慈悲者,最大愿力者,所以就歡喜贊嘆他,并不是地藏菩薩愿意人來(lái)贊嘆他,根本地藏菩薩他是不被境界所動(dòng)搖,既沒(méi)有歡喜也沒(méi)有煩惱?!净妆救粌粜牡亍浚夯拙褪沁殿^頂禮。本然就是本來(lái)的面目。凈心地就是清凈心地的法門(mén)。【無(wú)盡佛藏大慈尊】:以無(wú)窮無(wú)盡來(lái)描寫(xiě)。佛藏大慈尊,也就是大慈悲的尊者?!灸戏绞澜缬肯阍啤浚涸谀戏绞澜缬砍鰺o(wú)量無(wú)數(shù)香花云。【香
4、雨花云及花雨】:又有瑞彩燦爛的香花云和香花雨繽紛而下?!緦氂陮氃茻o(wú)數(shù)種】:又有種種的寶雨,種種的寶云?!緸橄闉槿鸨榍f嚴(yán)】:為何有這種種的吉祥不可思議的莊嚴(yán)境界?【天人問(wèn)佛是何因】:所以天人問(wèn)佛究竟是何原因呢?【佛言地藏菩薩至】:佛就告訴天人說(shuō):這祥瑞的境界是因?yàn)楝F(xiàn)在有一位地藏王菩薩到這法會(huì)來(lái)?!救廊鐏?lái)同贊嘆】:這位地藏菩薩的功德是無(wú)量無(wú)邊,所以過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三世諸佛都共同贊嘆他。【十方菩薩共歸依】:十方就是東、南、西、北、東南、西南、東北、西北,以及上方、下方共十方。這十方所有無(wú)量無(wú)邊不可說(shuō)不可
5、說(shuō)那么多的菩薩皆一同皈依地藏菩薩。因?yàn)榈夭仄兴_的愿力大、誓愿大,所以十方菩薩都咸來(lái)歸依他?!疚医袼拗采埔蚓墶浚何?,指在法會(huì)的人,因?yàn)樵谕羯性N下很多善因善緣?!痉Q揚(yáng)地藏真功德】:所以現(xiàn)在能來(lái)這法會(huì)稱揚(yáng)贊嘆地藏王菩薩,最真最正的功德。贊地藏菩薩偈(二)慈因積善。誓救眾生。手中金錫。振開(kāi)地獄之門(mén)。掌上明珠。光攝大千世界。智慧音里。吉祥云中。為閻浮提苦眾生。作大證明功德主。大悲大愿。大圣大慈。本尊地藏菩薩摩訶薩。【慈因積善】:為什么地藏菩薩有那么大的慈悲心?就因?yàn)樗谕舴N了很多善根。善根深了,慈悲心
6、也就大了。沒(méi)有善根的人,慈悲心也就不會(huì)那么大。他為什么有那么大的慈悲?就因?yàn)樗纳聘詈?。【誓救眾生】:他發(fā)的誓愿,一舉一動(dòng),一言一行,隨時(shí)隨地都要救度眾生。忘了自己,只知道救護(hù)眾生,他覺(jué)得救護(hù)眾生比救護(hù)自己更重要,所以說(shuō)誓救眾生?!臼种薪疱a】:金錫即錫杖,手里拿著錫杖?!菊耖_(kāi)地獄之門(mén)】:這支錫杖,能振開(kāi)地獄的門(mén),救出在地獄里受苦的眾生,令他們投生,或者做人,或者生天,或者成阿羅漢?!菊粕厦髦椤浚旱夭赝跗兴_手上有顆明珠,是如意寶珠?!竟鈹z大千世界】:它的光明能遍照攝持三千大千世界所有的眾生,令他們都
7、能離苦得樂(lè)?!局腔垡衾铩俊炯樵浦小浚涸趹c云氤氳,金耀騰輝,一片祥瑞的光明云里邊?!緸殚惛√峥啾娚浚洪惛√峋褪俏覀兯〉逆镀攀澜?,此云‘堪忍’世界,又叫南閻浮提,意思是這里的眾生堪能忍耐一切苦惱?!咀鞔笞C明功德主】:他為所有苦惱的眾生,證明他們將來(lái)都能成佛道。他是一位功德的主宰。【大悲大愿】:大悲就是拔出眾生一切的痛苦,地藏菩薩具足大悲心。所謂大愿,就是發(fā)大誓愿。地藏菩薩的愿力:‘地獄未空,誓不成佛,眾生度盡,方證菩提’。你們看,他的愿力多大!【大圣大慈】:大圣就是有大智慧的人。大慈就是給予眾生一
8、切的快樂(lè)?!颈咀鸬夭仄兴_摩訶薩】:本尊就是我們本來(lái)所尊重的這位地藏菩薩。菩薩就是菩提薩埵(BODHISATTVA)。菩提譯為‘覺(jué)’,薩埵譯為‘有情’,是覺(jué)悟一切有情的眾生:又譯‘有情覺(jué)’,是有情里邊的一位覺(jué)悟者。摩訶薩就是大的意思。他是一位大菩薩。地藏菩薩本愿經(jīng)講經(jīng)的法門(mén),各宗的方法不同。有天臺(tái)宗,有賢首宗。天臺(tái)宗用五重玄義來(lái)講述,賢首宗是用十門(mén)分別。在未講經(jīng)之前,用這十個(gè)門(mén)來(lái)解說(shuō)這部經(jīng)的大義。‘地藏菩薩本愿經(jīng)’是:人法立題?!夭仄兴_’是一個(gè)人。‘本愿’是法?!夭?/p>