高師聲樂(lè)教學(xué)探索論文

高師聲樂(lè)教學(xué)探索論文

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1、高師聲樂(lè)教學(xué)探索論文內(nèi)容摘要:高師聲樂(lè)教育應(yīng)以全方位素質(zhì)為依托,達(dá)到基礎(chǔ)與速成、技能與素養(yǎng)、藝術(shù)與思想的平衡和統(tǒng)一。具體來(lái)說(shuō),高師聲樂(lè)教育的內(nèi)容應(yīng)包括聲樂(lè)技術(shù)素質(zhì)、聲樂(lè)綜合素質(zhì)、歌唱教學(xué)素質(zhì)、思想素質(zhì)四個(gè)方面內(nèi)容摘要:高師聲樂(lè)教育應(yīng)以全方位素質(zhì)為依托,達(dá)到基礎(chǔ)與速成、技能與素養(yǎng)、藝術(shù)與思想的平衡和統(tǒng)一。具體來(lái)說(shuō),高師聲樂(lè)教育的內(nèi)容應(yīng)包括聲樂(lè)技術(shù)素質(zhì)、聲樂(lè)綜合素質(zhì)、歌唱教學(xué)素質(zhì)、思想素質(zhì)四個(gè)方面。關(guān)鍵詞:聲樂(lè)教學(xué)師范教育探索高師聲樂(lè)教學(xué)的對(duì)象主要是未來(lái)的中小學(xué)音樂(lè)教師,與音樂(lè)院校培養(yǎng)的音樂(lè)表演方面的專門人才有著不同之處,前者主要是上講臺(tái),后者主要是上舞臺(tái)。因此,高師的聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程必

2、須具有師范教育的性質(zhì),即教師既要教“聲樂(lè)”,也要教“聲樂(lè)教學(xué)”;學(xué)生既要學(xué)“聲樂(lè)”,也要學(xué)“聲樂(lè)教學(xué)”??梢哉f(shuō),這是高師聲樂(lè)教學(xué)的重要特征。但是長(zhǎng)期以來(lái),師范院校的聲樂(lè)教學(xué)基本上沿襲了音樂(lè)院校的“一對(duì)一”的聲樂(lè)教學(xué)模式,教學(xué)內(nèi)容也向音樂(lè)院??待R,很多老師的教學(xué)指導(dǎo)思想往往存在著重技術(shù)輕藝術(shù)、重比賽拿獎(jiǎng)輕基本藝術(shù)實(shí)踐、重視少數(shù)條件好的學(xué)生忽視條件一般和差的學(xué)生、重個(gè)別大曲忽視系統(tǒng)積累等現(xiàn)象。這些都違背了高師聲樂(lè)教學(xué)的師范性質(zhì),因此進(jìn)入了高師聲樂(lè)教學(xué)的誤區(qū)。筆者認(rèn)為,高師聲樂(lè)教學(xué)應(yīng)抓住四條主線展開(kāi)。一、聲樂(lè)技術(shù)素質(zhì)聲樂(lè)技術(shù)素質(zhì)教育是高師聲樂(lè)教育的重要環(huán)節(jié),這個(gè)環(huán)節(jié)要切實(shí)解決駕馭聲音的

3、基本能力,如在呼吸支持下的歌聲品質(zhì)、聲區(qū)連貫統(tǒng)一、聲區(qū)擴(kuò)展以及音樂(lè)句法、旋律美、節(jié)奏美等認(rèn)知與操作的方法等。它必須符合學(xué)習(xí)者自身個(gè)性發(fā)掘、培養(yǎng)進(jìn)程的需要。實(shí)踐證明,培養(yǎng)聲樂(lè)技術(shù)素質(zhì)的基本原則為:合理的思路、明確的步驟、循序漸進(jìn)和博中求精。對(duì)于聲樂(lè),有句古訓(xùn):“歌詞為先、節(jié)奏次之、聲音居末?!边@古老的意大利美聲原則,至今被世人所遵循。如脫離了上述原則都會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題,尤其對(duì)初學(xué)者或聲音困惑者來(lái)說(shuō),會(huì)從一種不平衡到另一種不平衡,從一種痛苦到另一種更深、更不理性的痛苦中。聲樂(lè)演唱是對(duì)音樂(lè)技術(shù)、歌唱心理、作品駕馭能力等多方因素合作形成的完整藝術(shù)形式,是整體素質(zhì)的結(jié)晶。如果聲樂(lè)教師只強(qiáng)調(diào)聲音,

4、排斥其他因素,必然會(huì)造成完整因素相互依存關(guān)系的沖突,引起整體形象扭曲,并直接反映在聲樂(lè)演唱上。所以聲樂(lè)教師的責(zé)任是將各種因素滲透到聲樂(lè)教學(xué)中。沈湘教授“頭(頭腦——理性)、心(感情)、身(發(fā)聲器官)三者統(tǒng)一的聲樂(lè)平衡理論”的研究和應(yīng)用便是觸及音樂(lè)真諦的科學(xué)捷徑。比如,聲樂(lè)技術(shù)全方位整體調(diào)整涉及最簡(jiǎn)單的音樂(lè)、生理、心理、美學(xué)等知識(shí)以及它們對(duì)基本技能的幫助,也涉及呼吸與聲音共鳴、真聲與假聲、感覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的辯證關(guān)系。歌唱是實(shí)踐的藝術(shù),深深植根于人們的日常生活中。人天性具有歌唱的自發(fā)性,模仿性。人們接觸聲樂(lè)藝術(shù)的渠道非常廣泛,大體是名家、成熟歌手的演唱。沒(méi)有歌唱知識(shí),憑天性去模仿,追求技能

5、突破,向名家看齊,是藝術(shù)不成熟的表現(xiàn)。任何完整的藝術(shù)形式都是結(jié)果,教育則要研究其過(guò)程和教學(xué)順序、基本內(nèi)容和方法。要研究和利用人具有的歌唱天性,在歌唱實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生初學(xué)聲樂(lè)對(duì)聲音生成的基本方法的正確感知:(1)心態(tài)的培養(yǎng):從容、解放;(2)感受力的培養(yǎng):自然、協(xié)調(diào);(3)音樂(lè)聽(tīng)力的培養(yǎng):樂(lè)音的品質(zhì),精確、美好;(4)感覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、心理相互合作的意識(shí)等。在實(shí)踐中逐步獲取歌唱的良好體驗(yàn)。聲樂(lè)文獻(xiàn)具有聲音訓(xùn)練功能,又是情商啟蒙、審美教育、文化傳遞的使者。聲樂(lè)文獻(xiàn)的學(xué)習(xí)內(nèi)容包括:作品的分析、處理、表現(xiàn)、駕馭、積累、文學(xué)素養(yǎng)、難度識(shí)別、新曲目開(kāi)發(fā)等。音樂(lè)學(xué)院的聲樂(lè)教學(xué)有鋼琴伴奏作為藝術(shù)指導(dǎo),師

6、范院校則將聲音與藝術(shù)的教學(xué)集于聲樂(lè)教師一身。如,美國(guó)朱利亞音樂(lè)學(xué)院教授伊麗莎白,在中央樂(lè)團(tuán)講學(xué)的初始階段,采用若干不同風(fēng)格的短小精品使學(xué)員們感知音樂(lè),捕捉到音樂(lè)語(yǔ)匯、音樂(lè)形象。她啟發(fā)學(xué)員們將音樂(lè)與感情相統(tǒng)一,投入到理解、表現(xiàn)和再創(chuàng)造中,開(kāi)啟音樂(lè)表現(xiàn)的空間。這便是素質(zhì)教育、審美教育、情商啟蒙教育的捷徑,它尤其適用于基礎(chǔ)音樂(lè)教育。二、聲樂(lè)綜合素質(zhì)聲樂(lè)綜合素質(zhì)是多方面的,“學(xué)習(xí)聲樂(lè)者還要懂一點(diǎn)生理學(xué)、物理學(xué)、音響學(xué)等方面的基本知識(shí)。否則,一旦違反了科學(xué)原理,指導(dǎo)無(wú)方或使用不當(dāng),同樣會(huì)損壞樂(lè)器,還可導(dǎo)致‘倒嗓’,成了學(xué)習(xí)者的終身遺憾。”①另外,音樂(lè)教師在音樂(lè)教學(xué)中的歌唱對(duì)學(xué)生素質(zhì)的影響是

7、全方位和多側(cè)面的,教師需要具有廣博的知識(shí)、較全面的文化修養(yǎng),這樣才能更好地把聲樂(lè)作為音樂(lè)入門的效能釋放出來(lái)。鑒于高師聲樂(lè)教學(xué)條件的局限,僅以小課、中課完成全部聲樂(lè)學(xué)科素質(zhì)教育的任務(wù)是不現(xiàn)實(shí)的。因此,可通過(guò)開(kāi)設(shè)《聲樂(lè)公修課》完成共性教育,形成大中小課同步、多維的教學(xué)模式。小課側(cè)重聲樂(lè)技術(shù)素質(zhì),中課側(cè)重歌唱教學(xué)素質(zhì),大課強(qiáng)調(diào)聲樂(lè)綜合素質(zhì),理順和完善聲樂(lè)教育學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)。欣賞大量聲樂(lè)作品是提高音樂(lè)素質(zhì)的捷徑,公修課可以擴(kuò)大學(xué)生欣賞的曲目品種和數(shù)量,并注重師范聲樂(lè)教學(xué)的實(shí)用性,可以采用

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