中國傳統(tǒng)民居建筑的分類及布局

中國傳統(tǒng)民居建筑的分類及布局

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1、中國傳統(tǒng)民居建筑的分類及布局我國歷史悠久,疆域遼闊,自然環(huán)境多種多樣,社會經(jīng)濟環(huán)境亦不盡相同。在漫長的歷史發(fā)展過程中,逐步形成了各地不同的民居建筑形式,這種傳統(tǒng)的民居建筑深深地打上了地理環(huán)境的烙印,生動地反映了人與自然的關(guān)系。中國古代民居的類型呈現(xiàn)出極其豐富的多樣性,反映出因地理、氣候、文化、社會環(huán)境不同而形成的地方色彩。東、南、西、北,山區(qū)水鄉(xiāng),丘陵沿海,各具特色。當然,即使在同一地區(qū),在漫長的歷史發(fā)展中民居的形式也在不斷演變。中國地域遼闊,粗略統(tǒng)計民居形式不下四十余種。概約地劃分為七大類,即:窯洞式民居、干欄式民居、庭院式民居、土樓式民居、江南水鄉(xiāng)民居、氈房和帳房、藏族和

2、維吾爾族民居等。其中庭院式民居最為普遍。1.洞穴與窯洞——和世界許多地方一樣,中國最古老、最原始的民居形式,尤其是在北方,是天然洞穴(中國古人對建筑的稱呼,如廬、庭、庫、龐、廈,這些字都有“廣”或者“廠”部首)。為了生活的方便,我們的祖先逐漸從山上搬往平原、水邊。那里很難找到天然洞穴。于是他們就憑過去的生活經(jīng)驗,建筑仿洞穴式的居住環(huán)境,即窯洞。最早的窯洞建于六千年以前。從天然洞穴到人為窯洞的發(fā)展訊息,也可以從中國文字的結(jié)構(gòu)中窺知一二。(窯,家,牢,實,寶,富;寧,宰,室,安,宿,寢,宗。)而在今日之大西北,窯洞仍然廣泛存在。大約四千萬人住在黃土高原上的土房子里。(甘肅,陜西,

3、山西,河南的部分)這是這一地區(qū)社會和經(jīng)濟發(fā)展落后貧窮的結(jié)果。古代中國的老百姓,在創(chuàng)造這種民居形式時,顯示了他們善于因應(yīng)當?shù)氐牡乩?、氣候、生態(tài)環(huán)境,充分利用有限自然資源的智慧,對艱苦環(huán)境的適應(yīng)能力,以及被動適應(yīng)自然環(huán)境而非主動改造環(huán)境的人生觀、宇宙觀。中國北方黃河中上游地區(qū)窯洞式住宅較多,在陜西、甘肅、河南、山西等黃土地區(qū),當?shù)鼐用裨谔烊煌帘趦?nèi)開鑿橫洞,并常將數(shù)洞相連,在洞內(nèi)加砌磚石,建造窯洞。窯洞防火,防噪音,冬暖夏涼,節(jié)省土地,經(jīng)濟省工,將自然圖景和生活圖景有機結(jié)合,是因地制宜的完美建筑形式,滲透著人們對黃土地的熱愛和眷戀。窯洞的優(yōu)點:占地少,省人工,經(jīng)濟型的建筑;不易發(fā)生

4、火災(zāi);安靜;冬暖夏涼。中國的西北,年降雨量低,非常干燥,土地貧瘠,缺少樹木。當?shù)匾话憔用褚踩狈ψ銐蚪?jīng)濟資源從外地購入高品質(zhì)的建材。而建造窯洞的材料--黃土,則取之不盡,用之不竭。建造窯洞式民居的成本,僅相當于地面式民居的四分之一。而由于當?shù)氐淖匀画h(huán)境,以土結(jié)構(gòu)為主、建在地面以下的建筑物不但可以住人,而且可以維持相當一段時間。典型、傳統(tǒng)的窯洞式民居,基本上是仿四合院的格局,有堂屋,臥室,廚房,倉房,豬欄,甚至花圃,有時還有院墻。一家一戶,自成格局。2.鳥巢與干欄式——另一種原始形態(tài)的人類居所,尤其在南中國叢林地區(qū),是鳥巢式住宅。(有巢氏)這樣的居所可以有效地抵御野獸和濕熱氣候的

5、傷害。七千年前在今浙江一帶的河姆渡文化遺址就發(fā)現(xiàn)這一類的“干欄式”。這一類居所至今對南中國民居仍有影響。干欄式竹樓是滇南傣、佤、苗、景頗、哈尼、布朗等少數(shù)民族的主要住宅形式。滇南氣候炎熱潮濕多雨,竹樓下部架空,以利通風(fēng)隔潮,多用作碾米場、貯藏室及雜屋;上層前部有寬廊和曬臺后部為堂和臥室;屋頂為歇山式,坡度陡,出檐深遠,可遮陽擋雨。3.江南水鄉(xiāng)民居——江南水鄉(xiāng)民居以蘇州為代表。素有“東方威尼斯”之稱的蘇州水網(wǎng)密布,地勢平坦,房屋多依水而建,門、臺階、過道均設(shè)在水旁,民居自然融于水、路、橋之中,多樓房,磚瓦結(jié)構(gòu)為主。青磚藍瓦、玲瓏剔透的建筑風(fēng)格,形成了江南地區(qū)纖巧、細膩、溫情的水

6、鄉(xiāng)民居文化。由于氣候濕熱,為便于通風(fēng)隔熱潮防雨,院落中多設(shè)天井,墻壁和屋頂較薄,有的有較寬的門廊或?qū)挸ǖ膹d閣。4.山西與山東民居——山西太行山區(qū)與山東膠東丘陵一帶兩地民居形式類似,單門獨院,有門樓,兩面坡屋頂。由于山高石料普遍,依照傳統(tǒng)建筑材料就地取材原則。故磚石住宅較多。山西民居還多見磚雕等裝飾。兩地緯度相近但降水存在差異,故屋頂坡度略有不同,前者因地勢較高,東南面有東北—西南走向的太行山阻擋海洋氣流,降水不多(<700毫米/年);后者廣谷低丘距海近,降水較多(>700毫米/年),為便于排水屋頂坡度較陡。5.蒙古包——蒙古包是內(nèi)蒙古地區(qū)典型的帳幕式住宅,以氈包最多見。內(nèi)蒙古

7、溫帶草原的牧民,由于游牧生活的需要,故鄉(xiāng)以易于拆卸遷徙的氈包為住所。傳統(tǒng)上蒙古族牧民逐水草而居,每年大的遷徙有4次,有“春洼、夏崗、秋平、冬陽”之說,因此,蒙古包是草原地區(qū)流動放牧的產(chǎn)物。6.藏族民居——在西藏廣闊的區(qū)域,散布著形式多樣的民間居住建筑,藏北的帳房,西藏南部谷地的“碉樓”,雅魯藏布江流域林區(qū)的木構(gòu)建筑,以及阿里高原的窯洞均具有濃厚的民族特點和地區(qū)色彩。牧區(qū),以帳篷為主。拉薩、日喀則、昌都等城鎮(zhèn)和其周圍村莊的土、石木結(jié)構(gòu)的民居,俗稱“碉樓”。拉薩民居,一般為內(nèi)院回廊形式,二層或三層,院內(nèi)有水

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