國(guó)際法期末備考資料

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1、一、名詞解釋1、國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法的關(guān)系所謂國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法的關(guān)系,是指二者屬于同一個(gè)法律體系,還是屬于兩種不同的法律體系,它們之間的關(guān)系如何。關(guān)于二者之間關(guān)系的理論,主要有“一元論”和“二元論”。“一元論”認(rèn)為國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法屬于同一個(gè)法律體系,又分為國(guó)內(nèi)法優(yōu)先說(shuō)和國(guó)際法優(yōu)先說(shuō)兩派學(xué)說(shuō)。國(guó)內(nèi)法優(yōu)先說(shuō)認(rèn)為國(guó)際法從屬于國(guó)內(nèi)法,國(guó)內(nèi)法有公法和私法兩部分,而公法又有對(duì)內(nèi)和對(duì)外之分,國(guó)際法便是一國(guó)法律體系中的“對(duì)外公法”。其代表人物是德國(guó)19世紀(jì)末的法學(xué)家佐恩、耶利內(nèi)克和考夫曼等。國(guó)際法優(yōu)先說(shuō)也認(rèn)為國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法屬于同

2、一個(gè)法律體系,但應(yīng)以國(guó)際法優(yōu)先,國(guó)內(nèi)法受制于國(guó)際法。二元論”認(rèn)為國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法分別屬于不同的法律體系,二者在法律關(guān)系的主體、調(diào)整對(duì)象、法律淵源、效力根據(jù)和實(shí)施等方面都有區(qū)別。其代表人物有意大利的安茨洛蒂、英國(guó)的奧本海、菲茨摩里斯等人。2、國(guó)際法基本原則概說(shuō)(1)基本原則:是指那些各國(guó)公認(rèn)的,具有普遍意義的,適用于國(guó)際法的一切效力范圍,構(gòu)成國(guó)際法基礎(chǔ)并具有強(qiáng)行法規(guī)性質(zhì)的法律原則。(2)強(qiáng)行法稱絕對(duì)法,強(qiáng)制法,指必須絕對(duì)執(zhí)行的法律規(guī)范,是與任意法相對(duì)應(yīng)的概念。(3)和平共處五項(xiàng)原則相互尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整,互

3、不侵犯,互不干涉內(nèi)政,平等互利,和平共處,是中國(guó)與印度緬甸共同倡導(dǎo)的,后被世界各國(guó)所接受。3、國(guó)際法上的承認(rèn)(1)國(guó)際法上的承認(rèn)既是存在國(guó)家以一定方式對(duì)新國(guó)家或新政府出現(xiàn)這一事實(shí)的確認(rèn),并表明愿意與之建立正式外交關(guān)系的國(guó)家行為。(2)承認(rèn)宣告說(shuō):認(rèn)為承認(rèn)只是對(duì)新國(guó)家這一既成事實(shí)的宣告,并不具有創(chuàng)設(shè)國(guó)際不主體的作用,該說(shuō)現(xiàn)已獲得普遍支持,代表人物有里維爾,布賴爾利等。(3)承認(rèn)構(gòu)成說(shuō):認(rèn)為新國(guó)家只有經(jīng)過(guò)承認(rèn),才能成為國(guó)際法的主體。盛行于19世紀(jì)的歐洲,代表人物有奧本海,斯特魯普等。4、國(guó)際海底區(qū)域(1)國(guó)

4、際海底區(qū)域:指國(guó)家管轄范圍以外的海床和海洋底及其底土。(2)海底區(qū)域的法律地位1·“區(qū)域”及其資源是人類的共同繼承財(cái)產(chǎn)。2·任何國(guó)家不應(yīng)對(duì)“區(qū)域”的任何部分或其資源主張或行使主權(quán)或主權(quán)權(quán)利,任何國(guó)家或自然人或法人,也不應(yīng)將“區(qū)域”或其資源的任何部分據(jù)為己有。任何這種主權(quán)和主權(quán)權(quán)利的主張或行使,或這種據(jù)為己有的行為,均應(yīng)不予承認(rèn)。3·對(duì)“區(qū)域”內(nèi)資源的一切權(quán)利屬于全人類,由管理局代表全人類行使。4·“區(qū)域”的法律地位不影響“區(qū)域”或者其資源的任何部分據(jù)為己有。5·區(qū)域”應(yīng)開(kāi)放給所有國(guó)家,不論是沿海國(guó)或內(nèi)陸

5、國(guó),專為和平目的利用,不加岐視,也不得妨害本部分其他規(guī)定。6·.“區(qū)域”內(nèi)活動(dòng)應(yīng)依本部分的明確規(guī)定為全人類的利益而進(jìn)行。一、簡(jiǎn)答題1、國(guó)際法淵源國(guó)際法淵源是指國(guó)際法的規(guī)范第一次出現(xiàn)的處所,或者指國(guó)際法作為有效法律規(guī)范所形成的方式或程序。及被稱之為國(guó)際法的歷史淵源和國(guó)際法的法律淵源。國(guó)際法的法律淵源只有國(guó)際習(xí)慣和國(guó)際條約,對(duì)各國(guó)具有法律約束力國(guó)際法的歷史淵源中不僅僅有國(guó)際習(xí)慣和國(guó)際條約還包括哪些通過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐獲得國(guó)際公認(rèn)并表現(xiàn)為國(guó)際習(xí)慣和國(guó)際條約后,才形成對(duì)各國(guó)具有約束力的國(guó)際法規(guī)范。2、河流,運(yùn)河與湖泊河

6、流(一)國(guó)內(nèi)河流國(guó)內(nèi)河流是指從其發(fā)源地到河口全部流經(jīng)一個(gè)國(guó)家境內(nèi)的河流。如我國(guó)的長(zhǎng)江、黃河。2、法律地位:國(guó)內(nèi)河流完全處于國(guó)家主權(quán)管轄下,除另有條約的規(guī)定外,任何外國(guó)船舶都沒(méi)有在內(nèi)河航行的權(quán)利。(二)界河1、界河是指分隔兩個(gè)國(guó)家的國(guó)界河流。如鴨綠江、圖門江是我國(guó)同朝鮮的界河。2、界河的法律地位:分屬于沿岸國(guó)家的內(nèi)水。按照習(xí)慣,該河流的劃分,如果是可航行的則以河流的主航道的中心線為界,不可航行的則以河流的中心線為界。(三)多國(guó)河流多國(guó)河流是指流經(jīng)兩個(gè)或兩個(gè)以上國(guó)家領(lǐng)土的河流。如我國(guó)云南省的元江(流入越南為

7、紅河)、瀾滄江(流入老撾為湄公河)。各沿岸國(guó)家對(duì)本國(guó)境內(nèi)的該段河流行使管轄權(quán),并享有排他主權(quán)。(四)國(guó)際河流1、國(guó)際河流是指流經(jīng)數(shù)國(guó)的領(lǐng)土而通往海洋,并根據(jù)國(guó)際條約規(guī)定對(duì)一切國(guó)家商船開(kāi)放的河流。(三)多國(guó)河流多國(guó)河流是指流經(jīng)兩個(gè)或兩個(gè)以上國(guó)家領(lǐng)土的河流。如我國(guó)云南省的元江(流入越南為紅河)、瀾滄江(流入老撾為湄公河)。各沿岸國(guó)家對(duì)本國(guó)境內(nèi)的該段河流行使管轄權(quán),并享有排他主權(quán)。(四)國(guó)際河流1、國(guó)際河流是指流經(jīng)數(shù)國(guó)的領(lǐng)土而通往海洋,并根據(jù)國(guó)際條約規(guī)定對(duì)一切國(guó)家商船開(kāi)放的河流。2、國(guó)際河流的地位及航行規(guī)則:

8、(1)對(duì)于通過(guò)自己的領(lǐng)土那部分河流主權(quán)屬沿岸國(guó)所有,沿岸國(guó)對(duì)其行使管轄權(quán)(2)沿岸國(guó)負(fù)責(zé)管理和維護(hù)屬于自己管轄的那段河流的航運(yùn),并征收為保證通航所必要的公平捐稅;(3)承認(rèn)一切國(guó)家的船舶在平時(shí)都有運(yùn)輸商品以進(jìn)行貿(mào)易的自由,但沿岸國(guó)保留“沿岸航運(yùn)”權(quán);(4)非沿岸國(guó)的軍艦不享有在河流上航行的自由;(5)設(shè)立統(tǒng)一的國(guó)際委員會(huì)制定規(guī)章,以保障河流的航行自由。運(yùn)河運(yùn)河是指人工開(kāi)鑿的河流。內(nèi)陸運(yùn)河屬于沿岸國(guó)領(lǐng)土的一部分,適用內(nèi)河航行規(guī)則,如我國(guó)的京杭

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