議論文敘例和議例

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1、議論文如何敘例敘例是議論文寫作運(yùn)用例證法時(shí)的一種方法，重在事實(shí)的列舉，講究以理服人，雖不排除生動(dòng)形象，但更要求簡(jiǎn)練概括。所以寫作議論文時(shí)，應(yīng)注意“敘例”之法。一、概括提取法根據(jù)論點(diǎn)的需要，變具體記敘為概括敘述，舍棄與論點(diǎn)無關(guān)的內(nèi)容。例如：（1）、奧地利作曲家莫扎特，出身于宮廷樂師家庭，從小就顯示出很高的音樂才能，被譽(yù)為“神童”。他兒時(shí)曾從師于著名的作曲家海頓。有一次，他與老師半開玩笑地說：“我寫了一段曲子，老師您也不一定彈奏得了?！焙ｎD不以為然，心想：我有什么復(fù)雜的曲子不能彈奏呢？莫扎特將自己寫好

2、的曲子遞給了老師。海頓彈奏了一陣后驚呼起來：“這是什么樣的曲子呀，當(dāng)兩手分別彈響兩端時(shí)，怎么會(huì)有一個(gè)音符出現(xiàn)在鍵盤中間呢？看來任何人也無法彈奏這樣的曲子?！蹦亟舆^樂譜說：“我來試試看。”于是，他坐上琴椅彈奏起來，當(dāng)遇到那個(gè)在鍵盤中間的音符時(shí)，他便埋頭，用鼻子彈出了那個(gè)音符。莫扎特的這個(gè)動(dòng)作令海頓驚嘆不已。選擇這個(gè)事例確能證明“打破常規(guī)的重要性”。但事例中的許多內(nèi)容與論點(diǎn)無關(guān)，如莫扎特的出身、小時(shí)候的情況等，“敘例”時(shí)須毫不吝惜地舍去；對(duì)莫扎特與海頓言行的生動(dòng)形象的描述，也宜簡(jiǎn)練概括?？尚薷臑椋?/p>

3、（2）、莫扎特兒時(shí)從師于著名的作曲家海頓。一次，他拿出自己寫的一段曲子請(qǐng)老師彈奏。當(dāng)兩手分別彈響兩端時(shí)，海頓竟被鍵盤中間出現(xiàn)的一個(gè)音符難住。海頓斷言任何人也彈不出這樣的曲子。莫扎特接著彈奏，當(dāng)遇到鍵盤中間的那個(gè)音符時(shí)，打破用手彈奏的常規(guī)，靈活地用鼻子奏響了那個(gè)音符。莫扎特的做法，讓海頓贊嘆不已。二、增補(bǔ)凸顯法1、關(guān)于“增補(bǔ)”因?yàn)橛械牟牧喜荒苤苯幼C明論點(diǎn)，為了更準(zhǔn)確充分地證明論點(diǎn)，還必須根據(jù)論點(diǎn)的需要，將事例中隱藏的東西挖掘出來，增補(bǔ)一些與論點(diǎn)相近甚至相同的詞句。例如：被譽(yù)為“科學(xué)幻想之父”的法國著

4、名科學(xué)幻想小說家凡爾納，十八歲時(shí)在巴黎學(xué)法律。有一次，他參加了一個(gè)上流社會(huì)的晚會(huì)。當(dāng)他從樓上走下來的時(shí)候，童心未泯的凡爾納像孩子一般從樓梯扶手上往下滑，結(jié)果撞在一個(gè)胖胖的紳士身上。此人正是法國著名作家大仲馬。從此，凡爾納結(jié)識(shí)了大仲馬，并在大仲馬的影響下，走上了文學(xué)創(chuàng)作之路。如用這個(gè)事例證明“要善于抓住機(jī)遇”的論點(diǎn)就要增補(bǔ)一些內(nèi)容，可這樣敘述：法國科幻小說家凡爾納，就是一個(gè)善于抓住機(jī)遇的典型。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)讓他參加了一個(gè)上流社會(huì)的晚會(huì)。當(dāng)時(shí)，凡爾納從樓梯上往下滑，正好碰在法國大作家大仲馬的身上。這個(gè)

5、偶然的機(jī)會(huì)讓他興奮不已，他覺得這是個(gè)難得的機(jī)會(huì)，是命運(yùn)之神的安排，必須抓住它。于是，凡爾納主動(dòng)結(jié)識(shí)大仲馬，并在大仲馬的影響下，走上了文學(xué)創(chuàng)作之路，成為一代著名科幻小說家。凡爾納終生慶幸自己能抓住那次機(jī)遇。2、關(guān)于“凸顯”議論文中的敘事不宜像記敘文那樣進(jìn)行生動(dòng)具體的描寫，突出與論點(diǎn)中的關(guān)鍵詞有關(guān)的內(nèi)容即可，突出與關(guān)鍵詞有關(guān)的人物的語言、行動(dòng)等，其他無關(guān)內(nèi)容或細(xì)節(jié)一律刪去。(1)、文言故事的譯文齊國出現(xiàn)了嚴(yán)重的饑荒。黔敖在路邊準(zhǔn)備好飯食，以供路過饑餓的人來吃。4有個(gè)饑餓的人用袖子蒙著臉，無力地拖著腳步

6、走來。黔敖左手端著吃食，右手端著湯，說道：“喂！來吃！”那個(gè)饑民揚(yáng)眉抬眼看著他，說：“我就是不愿吃嗟來之食，才落到這個(gè)地步！”黔敖追上前去道歉，饑民終究沒有吃，最后餓死了。(2)、議論文《談骨氣》另一個(gè)故事是古代有一個(gè)窮人，餓得快死了，有人丟給他一碗飯，說：“嗟!來食!”(喂，來吃!)餓人拒絕了“嗟來’’的施舍，不吃這碗飯，后來就餓死了。（觀點(diǎn)：貧賤不能移）三、概括排比法。就是將一組同類事實(shí)論據(jù)進(jìn)行高度概括，一個(gè)事例簡(jiǎn)練至一句話，以排比形式出現(xiàn)。這種概括排比“敘例”，不僅使語言氣勢(shì)磅礴，更能讓論據(jù)

7、充分，論證有力。對(duì)于人們或特定讀者（老師）較熟悉的材料尤其要簡(jiǎn)略，有時(shí)一句話就可以敘述一個(gè)事例；眾所周知的典故、成語故事或事例一般不需要重復(fù)敘述。以上適合用概括排比法。(1)、如論證“逆境可以成材”則可如下排比概述。仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》，左丘失明厥有《國語》，孫臏臏腳《兵法》修列，司馬遷宮刑著成《史記》。(2)、如論證“堅(jiān)持是成功的條件”則可如下排比概述。馬克思花了40年終于寫成《資本論》；托爾斯泰歷時(shí)37年最終寫完《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》；司馬光寫用了19年終于完成《資治通鑒》。四、對(duì)

8、比法。對(duì)比是議論文寫作中常用的手法。對(duì)比法一般是指把同類之中相反或?qū)α⒌氖挛锘蛲皇挛锏膬蓚€(gè)不同方面放在一起加以比較，以便明確它們的不同之處，揭示出對(duì)比雙方的本質(zhì)。如：譬如出汗罷，我想，似乎于古有之，于今也有，將來一定暫時(shí)也還有，該可以算得較為“永久不變的人性”了。然而“弱不禁風(fēng)”的小姐出的是香汗，“蠢笨如?！钡墓と顺龅氖浅艉埂２恢捞纫鲩L(zhǎng)留世上的文字，要充長(zhǎng)留世上的文學(xué)家，是描寫香汗好呢，還是描寫臭汗好？五、敘議結(jié)合法敘議結(jié)合法就是緊扣論點(diǎn)之要素，通過表示各種關(guān)系的詞語，把要素