覓道弘德 為人之本20120913

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1、1第五個專題覓道弘德為人之本付盛松2知識目標通過教學使學生在理論上了解和認識道德的基本知識，不在僅限于直觀的認識，而是從道德的基本概念入手深入淺出，學習道德的起源、本質(zhì)和功能以及道德原則等知識，從而提高大學生對道德的認知水平。3能力目標通過本專題學習，提高學生對道德基本知識的把握，培養(yǎng)學生對道德的理性認識，通過實踐活動并落實到自身的行動中。4重點、難點及解決方案1．教學重點：道德的涵義；道德的起源、本質(zhì)和功能；道德原則；道德悖論2．教學難點：道德與信仰的關(guān)系；道德是可教的；如何通過教育提高道德水平3．解決方案：理論講解；理論、案例討論；社會實

2、踐活動5課專題入人生問題的核心也就是怎樣做人的問題。而“如何做人”的關(guān)鍵是做一個具有怎樣的道德品質(zhì)的人。本專題就從理論到實際闡述和認識道德的基本情況。思考：假如世界沒有道德會是什么樣子？6道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！鬃犹K格拉底說：“德性即知識”，所以說，提高道德水平是社會必需的7我們來了解一下道德的基本知識為什么需要道德？8一、什么是道德？三、我們需要什么樣的社會道德？二、為什么要學習社會道德？四、實現(xiàn)社會主義道德的途徑9【案例1】道德之死及美國孩子如何從道德角度看待拉登2011年5月3日，美國總統(tǒng)奧巴

3、馬高調(diào)宣布；美軍在巴基斯坦首都伊斯蘭堡郊區(qū)擊斃了“基地”組織的最高領(lǐng)袖本·拉登，并且已經(jīng)驗明正身。消息傳來，美國白宮外聚集了大批美國民眾，聚在一起高歌慶祝，鼓掌喝采。10年前“基地”組織“九一一恐怖襲擊”的血海深仇終于用拉登的鮮血濯洗了。但是“慶父不死，魯難未已”的邏輯未必可以逆向適用；拉登雖死，全球反美的恐怖戰(zhàn)爭可能方興未艾。美軍擊斃拉登,在全球反恐戰(zhàn)略上有重大意義。正如奧巴馬驕傲地宣稱，美國人說到做到。一、什么是道德？10討論：我們應(yīng)該如何看待拉登的死亡？視頻播放：美國孩子如何看待拉登之死？11“道者，路也”；“德者，得也”；“德，外得于

4、人，內(nèi)得于己也。”“故學至乎禮而止矣，夫是之謂道德之極”英國哲學家休謨認為：“道德不是理性的對象，而是激情和情感的對象?！薄暗赖驴梢苑譃樽匀坏滦院腿藶榈滦?。”12約翰·斯圖亞特·穆勒繼承和發(fā)揚了杰里米·邊沁（JeremyBentham）的功利主義，他認為：“做一個不滿足的人比做一頭滿足的豬要強，做不滿足的蘇格拉底比做一個滿足的傻瓜要強?！薄暗赖虏皇菫樽约旱淖畲笮腋＃菫樗腥说淖畲笮腋?。”“道德是利他的”總之，道德是一種特殊的社會意識形態(tài)。它通過社會輿論、傳統(tǒng)習俗、和人們的內(nèi)心信念來維系，是對人們的行為進行善惡評價的心理意識、原則規(guī)范和行為

5、活動的總和。13（一）道德的起源在整個道德史上有幾種公認的觀點：1、神啟論；2、天賦論；3、情感欲望論；4、動物本能論二、為什么要學習社會道德？141.“神啟論”:認為道德來自于神靈的啟示和超自然力量的規(guī)定西漢董仲舒提出：“王道之三綱可求于天”，“道之大原出于天,天不變，道亦不變”。從這一觀點出發(fā)，他把封建道德綱常神圣化、宗教化，認為觸犯封建道德就是違反天意。15*我是你的上帝，不可信仰別的神；*不可褻瀆上帝之名；*謹守圣安息日；*孝敬父母；*不可殺人；*不可奸淫；*不可偷盜；*不可作偽證陷害他人；*不可貪戀別人的配偶；*不可貪戀別人的財物.

6、“摩西十誡”：在西方倫理史上被稱為“黃金定律”，奠定了基督教道德的基礎(chǔ)。162.天賦論：道德起源于人類的天性或自然本性，即人先天就有道德意識孟子認為人天生就有四個“善端”，“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有四端，猶其有四體也?！薄叭柿x禮智，非由外鑠我也，我固有之?！?7康德認為具有普遍道德價值的東西來自人的理性本身的善良意志，善良意志是人與生俱來的受理性支配不以環(huán)境為轉(zhuǎn)移的內(nèi)在機能，道德就是這種善良意志所發(fā)出的絕對命令。183.情感欲望論：道德起源于人所固有的情感之中或感性與理性的結(jié)合之中

7、法國哲學家愛爾維修認為，人是有感覺的動物，人的本性就是趨樂避苦，就是自利、自愛，也就是追求個人的利益和幸福，這是一切道德的根源。盧梭認為道德源于人心中的社會情感和利他之心，源于對公共利益的追求。英國思想家亞當·斯密、大衛(wèi)·休謨認為道德起源于人所固有的推己及人的同情心。19以達爾文為代表的進化論倫理學認為，合群性本能——區(qū)別于生物本能，是指動物之間同種或在一起生活的異種群有一種互助的精神。道德起源就起源于動物的這種社會性本能。道德不是人所獨有的，一切群居性動物都有道德感。4.動物本能論：道德起源于動物的“合群性”本能。20以上觀點的缺陷:第一,

8、離開人的社會實踐、人的生活、人類的歷史發(fā)展來思考道德的起源和基礎(chǔ)。第二,把道德說成是外在強加于人的強制性的規(guī)約。第三,把道德看成是一成不變的情感要素和心理體驗，把道