《國(guó)學(xué)大風(fēng)水——黃帝宅經(jīng)智慧》——張述任教授[1]

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1、《國(guó)學(xué)大風(fēng)水——黃帝宅經(jīng)智慧》——張述任教授[1]1北京易道書(shū)院張述任教授國(guó)學(xué)大風(fēng)水6902張述任教授簡(jiǎn)介.國(guó)學(xué)易道導(dǎo)師，.北京易道書(shū)院院長(zhǎng)，.中國(guó)風(fēng)水設(shè)計(jì)研究院院長(zhǎng)，.中國(guó)易道學(xué)院教授，.大風(fēng)水學(xué)創(chuàng)始人，.風(fēng)水大家。3國(guó)學(xué)大風(fēng)水.什么是風(fēng)水呢？.什么是大風(fēng)水呢？.所謂的風(fēng)水，就是人與地球磁場(chǎng)的關(guān)系，大一點(diǎn)的說(shuō)人與宇宙空間磁場(chǎng)的關(guān)系。.再深入一點(diǎn)的說(shuō)，是仰觀天文，俯察地理，尋求人與自然環(huán)境的身心平衡的學(xué)問(wèn)。4國(guó)學(xué)大風(fēng)水.所謂大風(fēng)水，.就是人與天地、自然、宇宙萬(wàn)物的大和諧，就是大風(fēng)水。.那么，大風(fēng)水的思想是什么？5國(guó)學(xué)大風(fēng)水.它的風(fēng)水思想

2、有四大方面：.一、天人合一.二、陰陽(yáng)平衡.三、上天垂象.四、趨吉避兇6國(guó)學(xué)大風(fēng)水.一、天人合一.《黃帝宅經(jīng)》一開(kāi)頭就告訴我們：.“夫宅者，乃是陰陽(yáng)之樞紐，人倫之軌模，非夫博物明賢，未能悟斯道也?！?它告訴我們住宅要合天道、合人道，最終達(dá)到天人合一的思想。7國(guó)學(xué)大風(fēng)水.■什么是天人合一？.天就是自然，人就是人類(lèi)社會(huì)，.天人合一就是人類(lèi)社會(huì)和自然的相通、相合、相生，.人要順乎自然，自然要與人相合，.達(dá)到人與自然的和諧。這就是天人合一。8國(guó)學(xué)大風(fēng)水.■《黃帝宅經(jīng)》天人合一思想的應(yīng)用：.例如：北京城的選址.北京為“山環(huán)水抱必有氣”的理想都城。.

3、北京位于太行山與燕山交匯處，華北平原的北端，三面環(huán)山，由太行山、軍都山形成半圓形屏障，所以擋住從西伯利亞刮來(lái)的西北風(fēng)，這是第一選擇。9北京城的選址北京城的選址10國(guó)學(xué)大風(fēng)水.■例如：溫州的選址.溫州風(fēng)水選址：北斗勺崴，鷗江聚財(cái)。.所以天人合一是風(fēng)水學(xué)的和諧美。11溫州的選址溫州風(fēng)水12溫州的選址溫州衛(wèi)星圖13國(guó)學(xué)大風(fēng)水.二、陰陽(yáng)平衡.《黃帝宅經(jīng)》：“大矣哉，陰陽(yáng)之理也。經(jīng)之陰者，生化物情之母也；陽(yáng)者，生化物情之父也。作天地之祖，為孕育之尊，順之則亨，逆之則否?！?4國(guó)學(xué)大風(fēng)水.■什么是陰陽(yáng)平衡？.陰陽(yáng)平衡就是陰陽(yáng)雙方的對(duì)立統(tǒng)一，陰中有陽(yáng)

4、，陽(yáng)中有陰，陰陽(yáng)的相互轉(zhuǎn)化和諧就是陰陽(yáng)平衡。.所以，天地、日月、水火、晝夜、明暗、寒暑、靜動(dòng)等這些都是它的表現(xiàn)。15國(guó)學(xué)大風(fēng)水.陰陽(yáng)平衡《易經(jīng)》的解釋是：.“一陰一陽(yáng)之謂道。繼之者善也，成之者性也。仁者見(jiàn)之謂之仁，智者見(jiàn)之謂之智，百姓日用而不知，故君子之道鮮矣?！?6國(guó)學(xué)大風(fēng)水.■《大風(fēng)水——黃帝宅經(jīng)》陰陽(yáng)平衡：.例如：北京城的布局.北京城的布局：辨證方位、陰陽(yáng)對(duì)稱(chēng)、突出中心、講究風(fēng)水。.辨證方位：.北京城均是坐北朝南，街道是正南正北，主要道路是正東正西，全城東西南北方向非常明確。17國(guó)學(xué)大風(fēng)水.陰陽(yáng)對(duì)稱(chēng)：.南有天壇，北有地壇，.東有日

5、壇，西有月壇，.左有太廟，右有社稷壇。18國(guó)學(xué)大風(fēng)水.還有：東單、西單；東四、西四；東直門(mén)、西直門(mén)；東便門(mén)、西便門(mén)；崇文門(mén)、宣武門(mén)；安定門(mén)，德勝門(mén)；都是左右對(duì)稱(chēng)。.而達(dá)到天地交泰，陰陽(yáng)交合，和諧統(tǒng)一，國(guó)泰民安的格局。.所以陰陽(yáng)平衡的思想體現(xiàn)了是風(fēng)水學(xué)的平衡美。19國(guó)學(xué)大風(fēng)水.三、上天垂象.《黃帝宅經(jīng)》說(shuō)：“其象者，日月、乾坤、寒暑、雌雄、晝夜、陰陽(yáng)等，所以包羅萬(wàn)象，舉一千從，運(yùn)變無(wú)形，而能化物?！?0國(guó)學(xué)大風(fēng)水.■什么是上天垂象？.上天垂象就是自然示人的征象，是自然語(yǔ)。.自然語(yǔ)是大自然在說(shuō)話(huà)，它告訴我們一種征象，讓我們見(jiàn)微知著。21國(guó)學(xué)

6、大風(fēng)水.上天垂象：《周易系辭上》說(shuō)道：“天垂象，見(jiàn)吉兇，圣人象之。河出圖洛出書(shū)，圣人則之?！?上天顯示各種天象，表示吉兇，圣人就摹仿它。河出圖洛出書(shū)，圣人就制作它。.《易經(jīng)》還告訴我們：“在天成象，在地成形，變化見(jiàn)矣。”.就是說(shuō)在天成為日月風(fēng)雷云雨的現(xiàn)象，在地成為山川草木鳥(niǎo)獸的形象，變化可見(jiàn)了。22國(guó)學(xué)大風(fēng)水.■大風(fēng)水——上天垂象的應(yīng)用：.1、2010上海世博會(huì)中國(guó)館的上天垂象：.中國(guó)館的上天垂象是東方之冠：.一象王冠，用的是故宮紅，所以叫東方之冠；.二象四方大鼎，預(yù)示鼎盛中華；.三象糧倉(cāng)，是天下糧倉(cāng)，富庶百姓。23東方之冠200904

7、20104728025824國(guó)學(xué)大風(fēng)水.2、首都機(jī)場(chǎng)T3航站樓的上天垂象：.飛龍?jiān)谔?，威振寰宇?飛龍?jiān)谔斐鲎浴兑捉?jīng)》：飛龍?jiān)谔?，利?jiàn)大人，而達(dá)到：云從龍，風(fēng)從虎，圣人作而萬(wàn)物睹。.所以它寓意：飛龍?jiān)谔?，威振寰宇?5首都機(jī)場(chǎng)T354870eb3441d95f9c13d726首都機(jī)場(chǎng)T3IMG_187727國(guó)學(xué)大風(fēng)水.3、盤(pán)古大觀的上天垂象.相形如龍，事業(yè)興隆.例如：盤(pán)古大觀的建筑，象一條龍。28盤(pán)古大觀1359459829國(guó)學(xué)大風(fēng)水.4、新北京南站的上天垂象.新北京南站的上天垂象是：.星際飛碟，夢(mèng)想成真30新北京南站北京南站31國(guó)學(xué)大

8、風(fēng)水.5、中糧廣場(chǎng)的上天垂象.相形如龜，事業(yè)生輝.例如：中糧廣場(chǎng)的建筑，象玄武龜。32中糧廣場(chǎng)001ec949ffcb0afdc9ad0933國(guó)學(xué)大風(fēng)水.6、中國(guó)科學(xué)技術(shù)館的上天垂象.相形如鎖，科學(xué)探索.例