(望岳)(錢(qián)塘湖春行)(登飛來(lái)峰)復(fù)習(xí)資料和練習(xí)

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1、望岳，是唐代著名詩(shī)人杜甫的名篇，該詩(shī)通過(guò)描繪泰山雄偉磅礴的氣象，熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，流露出了對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)之情，表達(dá)了詩(shī)人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的豪情壯志。岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。作者簡(jiǎn)介：作者簡(jiǎn)介杜甫（公元712年~公元770年），唐朝人，字子美，自稱少陵野老，世稱杜少陵、杜工部。漢族，河南鞏縣（今鄭州鞏義）人，原籍湖北襄陽(yáng)。一生坎坷。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，他

2、的詩(shī)被譽(yù)為“詩(shī)史”。他是我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，世稱“詩(shī)圣”、世界文化名人，與李白并稱“李杜”。杜甫憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛。杜甫一生寫(xiě)詩(shī)一千四百多首，其中很多是傳頌千古的名篇，比如“三吏”和“三別”，有《杜工部集》傳世；其中“三吏”為《石壕吏》《新安吏》和《潼關(guān)吏》，“三別”為《新婚別》《無(wú)家別》和《垂老別》。杜甫的詩(shī)篇流傳數(shù)量是唐詩(shī)里最多最廣泛的，是唐代最杰出的詩(shī)人之一，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。其代表作品如《兵車行》《春望》《自京赴奉先縣詠懷五百字》《羌村》《北征》《三吏》《三別》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《秋興》等等，皆為古今傳誦。注釋譯文：岳：此指東

3、岳泰山岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，這里指對(duì)泰山的尊稱。夫：讀“fú”。發(fā)音詞，無(wú)實(shí)在意義，強(qiáng)調(diào)疑問(wèn)語(yǔ)氣。全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字，但句句寫(xiě)向岳而望。距離是自遠(yuǎn)而近，時(shí)間是從朝至暮，并由望岳懸想將來(lái)的登岳。首句“岱宗夫如何？”寫(xiě)乍一望見(jiàn)泰山時(shí)，高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情，非常傳神。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊為岱宗。“夫如何”，就是到底怎么樣呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虛字，這里把它融入詩(shī)句中，是個(gè)新創(chuàng)，很別致。這個(gè)“夫”字，雖無(wú)實(shí)在意義，卻少它不得，所謂“傳神寫(xiě)照，正在阿堵中”?！褒R魯青未了”，是經(jīng)過(guò)一番揣摹后得出的答案。

4、它既不是抽象地說(shuō)泰山高，也不是象謝靈運(yùn)《泰山吟》那樣用“崔崒刺云天”這類一般化的語(yǔ)言來(lái)形容，而是別出心裁地寫(xiě)出自己的體驗(yàn)──在古代齊魯兩大國(guó)的國(guó)境外還能望見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙?cè)谀抢锏奶┥剑跃嚯x之遠(yuǎn)來(lái)烘托出泰山之高。泰山之南為魯，泰山之北為齊，這一句描寫(xiě)出地理特點(diǎn)，寫(xiě)其他山岳時(shí)不能挪用。明代莫如忠《登東郡望岳樓》詩(shī)說(shuō)：“齊魯?shù)浇袂辔戳?，題詩(shī)誰(shuí)繼杜陵人？”他特別提出這句詩(shī)，并認(rèn)為無(wú)人能繼?！霸旎娚裥悖庩?yáng)割昏曉”兩句，寫(xiě)近望中所見(jiàn)泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注腳。“鐘”字，將大自然寫(xiě)得有情。山前向日的一面為“陽(yáng)”，山后背日的一面為“陰”，由

5、于山高，天色的一昏一曉判割于山的陰、陽(yáng)面，所以說(shuō)“割昏曉”。“割”本是個(gè)普通字，但用在這里，一個(gè)“割”字寫(xiě)出了高大的泰山，將山南山北的陽(yáng)光割斷，形成不同的景觀，突出泰山遮天蔽日的形象。由此可見(jiàn)，詩(shī)人杜甫那種“語(yǔ)不驚人死不休”的創(chuàng)作作風(fēng)，在他的青年時(shí)期就已養(yǎng)成?！笆幮厣鷮釉疲瑳Q眥入歸鳥(niǎo)”兩句，是寫(xiě)細(xì)望。見(jiàn)山中云氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾；因長(zhǎng)時(shí)間目不轉(zhuǎn)睛地望著，故感到眼眶有似決裂?！皻w鳥(niǎo)”-10-是投林還巢的鳥(niǎo)，可知時(shí)已薄暮，詩(shī)人還在望。其中蘊(yùn)藏著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)和對(duì)祖國(guó)山河的贊美之情?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，這最后兩句，寫(xiě)由望岳而產(chǎn)生的登岳的

6、意愿。不僅表現(xiàn)了詩(shī)人要攀登泰山的誓言，也寫(xiě)出了作者要攀登人生頂峰的誓言?！皶?huì)當(dāng)”是唐人口語(yǔ)，意即“一定要”。如王勃《春思賦》：“會(huì)當(dāng)一舉絕風(fēng)塵，翠蓋朱軒臨上春?！庇袝r(shí)單用一個(gè)“會(huì)”字，如孫光憲《北夢(mèng)瑣言》：“他日會(huì)殺此豎子！”即杜詩(shī)中亦往往有單用者，如“此生那老蜀，不死會(huì)歸秦！”（《奉送嚴(yán)公入朝》）如果把“會(huì)當(dāng)”解作“應(yīng)當(dāng)”，便欠準(zhǔn)確，神氣索然。閱讀杜甫的《望岳》，按要求答題。岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。9．①品讀全詩(shī)，發(fā)揮聯(lián)想和想象，用自己的話，說(shuō)說(shuō)“岱宗夫如何”是什么意思，描繪“齊

7、魯青未了”所展現(xiàn)的畫(huà)面。（4分）答：“岱宗夫如何”的意思是:“齊魯青未了”為我們描繪了這樣一幅畫(huà)面：②“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”表現(xiàn)了詩(shī)人的什么精神和氣概？（2分）答：參考答案9．①4分；泰山是什么樣子？（1分）；泰山拔地而起，參天聳立（1分），蒼翠的山色中掩映著遼闊無(wú)邊的齊魯大平原（2分）。②2分；表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難、勇往直前的精神和登上絕頂、俯瞰一切的氣概。（答案不求同一，意思對(duì)即可。）（廣西壯族自治區(qū)貴港市）閱讀下面詩(shī)歌，完成7-8題。7．解釋下列加點(diǎn)的詞的意思。（2分）①齊魯青未了未了：②會(huì)當(dāng)凌絕頂會(huì)當(dāng)：8．對(duì)這首詩(shī)理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是……………

8、…………………………………（）（2分）A．詩(shī)的每一聯(lián)都有“望”的意思，但“望”的角度不同。B．