論音樂表現(xiàn)力的培養(yǎng)

論音樂表現(xiàn)力的培養(yǎng)

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1、論音樂表現(xiàn)力的培養(yǎng)摘要:本文針對(duì)音樂作為一門特殊性學(xué)科,提出了音樂教育當(dāng)中應(yīng)對(duì)音樂表現(xiàn)能力的培養(yǎng)尤為重視,并提出了觸發(fā)表現(xiàn)欲望的兩個(gè)方面,一是自主的創(chuàng)造性表現(xiàn)力,二是受外界感官刺激而引發(fā)的音樂表現(xiàn)力。針對(duì)音樂表現(xiàn)能力的培養(yǎng),首先選擇通過外界的感官刺激,來展開表現(xiàn)欲望的第一步培養(yǎng)。通過三個(gè)方面,達(dá)到通過外界的感官刺激,使音樂教學(xué)能激發(fā)音樂的表現(xiàn)力。關(guān)鍵詞:音樂;表現(xiàn)力;培養(yǎng);感官刺激中圖分類號(hào):g642文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:a文章編號(hào):1003-2851(2012)05-0193-02著名的音樂教育家卡爾·奧爾夫(carl·orff,1895-1982)說過:“完全沒有音樂感受的孩子是罕見的,

2、幾乎每個(gè)孩子都能理解和享受音樂……”論音樂表現(xiàn)力的培養(yǎng)摘要:本文針對(duì)音樂作為一門特殊性學(xué)科,提出了音樂教育當(dāng)中應(yīng)對(duì)音樂表現(xiàn)能力的培養(yǎng)尤為重視,并提出了觸發(fā)表現(xiàn)欲望的兩個(gè)方面,一是自主的創(chuàng)造性表現(xiàn)力,二是受外界感官刺激而引發(fā)的音樂表現(xiàn)力。針對(duì)音樂表現(xiàn)能力的培養(yǎng),首先選擇通過外界的感官刺激,來展開表現(xiàn)欲望的第一步培養(yǎng)。通過三個(gè)方面,達(dá)到通過外界的感官刺激,使音樂教學(xué)能激發(fā)音樂的表現(xiàn)力。關(guān)鍵詞:音樂;表現(xiàn)力;培養(yǎng);感官刺激中圖分類號(hào):g642文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:a文章編號(hào):1003-2851(2012)05-0193-02著名的音樂教育家卡爾·奧爾夫(carl·orff,1895-1982)說過

3、:“完全沒有音樂感受的孩子是罕見的,幾乎每個(gè)孩子都能理解和享受音樂……”由此可見,對(duì)于音樂的理解以及享受,幾乎是每個(gè)人與生俱來的天性,若缺乏音樂的表現(xiàn)力,只能說明我們?cè)趯W(xué)習(xí)音樂時(shí),不擅于將這些內(nèi)在的感受和理解表現(xiàn)出來。因此,在課堂上,表現(xiàn)力的培養(yǎng)已成為一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。在未對(duì)音樂有所理解之前,表現(xiàn)力的培養(yǎng)首先就要通過音樂教育工作者給予外界的感官刺激,來激發(fā)學(xué)生對(duì)于音樂的審美,并從學(xué)生的內(nèi)心深處,挖掘出其對(duì)于音樂的認(rèn)知,即音樂的表現(xiàn)力。針對(duì)我們特有的民族性格,音樂教育工作者更應(yīng)該采取必要的措施,進(jìn)行音樂表現(xiàn)力的培養(yǎng)。表現(xiàn)欲望的觸發(fā),通過兩個(gè)方面,一是自主的創(chuàng)造性表現(xiàn)力,二是受外界感官刺

4、激,所挖掘出的表現(xiàn)力。由于我們不善于表現(xiàn),所謂“人言可畏”,每個(gè)人都不愿做一個(gè)別人眼里出頭的的傻鳥,因此,這便要通過外部的刺激,來激發(fā)人的內(nèi)心表演欲望。那么如何通過外部刺激,來激發(fā)音樂的表現(xiàn)力呢?在音樂教育當(dāng)中,我們首先要建立一個(gè)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。在這其中,包含了教學(xué)環(huán)境、教師教態(tài)、教學(xué)設(shè)計(jì)三大方面。一、教學(xué)方法(一)教學(xué)環(huán)境如今的教學(xué)條件遠(yuǎn)遠(yuǎn)好過以前。電腦、投影儀、多媒體、有聲課件等等現(xiàn)有的優(yōu)勢(shì)條件,讓我們可以針對(duì)不同的音樂教學(xué)內(nèi)容,準(zhǔn)備各種各樣不同的,但求相符的音樂教學(xué)環(huán)境,使學(xué)生在進(jìn)入教學(xué)環(huán)境,學(xué)習(xí)音樂之前,瞬間感受到來自教學(xué)環(huán)境所帶來的影響,讓其迅速的之身于其中,感受音樂的氛

5、圍,給學(xué)生有一個(gè)初步的、大概的音樂概念,讓學(xué)生的對(duì)于所學(xué)習(xí)的音樂內(nèi)容有一個(gè)直接的感受和認(rèn)識(shí),邁出激發(fā)其內(nèi)心的音樂表現(xiàn)力的第一步。譬如,在教學(xué)法課堂上,我們?cè)^看過教學(xué)課堂實(shí)例《在遙遠(yuǎn)的森林里》,這是關(guān)于中小學(xué)音樂教學(xué)的一部課堂教學(xué)視頻,主要教學(xué)的內(nèi)容是向小朋友們展現(xiàn)森林中貓頭鷹與布谷鳥的叫聲,使小朋友們通過聽唱法初步的學(xué)習(xí)演唱。在這一音樂教學(xué)視頻中,首先,讓小朋友們聽著音樂進(jìn)教室,并由老師給學(xué)生們分發(fā)一些代表不同小動(dòng)物的頭飾,從而起到了一個(gè)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂前置身于教學(xué)環(huán)境當(dāng)中的一個(gè)開端,使小朋友們對(duì)于要學(xué)習(xí)的音樂內(nèi)容有了初步的了解,激發(fā)了每一位小朋友內(nèi)心對(duì)大自然的一種傾向性。這樣一

6、來,教學(xué)環(huán)境就起到了非常重要的作用——化解了學(xué)生內(nèi)心的排斥感;讓學(xué)生通過教學(xué)環(huán)境激發(fā)內(nèi)心潛藏的表現(xiàn)欲望;為之后教學(xué)過程當(dāng)中的調(diào)動(dòng)性產(chǎn)生一定的推進(jìn)作用。(二)教師教態(tài)老師在引導(dǎo)教育的過程中,肢體,語言,表情等一些個(gè)人的外在因素都會(huì)對(duì)接受教育的同學(xué)產(chǎn)生潛移默化的影響。都說“眼睛是心靈的窗戶”。從一個(gè)人的眼神當(dāng)中,就可以可以洞察到一個(gè)人的靈魂,利用眼神交流是人與人之間經(jīng)常用到的一種交流方式。從古至今,無數(shù)的中外作家,都會(huì)在作品中充分的對(duì)眼神所流露的狀態(tài),加以細(xì)致的描寫。由此可見,眼神所傳達(dá)出的情緒是相當(dāng)重要的。所以,只有教師對(duì)音樂作品理解透徹而深刻時(shí),這部作品的音樂情緒才可以從教師的眼神

7、中流露出來,憂傷、歡樂、憤慨等等這些情緒,甚至不需要老師更多的語言,作為學(xué)生也能深切的感受到。同樣,面部表情也是最直接的讓學(xué)生感受音樂情感的重要環(huán)節(jié)。笑嘻嘻的表情怎么能帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)一個(gè)憂傷的情境之中呢?很多教師擔(dān)心輕松愉悅的表情會(huì)讓那些平時(shí)調(diào)皮的學(xué)生破壞課堂紀(jì)律,僅為了能夠順利完成教學(xué)任務(wù),從開始上課到打下課鈴,整個(gè)課堂教學(xué)過程中表情凝重,學(xué)生看到了老師如此的表情又怎能進(jìn)入快樂而又輕松的情境之中呢?特別是在一些欣賞課中,當(dāng)學(xué)生進(jìn)入作品所表達(dá)的情境中后,教師此時(shí)多余的言

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