《大學(xué)語(yǔ)文》復(fù)習(xí)綱要

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1、14/14《大學(xué)語(yǔ)文》復(fù)習(xí)綱要——LQF一：《語(yǔ)文的功能與陷阱》王蒙P25（一）作者簡(jiǎn)介：王蒙，1948年加入中共地下黨，1956年發(fā)表《組織部來(lái)了個(gè)年輕人》。1986—1989年任文化部長(zhǎng)，獲意大利蒙德羅文學(xué)獎(jiǎng)、日本創(chuàng)作學(xué)會(huì)和平與文化獎(jiǎng)…（二）語(yǔ)言的功能：（三方面的功能）1現(xiàn)實(shí)有用的：⑴表意和交流的作用；⑵記錄和記憶的作用；如果沒(méi)有語(yǔ)言就沒(méi)有記錄，就沒(méi)有記憶。2生發(fā)和促進(jìn)的：⑶幫助思想、推動(dòng)思想的功能；思想的過(guò)程和寫(xiě)作的過(guò)程是分不開(kāi)的。即使是純粹的文字上的掂量，也會(huì)使人產(chǎn)生思想，推進(jìn)、改變思路。3浪漫的

2、：⑷強(qiáng)烈的煽情的作用；感覺(jué)也和詞語(yǔ)影響有關(guān)⑸語(yǔ)言文字的修辭作用⑹語(yǔ)言有很多的心理功能⑺藝術(shù)的功能；語(yǔ)言和文字能夠使我們的一種經(jīng)驗(yàn)、一種遭遇、一種情感審美化。⑻信仰的功能；語(yǔ)言和文字所起的作用實(shí)在是琢磨不完的。⑼形式的作用（三）語(yǔ)言是一個(gè)陷阱1言不能達(dá)意。最微妙、最重要的體會(huì)，恰恰是語(yǔ)言所表達(dá)不出來(lái)的2文不盡言。3言過(guò)其實(shí)。當(dāng)語(yǔ)言以及文字脫離了生活、脫離了真實(shí)、脫離了真情以后，就變成了一個(gè)反面的東西。這種語(yǔ)言文字變成了我們生活的敵人，變成了人都對(duì)立面。4通俗化（狗屎化效應(yīng)）?？吹剿∪醯囊幻?語(yǔ)言文字它可以

3、反過(guò)來(lái)主宰我們，扼殺我們的創(chuàng)造性和活潑的生機(jī)。是一把雙面劍。（四）本文是王蒙2004年受聘南開(kāi)大學(xué)的演講，在情緒互動(dòng)中達(dá)成最佳的演講效果14/14演講稿的特點(diǎn)：外松內(nèi)緊；亦莊亦諧；取譬引喻，思路開(kāi)闊。王蒙的演講抓住語(yǔ)言的功能問(wèn)題，從日常交往、藝術(shù)審美到文化權(quán)利三方面，思考語(yǔ)言的藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)功能，并結(jié)合歷史進(jìn)行了有力的現(xiàn)實(shí)反思和歷史批判。二：《一只特立獨(dú)行的豬》王小波P63（一）作者簡(jiǎn)介：王小波，代表作有《黃金時(shí)代》、《白銀時(shí)代》、《青銅時(shí)代》——中長(zhǎng)篇小說(shuō)集《時(shí)代三部曲》，《思維的興趣》，《我的精神家園

4、》，《沉默的大多數(shù)》…（二）本文寫(xiě)作風(fēng)格：幽默而嚴(yán)肅，活潑而平實(shí)，犀利深刻而具有溫情與善意?！袄溆哪?，在批判鋒芒的背后卻是作者對(duì)社會(huì)、對(duì)人群的關(guān)愛(ài)（三）導(dǎo)讀：王小波的思想隨筆常常以幽默詼諧之筆出之，主題則是極為嚴(yán)肅的。再三讀之卻讓人品味出個(gè)中辛酸甚至悲憤蘊(yùn)含著的提示：被他人（甚至還要包括自己——當(dāng)然是按照他人的意志）安排或設(shè)置的生活，是不幸的。對(duì)生活做種種設(shè)置是人特有的品性。不光是設(shè)置動(dòng)物，也設(shè)置自己。特立獨(dú)行的派頭兒，我尊敬它，稱(chēng)之為“豬兄”，對(duì)心懷叵測(cè)的人保持距離。說(shuō)的是豬事，實(shí)則講的全是人世。思想

5、的鋒芒如錦里藏針，冷冷地挑破遮蔽，脫穎而出，寒光閃處，如快刀斬麻般，使糾纏不清的…三：《天才夢(mèng)》張愛(ài)玲P110（一）作者簡(jiǎn)介：張愛(ài)玲，其祖父為清末名臣張佩綸。20世紀(jì)中國(guó)最優(yōu)秀的女性作家之一，代表作：小說(shuō)集《傳奇》，散文集《流言》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《秧歌》、《赤地之戀》，文學(xué)評(píng)論《紅樓夢(mèng)魘》。（二）主要內(nèi)容：除了發(fā)展我的天才外別無(wú)生存的目標(biāo)我發(fā)現(xiàn)我除了天才的夢(mèng)以外一無(wú)所有--天才的乖僻缺點(diǎn)。在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)里，我等于一個(gè)廢物。在沒(méi)有人與人交往交接的場(chǎng)合，我充滿(mǎn)了生命的歡悅。生命是一襲華美的袍，爬滿(mǎn)了蚤子。（三）導(dǎo)讀：

6、本文是作者19歲剛?cè)胂愀鄞髮W(xué)讀書(shū)時(shí)寫(xiě)的“第一篇中文作品”?？梢运闶菑垚?ài)玲早年的自傳。敘述自己兒童時(shí)的天才表現(xiàn)和種種“乖僻”，道盡“人世滄?！保纱丝闯鲎髡咝闹堑某墒?。天才是痛苦其實(shí)不在于她說(shuō)的生活能力的低下、待人接物低能，而在于高度敏銳的感覺(jué)能力以及過(guò)度強(qiáng)烈的心理反應(yīng)。14/14張愛(ài)玲用略帶戲謔自嘲的口吻講述自己的所謂“天才”。一方面是內(nèi)心里面對(duì)于純真性情的個(gè)性自我的執(zhí)著，另一方面是面對(duì)世俗生活與瑣碎人生時(shí)的沮喪不安。我們每個(gè)人都會(huì)遭遇到張愛(ài)玲式的煩惱：個(gè)性和社會(huì)、、自我和角色、理想和生活，彼此的沖突隨時(shí)

7、需要調(diào)適，這種麻煩的調(diào)適甚至要伴你終身。四：《楚辭·漁父》屈原P203【手法、特點(diǎn)】（一）作者簡(jiǎn)介：屈原，名平，字原，又名正則，字靈均。代表作有《離騷》、《九歌》、《天問(wèn)》（二）重點(diǎn)詩(shī)句：舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。（三）導(dǎo)讀：虛擬對(duì)白的文學(xué)手法，借助于對(duì)話(huà)表現(xiàn)屈原內(nèi)心矛盾沖突。一個(gè)灑落超脫，全身遠(yuǎn)害；一個(gè)堅(jiān)守信念，寧為玉碎?！ㄟ^(guò)對(duì)比，兩個(gè)形象的差異更加鮮明，兩種人生態(tài)度的不同更加凸顯。（“漁夫”意象）本文以散句為主，但在對(duì)話(huà)中運(yùn)用了對(duì)仗這一韻文特

8、有的手法，如“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，“安能以身之察察，受物之汶汶者乎”，還雜入了《楚辭》的文體特點(diǎn)，如“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足?！蔽捏w雖短，卻兼?zhèn)浔婓w。五：《史記·刺客列傳》司馬遷P221【清楚其內(nèi)容】（一）作者簡(jiǎn)介：司馬遷，字子長(zhǎng)，代表作《史記》——我國(guó)第一部紀(jì)傳體史書(shū)，分為十二“本紀(jì)”、三十“世家”、七十“列傳”、十“表”、八“書(shū)”，記載上自黃帝下至漢武帝約三千年歷史…《史記》把文言