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1、湖南師范大學(xué)本科畢業(yè)論文考籍號(hào)：XXXXXXXXX姓名：XXX專業(yè)：社會(huì)學(xué)其它相關(guān)論文題目：淺析體育社會(huì)化功能研究指導(dǎo)老師：XXX二〇一一年十二月十日 論文關(guān)鍵詞:體育社會(huì)化功脆;體育實(shí)踐;體育理念 論文摘要:通過(guò)文獻(xiàn)資料法、邏輯推理法探討研究了體育社會(huì)化的特點(diǎn)、內(nèi)涵、作用以及體育在人的社會(huì)化發(fā)展過(guò)程中是如何發(fā)揮其社會(huì)化功施的體育是時(shí)人產(chǎn)生良好社會(huì)化功能的重要途徑和手段之一，與其他社會(huì)化手段和途徑相比較，體育社會(huì)化功能具有自身的獨(dú)特性和不可替代性。體育社會(huì)化功能可以增強(qiáng)人的體質(zhì)、促進(jìn)人的智力
2、和非智力因素發(fā)展、培養(yǎng)人遵守社會(huì)規(guī)范意識(shí)以及確立正確的社會(huì)角色:體育社會(huì)化功能具有雙面性，必須正確利用否則，體育社會(huì)化功能也會(huì)時(shí)人的發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面作用。文化通過(guò)對(duì)人的社會(huì)化作用，使得人最終由生物人轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)人。那么，什么是社會(huì)化呢?所謂社會(huì)化，“就是指作為個(gè)體的生物人成長(zhǎng)為社會(huì)人，并逐步適應(yīng)社會(huì)生活的過(guò)程，經(jīng)由這一過(guò)程，社會(huì)文化得以積累和延續(xù)，社會(huì)結(jié)構(gòu)得以維持和發(fā)展，人的個(gè)性得以形成和完善?！泵绹?guó)著名社會(huì)學(xué)家戴維·波普諾認(rèn)為，“社會(huì)化是一個(gè)人獲得自己人格和學(xué)會(huì)參與社會(huì)或群體的方法的社會(huì)互動(dòng)過(guò)程?！?/p>
3、概括來(lái)說(shuō)，社會(huì)化的內(nèi)容主要有以下三個(gè)基本方面:(1)促進(jìn)個(gè)性形成和發(fā)展，培養(yǎng)完美的自我觀念;(2)內(nèi)化價(jià)值觀念，傳遞社會(huì)文化;(3)掌握生活技能，培養(yǎng)社會(huì)角色。社會(huì)化的實(shí)現(xiàn)需要內(nèi)部和外部條件:內(nèi)部條件是指人的生物特性，包括人的語(yǔ)言能力、思維能力、學(xué)習(xí)能力和人的成長(zhǎng)依賴期。外部條件則主要是指外部社會(huì)條件，主要包括有家庭、學(xué)校、工作單位和大眾傳媒。人只有在內(nèi)、外部條件的作用下才可以習(xí)得良好的個(gè)性、培養(yǎng)完美的自我觀念、內(nèi)化價(jià)值觀念、傳遞社會(huì)文化、掌握生活技能、培養(yǎng)正確的社會(huì)角色，由此人也由生物人成長(zhǎng)為
4、社會(huì)人?！ ?、對(duì)體育社會(huì)化功能內(nèi)涵的理解體育的功能主要有政治功能、經(jīng)濟(jì)功能、教育功能等。但是，在不同的社會(huì)條件下，體育的諸多功能也呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)形態(tài)。在我國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，體育功能更多地是體現(xiàn)在政治方面和教育方面。自改革開(kāi)放以來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅速發(fā)展，體育的諸多功能體現(xiàn)出來(lái)。比如，體育的經(jīng)濟(jì)功能尤為引人關(guān)注:但是，筆者查閱大量文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，如果僅從單純的社會(huì)學(xué)范疇來(lái)講，關(guān)于體育對(duì)人的社會(huì)化功能的研究還比較少，談及體育的社會(huì)化，更多地是從宏觀的角度來(lái)討論體育與社會(huì)之間的關(guān)系，而不是研究體育如何
5、對(duì)自然的人施加影響從而促使人由生物人向社會(huì)人轉(zhuǎn)變的:在西方發(fā)達(dá)國(guó)家，體育對(duì)人的社會(huì)化功能的研究已比較多:因此，筆者著重從社會(huì)學(xué)范疇來(lái)研究與探討體育是如何對(duì)人實(shí)施社會(huì)化影響作用的，即體育的社會(huì)化功能，也就是指通過(guò)各種體育手段與內(nèi)容來(lái)培養(yǎng)人的個(gè)性、自我觀念、內(nèi)化社會(huì)價(jià)值觀念、傳遞社會(huì)文化、習(xí)得生活技能和培養(yǎng)社會(huì)角色等這樣一系列功能。根據(jù)美國(guó)著名社會(huì)學(xué)家戴維一波譜諾的社會(huì)化理論，人的社會(huì)化的外在環(huán)境條件主要是家庭、學(xué)校、工作單位和大眾傳媒。在每一個(gè)環(huán)境中，都存在著多種多樣的社會(huì)化手段。在家庭，主要是通
6、過(guò)父母、兄弟姐妹的交往習(xí)得社會(huì)文化;在學(xué)校主要是通過(guò)與教師、同學(xué)的學(xué)習(xí)交往以及學(xué)校的各種規(guī)章制度對(duì)人產(chǎn)生社會(huì)化影響。工作單位主要是通過(guò)與同事、領(lǐng)導(dǎo)的交往達(dá)到社會(huì)化功能的?，F(xiàn)代社會(huì)，人們處在社會(huì)大眾媒介的包圍之中，大眾傳播媒介的宣傳將不可避免地影響人的思想、價(jià)值觀念。人們處在社會(huì)實(shí)際生活當(dāng)中，可以通過(guò)各種途徑達(dá)到社會(huì)化的目的。概括起來(lái)，主要有文化學(xué)習(xí)、社會(huì)活動(dòng)與人際交往、體育實(shí)踐、大眾傳媒四大類。這四種手段可以貫穿家庭、學(xué)校、工作單位。但是，與其他的社會(huì)化手段相比，體育社會(huì)化具有其自身獨(dú)有的特點(diǎn)，
7、具有不可替代性。因此說(shuō)，體育社會(huì)化功能是人的社會(huì)化過(guò)程中一個(gè)重要手段。西方社會(huì)對(duì)體育的看法遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于強(qiáng)身健體，更重要的是追求蘊(yùn)藏在體育實(shí)踐活動(dòng)中的精神因素。比如，棒球運(yùn)動(dòng)，在美國(guó)具有特殊的意義，不僅僅是一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，更意味著美國(guó)的一種文化，深深影響著美國(guó)人的性格。而我國(guó)在這方面，更多地是通過(guò)學(xué)校體育來(lái)教育學(xué)生，這與西方發(fā)達(dá)國(guó)家相比較而言，無(wú)論在體育對(duì)人的影響的深度和廣泛性方面都還存在較大差距，遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到西方發(fā)達(dá)國(guó)家認(rèn)識(shí)體育社會(huì)化功能的層次和程度，因此，在我國(guó)探討體育對(duì)人的社會(huì)化功能，具有重要的理論創(chuàng)
8、新價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。 2、體育社會(huì)化功能的特點(diǎn)與其他社會(huì)化手段相比，體育社會(huì)化功能具有其獨(dú)有的特點(diǎn)，這是由體育實(shí)踐的特點(diǎn)決定的。體育實(shí)踐的特點(diǎn)主要有以下幾點(diǎn):(1)體育的親身實(shí)踐性。任何體育運(yùn)動(dòng)都要求親身參加，大多數(shù)情況下，體育運(yùn)動(dòng)要求有身體的運(yùn)動(dòng)，比如籃球、乒乓球、滑雪等等，都要求身體運(yùn)動(dòng)技能。一些項(xiàng)目如，棋類運(yùn)動(dòng)，是以腦力勞動(dòng)為主，但同樣需要親身參與，這是體育社會(huì)化功能的基本前提。(2)體育實(shí)踐的深刻性。體育運(yùn)動(dòng)是從生理、心理或者是肉體(物質(zhì))和精神(意識(shí))兩方面對(duì)人產(chǎn)生強(qiáng)烈影響，是對(duì)人的身
