文學(xué)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)畢業(yè)論文 美國環(huán)境文學(xué)的核心主題及其表現(xiàn)技巧

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1、湖南師范大學(xué)本科畢業(yè)論文考籍號:XXXXXXXXX姓名:XXX專業(yè):文學(xué)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)論文題目:美國環(huán)境文學(xué)的核心主題及其表現(xiàn)技巧指導(dǎo)老師:XXX二〇一一年十二月十日  摘要:美國是世界環(huán)境文學(xué)的發(fā)源地和創(chuàng)作重鎮(zhèn)。“環(huán)境正義”是美國環(huán)境文學(xué)的核心主題,它包括人與自然之間的環(huán)境正義和人與人之間的環(huán)境正義。為了表現(xiàn)環(huán)境正義主題,美國環(huán)境文學(xué)家普遍采用三種藝術(shù)技巧,即精心建構(gòu)“主題型文學(xué)”、靈活運用勸導(dǎo)式敘述模式和巧妙整合多種話語系統(tǒng)。  關(guān)鍵詞:美國環(huán)境文學(xué);環(huán)境正義;主題型文學(xué);勸導(dǎo)式敘述模式;多種話語系統(tǒng)   美國是世界環(huán)境文學(xué)的發(fā)源地和創(chuàng)作重鎮(zhèn)。環(huán)

2、境文學(xué)在美國興起于19世紀(jì)中葉,后來在20世紀(jì)中期擴展到世界范圍,演變成一種國際性文學(xué)思潮?!碍h(huán)境正義”是美國環(huán)境文學(xué)的核心主題,它包括人與自然之間的環(huán)境正義和人與人之間的環(huán)境正義。前一種環(huán)境正義要求人類超越征服自然的人類中心主義思維方式,尊重自然的固有價值和尊嚴(yán),改變片面強調(diào)經(jīng)濟效益的經(jīng)濟主義價值觀,追求人與自然的和諧和共生;后一種環(huán)境正義包括代內(nèi)環(huán)境正義和代際環(huán)境正義,前者要求人類在開發(fā)利用自然的過程中尊重和維護同代人的環(huán)境利益,后者要求人類在開發(fā)利用自然的過程中尊重和維護非同代人(當(dāng)代與后代)的環(huán)境利益,避免以污染環(huán)境、破壞環(huán)境的方式,侵害

3、彼此的身體健康、環(huán)境權(quán)利等。為了張揚環(huán)境正義主題,美國環(huán)境文學(xué)家普遍運用了三種藝術(shù)技巧,即精心建構(gòu)“主題型文學(xué)”、靈活運用勸導(dǎo)式敘述模式和巧妙整合多種話語系統(tǒng)?!   ∫?、“主題型文學(xué)”的精心建構(gòu)    加拿大文學(xué)批評家諾思羅普·弗萊曾經(jīng)說過:“每一部文學(xué)作品都有虛構(gòu)的內(nèi)容和主題的內(nèi)容。至于哪一方面更重要,這通常是一個觀點不同或解釋的側(cè)重點不同的問題。”他還從這一觀點出發(fā),把側(cè)重于表現(xiàn)主題思想或強調(diào)思想優(yōu)先性的文學(xué)稱為“主題型文學(xué)”。美國環(huán)境文學(xué)就屬于弗萊所說的“主題型文學(xué)”。為了張揚環(huán)境正義主題,美國環(huán)境文學(xué)家普遍致力于將環(huán)境文學(xué)建構(gòu)成一種“主

4、題型文學(xué)”,這主要表現(xiàn)在如下三個方面:    首先,美國環(huán)境文學(xué)家非常注重體現(xiàn)環(huán)境文學(xué)的教育功能。他們寓豐富的生態(tài)學(xué)知識和環(huán)境倫理思想于環(huán)境文學(xué)之中,試圖用科學(xué)知識、道德思想等教育和影響讀者,達(dá)到使之追求環(huán)境正義的目的。在重視環(huán)境文學(xué)的教育功能方面,美國著名生態(tài)詩人加里·斯奈德顯得很突出。他的詩歌往往蘊涵豐富的生態(tài)思想和深刻的環(huán)境倫理思想。他的《龜島》是一部弘揚生態(tài)學(xué)知識和環(huán)境道德思想的詩歌集,其中的詩歌“事實”非常著名。該詩歌是由10組數(shù)據(jù)構(gòu)成的,其中的第2組數(shù)據(jù)是這樣的:“美國人口占世界人口6%,但每年的能源消耗占世界能源消耗總量的三分之一。

5、”第4組數(shù)據(jù)是:“占美國人口五分之一的上層人士的收入是全國工資收入總額的45%,他們擁有全國財產(chǎn)的77%。最高層的1%的人擁有美國私人財產(chǎn)總額的20%-30%?!蔽覀儾浑y從這首不像“詩”的詩歌中發(fā)現(xiàn),為了張揚環(huán)境正義思想,詩人甚至在很大程度上犧牲了詩歌的藝術(shù)形式。斯奈德的詩歌大都實現(xiàn)了藝術(shù)性和思想性的高度統(tǒng)一,但這首詩歌是一個“例外”。不過,這個“例外”不僅說明斯奈德重視環(huán)境文學(xué)的教育功能,而且反映了他對美國過分占用世界資源的環(huán)境非正義現(xiàn)象的批評?!   ∑浯?,許多美國環(huán)境文學(xué)作品的命名具有張揚環(huán)境正義主題的思想傾向性。例如,《我們的國家公園》表

6、達(dá)了約翰·繆爾(JohnMuir)試圖通過建立國家公園和自然保護區(qū)張揚環(huán)境正義的思想;《寂靜的春天》反映了蕾切爾·卡遜(RachelCarson)試圖通過揭露環(huán)境危機的可怕狀況張揚環(huán)境正義的思想;《不再是一條河流》(ARiverNoMore)表現(xiàn)了菲利普·弗拉德金(PhilipL.Fradldn)試圖通過保護河流生態(tài)系統(tǒng)張揚環(huán)境正義的思想;《白噪音》展現(xiàn)了唐·德里羅(DangDelera)試圖通過維護公共健康張揚環(huán)境正義的思想;《自然的終結(jié)》顯示了比爾·麥克本(BillMckJbben)試圖通過提倡可持續(xù)發(fā)展張揚環(huán)境正義的思想。美國環(huán)境文學(xué)家往往

7、選擇寓意明確而又富有感染力的題目來標(biāo)識他們的作品,其試圖張揚環(huán)境正義主題的思想傾向往往躍然紙上?!   ≡俅?,在美國環(huán)境文學(xué)作品中,語言的運用、情感的表達(dá)、形象的塑造等都服務(wù)于主題思想、特別是環(huán)境正義主題的表現(xiàn)。與其他文學(xué)一樣,美國環(huán)境文學(xué)也注重語言的靈活運用、情感的深刻表達(dá)和形象的巧妙塑造,但這一切都是圍繞環(huán)境正義這一核心主題展開的?! 〉谝唬Z言的靈活運用服務(wù)于表現(xiàn)環(huán)境正義主題的需要。例如,為了表現(xiàn)環(huán)境正義主題,美國環(huán)境文學(xué)家特別講究隱喻的使用。隱喻是文學(xué)作品中常見的一種修辭手法,但大部分文學(xué)中的隱喻是一種語言修飾方法或修辭格。與此不同,美國

8、環(huán)境文學(xué)中常見的隱喻并沒有局限于修飾語言的功能,它像修辭學(xué)中的“互動理論”所說的那樣,已經(jīng)變成一種思維方式。具體地說,它反映的主要是美國

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