謝覺(jué)哉家書讀后感

謝覺(jué)哉家書讀后感

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1、謝覺(jué)哉家書讀后感《謝覺(jué)哉家書》收錄法學(xué)家兼教育家、“延安五老”之一謝覺(jué)哉致親友書信115封,時(shí)間跨度為上世紀(jì)20年代到60年代,由其子導(dǎo)演謝飛收集整理而成。品才網(wǎng)整理了謝覺(jué)哉家書的讀后感,歡迎大家閱讀。謝覺(jué)哉家書讀后感  《謝覺(jué)哉家書》收錄法學(xué)家兼教育家、“延安五老”之一謝覺(jué)哉致親友書信115封,時(shí)間跨度為上世紀(jì)20年代到60年代,由其子導(dǎo)演謝飛收集整理而成。  書信分三輯。其一是謝覺(jué)哉寫給湖南寧鄉(xiāng)老家的元配夫人和子女,及其他親屬的。謝自1920年赴長(zhǎng)沙辦報(bào)起,便與家鄉(xiāng)親人聚少離多,尤其1927年離開湖南隨共產(chǎn)黨南征北戰(zhàn)之后,更有整整十

2、年與家中音書斷絕,后繼續(xù)與親人書信往來(lái),直至上世紀(jì)60年代。其二是50年代之后寫給夫人王定國(guó)及子女的,這批書信多是在指導(dǎo)子女的學(xué)習(xí)和人生。其三在家書之外亦收入50年代之后致家鄉(xiāng)干部及友人書信18封,以書信的形式深入了解家鄉(xiāng)民情?! ≈x覺(jué)哉曾在書信里寫道:“寫文章、寫詩(shī)、寫信,主要是給看的人一個(gè)難忘的印象?!彼约旱臅啪陀羞@樣的特點(diǎn):簡(jiǎn)練而有味,平正而懇切。1937年春天,在音書不通十年之后,謝第一次發(fā)家信,寫給家鄉(xiāng)妻子一首五言長(zhǎng)詩(shī),其中有句:“家鄉(xiāng)時(shí)入夢(mèng),風(fēng)景依稀中。園韭綠如褥,庭松蒼似龍。稚子已逾冠,雛孫正應(yīng)門。別離何足惜,貴不負(fù)初

3、衷。國(guó)破家寧在,貌衰心尚童。偶因朔風(fēng)便,一紙當(dāng)告存。”千言萬(wàn)語(yǔ)化作樸素詩(shī)句,隔著漫漫光陰婉轉(zhuǎn)道來(lái),相信看的人一定感慨萬(wàn)千吧。還有謝在延安遙寄給堂兄之妻的祭文,千余字里包含著對(duì)往日的思念、對(duì)人生的感慨以及對(duì)親人深深的贊美與祝福,堪稱書信典范。  一篇篇書信,透過(guò)一個(gè)家族乃至幾代人的生活折射出時(shí)代的變遷,使歷史變得具體可感。譬如可以瞥見清末民初民間的婚喪等風(fēng)俗。還有謝老在1950年至1951年給老家的書信里表達(dá)了他對(duì)《土地改革法》的看法和處理態(tài)度。再例如1960年前后的“大躍進(jìn)”時(shí)期,從謝覺(jué)哉給寧鄉(xiāng)干部的書信當(dāng)中,可以看到他是如何親歷和苦心

4、糾正當(dāng)?shù)亍案】滹L(fēng)”的?! 《x覺(jué)哉給北京子女的信則最具溫情和趣味。他與這些孩子年齡相差很大,可謂“忘年父子”,卻不忘以通信的方式切切關(guān)問(wèn)他們的所思所學(xué)和生活習(xí)慣,直至臥病不能動(dòng)筆。他尤其注重子女的寫作表達(dá)能力,認(rèn)為語(yǔ)言是進(jìn)行一切思考和工作的基礎(chǔ),對(duì)他們說(shuō):“必須把語(yǔ)文學(xué)好,要頂好,至少是相當(dāng)好,絕不允許不好?!辈⑶液脦追庑爬锒荚谥笇?dǎo)他們寫作規(guī)范。這在今天來(lái)看也具有警醒意義。謝覺(jué)哉家書讀后感  從晚清秀才到民國(guó)教師,再到成為最早追隨中國(guó)共產(chǎn)黨的老一輩革命家,被尊為“延安五老”之一的謝覺(jué)哉,一生歷盡中國(guó)現(xiàn)代史的變遷與滄桑?!吨x覺(jué)哉家書》涵蓋

5、謝覺(jué)哉從20世紀(jì)20年代到60年代的115封家書,文字生動(dòng)情感真摯。書信中除了表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)、妻子的惦念,對(duì)子女的諄諄教導(dǎo),對(duì)鄉(xiāng)親故友的感懷之外,還涉及了讀書、養(yǎng)生、提倡節(jié)儉等話題,體現(xiàn)了老一輩革命家嚴(yán)于律己、以身作則的優(yōu)良作風(fēng),為后人樹立了榜樣?! 〕踝x謝老的家書,著實(shí)為謝老在書信中流露的對(duì)妻子的惦念所動(dòng)容。“四十一年前的秋天,我和你結(jié)婚了,那天,不記得誰(shuí)在房里唱“送子”,我的外公拉我進(jìn)去,說(shuō)是什么“大事”?,F(xiàn)在我倆的孫男女都已十多歲了,你看時(shí)間過(guò)得多么快!”書中這一段雖是平常不過(guò)的感嘆時(shí)光逝去,但是我卻從字里行間感受到一位老革命同志在錚

6、錚鐵骨下的柔情,四十一年如一日對(duì)發(fā)妻的尊重與愛護(hù)?! ≈x老書信中對(duì)于子女的諄諄教誨,更是值得我們?nèi)W(xué)習(xí),去提倡。謝老對(duì)于子女的期待,既非飛黃騰達(dá),也不是聲名顯赫,而是“有用”二字。去做一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)人民有用之人。聯(lián)系到前不久習(xí)總書記提倡注重“家風(fēng)”,仿佛耳邊響起謝老的教誨。家風(fēng)在我國(guó)傳統(tǒng)文化中,歷來(lái)占據(jù)著舉足輕重的地位。從諸葛亮臨終前留下的“靜以修身,儉以養(yǎng)德”;再到老革命同志董必武等人對(duì)子孫后代的嚴(yán)格約束,無(wú)一不體現(xiàn)著“人遺子孫以錢財(cái),我遺子孫以清白”這句話?! 】v觀當(dāng)今社會(huì),許多家庭的孩子,特別是那些官二代、富二代備受矚目,

7、家庭教育好的,表現(xiàn)得低調(diào)、謙遜、上進(jìn)和理性。他們懂得避免特權(quán)意識(shí)和特殊享受,用努力來(lái)證明自己,正緣于有著正派良好的家教、家風(fēng),而與之相反的則是如?李剛、李天一們?,把權(quán)錢交易當(dāng)兒戲的官二代、富二代,可以預(yù)見,就是得到有權(quán)勢(shì)父母的寵溺和縱容?! ?guó)是千萬(wàn)家。家庭是社會(huì)最基本的細(xì)胞,是涵育國(guó)風(fēng)、民風(fēng)、官風(fēng)的基本單位,國(guó)風(fēng)的形成必然依賴于家風(fēng)的建設(shè)。因此,在當(dāng)今精神文明與物質(zhì)文明齊頭并進(jìn)的新形勢(shì)下,學(xué)習(xí)像謝老這樣的老一輩共產(chǎn)黨人的家風(fēng)教育很有必要。這對(duì)于我們繼往開來(lái)、與時(shí)俱進(jìn),建設(shè)文明、民主、法治的社會(huì)主義和諧社會(huì),有著非常深刻的價(jià)值。謝覺(jué)哉

8、家書讀后感  (一)家書不是寫給一個(gè)家的  由老前輩謝覺(jué)哉的書信選編而成的《謝覺(jué)哉家書》近日出版(生活書店出版有限公司XX年7月北京第一版,以下簡(jiǎn)稱“家書”)。穿越3個(gè)世紀(jì)的人物、事件、墨跡和思考凝結(jié)在一部

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