企業(yè)家發(fā)財(cái)要立品

企業(yè)家發(fā)財(cái)要立品

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1、企業(yè)家發(fā)財(cái)要立品這幾年,我們常??匆娨恍┬袠I(yè)和一些公司頻頻出問題,出問題后某些公司的老板還在大喊社會(huì)不公平甚至哭訴說在中國做企業(yè)難,做企業(yè)家更難,呼吁政府給他們一個(gè)更加寬松的環(huán)境。我的反應(yīng)是剛好相反,我反而覺得我們的政府確實(shí)夠仁慈了,對(duì)許多違反市場規(guī)律和損害民眾利益的做法他們還是持睜一只眼閉一只眼,沒有從嚴(yán)要求。比如對(duì)食品行業(yè)的地溝油,大米水果打蠟,魚翅海鮮化學(xué)漂白,蔬菜里的農(nóng)藥超標(biāo),乳制品的三聚氰胺,壟斷企業(yè)的隨意提價(jià),政府都沒有做到真正的嚴(yán)懲,只是對(duì)個(gè)別被投訴的非常厲害的人和事做了處理。盤點(diǎn)2010年,國美之戰(zhàn)中創(chuàng)業(yè)者和

2、職業(yè)經(jīng)理人的利益爭奪,騰訊和360置千萬客戶利益于不顧的互相斗爭,唐駿的假學(xué)歷風(fēng)波,紫金礦業(yè)的污染,伊利和蒙牛的公關(guān)門事件等等,這些事件無一不透視出我們的企業(yè)家們的基本商業(yè)道德的缺失。這正如我的一位香港朋友說的那樣這叫發(fā)財(cái)不立品。很多人都說我們的富豪第一桶金都帶有原罪。無論是在歐美還是在東方,在法律不完善的環(huán)境下,富豪們的第一桶金很多都是靠不正規(guī)手段發(fā)跡得來的,許多生意人甚至與賊無異。在缺乏法規(guī)、制度下,商人可以為所欲為,就連美國的福特、洛克菲勒、卡內(nèi)基等,他們都是在這種不完善的環(huán)境下積累了大量的財(cái)富。同樣,在香港和內(nèi)地,許

3、多企業(yè)家也是這樣發(fā)財(cái)致富的,又有哪個(gè)富豪敢說他們的財(cái)富積累是不帶有原罪的?帶有原罪不要緊,任何一個(gè)法規(guī)相對(duì)落后的地區(qū)要想真正轉(zhuǎn)型和變革,都需要經(jīng)過一個(gè)漫長的時(shí)間,在這段制度和法規(guī)真空期,有些精明者擅走快捷方式鉆空子而發(fā)達(dá),這很正常。如果政府這么快就打壓他們,可能連僅有的成功例子也會(huì)消失,我們的企業(yè)就難以長大。這是當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)實(shí),誰也難以改變。發(fā)財(cái)?shù)霓k法很多,但人的選擇卻有所不同。微軟主席蓋茨、股神巴菲特選擇將大部分財(cái)富捐出,是否我們也強(qiáng)求中國企業(yè)家也是這樣做?答案是不一定的。因?yàn)槊绹延卸俣嗄甑氖袌鼋?jīng)濟(jì),富豪們對(duì)待財(cái)富的態(tài)

4、度已經(jīng)是很坦然。而內(nèi)地只有二三十年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,即使是最富有的富豪們,他們的腰包也是近二十年才真正鼓起來。要求富豪們立即學(xué)習(xí)蓋茨和巴菲特那樣都做慈善不太現(xiàn)實(shí),但有一點(diǎn)卻是必須的,那就是:發(fā)財(cái)要立品!發(fā)財(cái)立品這是商人企業(yè)家應(yīng)該要有的基本素養(yǎng),也是天下人祈求富豪們應(yīng)該做到的基本行為準(zhǔn)則。這里的品指的是道德、禮儀、真誠、形象等,也是一種價(jià)值取向,這種價(jià)值取向是人的真善美,不是假丑惡;是誠信、善良、有道德,不是欺騙、隱瞞、欺凌、欺詐,也不是顯擺、炫耀,更不是害人。也不是某些富人那樣:我什么都沒有,就是錢多,你奈我何?立品是希望富豪們能

5、成為天下人的道德楷模,成為青年人學(xué)習(xí)的榜樣。立品是讓更多的人知道什么叫高低、雅俗,什么叫美丑、真?zhèn)危裁唇姓?、善惡。那么,我們希望富豪們?yīng)該要立什么品?我認(rèn)為起碼要立以下三品:一是誠品。誠信很重要,人無信不立。誠信是企業(yè)家的立身之本,企業(yè)家在修煉領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的所有原則中,誠信是絕對(duì)不能摒棄的原則。很多富豪在大庭廣眾里說做企業(yè)講誠信,可是為了發(fā)財(cái)他們卻不顧對(duì)別人帶來傷害,如號(hào)稱低碳企業(yè)卻污染社區(qū)環(huán)境,中國免檢產(chǎn)品卻以假充優(yōu)欺騙消費(fèi)者,偷稅漏稅欺騙政府欺騙納稅人。那么,企業(yè)家應(yīng)該如何做?我覺得應(yīng)該如諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主弗利曼說的那樣

6、:企業(yè)家只有一個(gè)責(zé)任,就是在符合游戲規(guī)則下,運(yùn)用生產(chǎn)資源從事利潤的活動(dòng)。亦即須從事公開和自由的競爭,不能有欺瞞和詐欺。二是善品。這個(gè)善品的意思是起碼不做惡事。我們強(qiáng)求不了富豪們一定要做慈善事業(yè),捐多少款,建多少所學(xué)校,撫養(yǎng)多少個(gè)孤兒,但是不倚強(qiáng)凌弱,對(duì)于弱者的同情和幫助這是他們應(yīng)該要有的態(tài)度和善舉。中國企業(yè)家大多缺少信仰,他們所推崇的文化是除了向錢看還是向錢看。所以,我還是建議企業(yè)家應(yīng)該聽一聽、學(xué)一學(xué)、讀一讀教義,因?yàn)榍Ы倘f教教人向善。沒有善心的企業(yè)家應(yīng)該不是一個(gè)完美的企業(yè)家,也不是值得人們稱頌的企業(yè)家,更不是值得學(xué)習(xí)的榜樣

7、。三是德品。德品就是道德品質(zhì)。我們看到很多企業(yè)家都有一些不良習(xí)慣,如公眾場合大聲說話,隨地吐痰,亂扔垃圾,在酒店和KTV喝完酒因一丁點(diǎn)小事責(zé)罵服務(wù)員,開著豪車傍若無人,在飛機(jī)上和高爾夫球場上,對(duì)待服務(wù)員也從不道聲謝謝,甚至還覺得我有錢你就理應(yīng)為我服務(wù)。筆者曾有過一次經(jīng)歷,跟一位億萬富豪一同前往北京。飛機(jī)上,這位富豪居然脫鞋把腳晾在外面,我看不過眼,但又不能明說,心生一計(jì),自己也把鞋脫掉,把腳晾在外面,然后故作驚訝說:哎呀,飛機(jī)上不允許脫鞋?。∪缓蟠┥闲?。富豪看到這情形也很不好意思地穿上鞋。誠然,道德品質(zhì)不是一朝一夕就能培養(yǎng)和

8、訓(xùn)練出來的,那需要我們的教育體系和社會(huì)倫理的轉(zhuǎn)變和熏陶,正如出一個(gè)富翁只要一代,但要培養(yǎng)一個(gè)紳士卻需要三代人以上的共同努力。雖如此,但作為先富起來的這一部分人對(duì)最基本基本的道德素養(yǎng)還是應(yīng)該要具備的。在香港,我們常常聽到說發(fā)財(cái)要立品,但在內(nèi)陸,我們卻聽得更多的是探討企業(yè)家精神。到底什么是企業(yè)

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