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《子午流注納子針法治療哮喘30例療效觀察.doc》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關內(nèi)容在學術論文-天天文庫。
1、子午流注納子針法治療哮喘30例療效觀察【摘要】目的觀察子午流注納子針法對哮喘控制及血清白介素-4的影響。方法將60例哮喘患者隨機分為子午流注納子針法組和常規(guī)針法組各30例,治療4個療程。觀察針刺前后哮喘控制、白介素-4的水平,并進行比較。結(jié)果兩組針法對哮喘控制的改善有顯著性差別,子午流注納子針法組優(yōu)于常規(guī)針法組;兩組針法均能降低哮喘患者血清中白介素-4的水平,組間比較有顯著性差別。結(jié)論子午流注納子針法治療支氣管哮喘療效優(yōu)于常規(guī)針法?!娟P鍵詞】支氣管哮喘;子午流注納子針法;哮喘控制;白細胞介素支氣管哮喘是嚴重影響人們健康的常
2、見病、多發(fā)病。據(jù)粗略估計,我國約有1500萬?2000萬哮喘患者。因此,哮喘已成為嚴重的公共衛(wèi)生問題,受到極大關注,哮喘的防治研究隨之形成一個獨立的醫(yī)學體系。為進一步探索更有效的方法,筆者對60例哮喘患者采用子午流注納子針法組與常規(guī)針法組隨機分組治療,對其治療前后哮喘控制、白介素-4水平進行對照觀察?,F(xiàn)報道如下。1一般資料中華醫(yī)學會呼吸病學分會哮喘學組2002-11修訂的診斷標準,將確診為哮喘的患者按入院順序依照隨機數(shù)字表隨機分為兩組。子午流注納子針法組30例,其中男性16例,女性14例,年齡7?80歲,平均歲;病程3?4
3、7年。常規(guī)針法組30例,其中男性17例,女性13例,年齡7?78歲;平均歲;病程3?45年。2治療方法子午流注納子針法組取穴太溪雙、陰谷雙、腎俞雙。刺激方法在每天的酉時治療,快速捻轉(zhuǎn)進針,平補平瀉,實證適當取定喘,虛證加太淵。留針30min,每10min行針1次,約lmin。常規(guī)針法組取穴膻中、列缺雙、肺俞雙。刺激方法在每天酉時以外的時間治療,其余同子午流注納子針法組。治療1次/d,10次為1療程,休息5d,繼續(xù)下一療程,共治療4療程。檢測治療前后指標。觀察結(jié)果以土s表示,組間比較用t檢驗,等級資料用秩和檢驗,統(tǒng)計學采用統(tǒng)
4、計軟件處理。3治療結(jié)果見表1?2。表1經(jīng)Ridit分析可見兩組之間比較有顯著性差異(P4討論IL-4是由細胞分泌的具有生物活性的相對分子質(zhì)量低的蛋白質(zhì),主要來源于T細胞、肥大細胞及嗜堿性粒細胞,能促進B細胞的增殖分化,誘導IgE和Ig-Gl的產(chǎn)生[1]。IgE進一步結(jié)合到存在于肥大細胞及嗜酸性粒細胞上的特異性受體,使之呈現(xiàn)致敏狀態(tài),一旦再暴露于同種抗原,抗原與細胞表面特異性IgE交聯(lián)而導致炎癥介質(zhì)釋放的鏈式反應目前認為Thl/Th2型免疫應答失衡,Th2型優(yōu)勢應答在哮喘的免疫學發(fā)病機制中發(fā)揮重要作用。有證據(jù)表明[2]IL-
5、4促進Thl和Th2細胞的分化啟動和進一步發(fā)展,造成Th細胞分化失衡,Thl/Th2比例的下降從而決定了哮喘發(fā)生發(fā)展。有學者認為[3,4]上皮-間充質(zhì)營養(yǎng)單位(EMTU)的活化,使上皮下成纖維細胞活化及肌成纖維細胞轉(zhuǎn)化,導致氣道重構在其中的每一個環(huán)節(jié),Th2細胞因子都能夠與EMTU相互作用,促進或擴大這些效應,加重氣道炎癥與氣道重構,而IL-4正是重要的Th2細胞因子。由于IL-4在哮喘發(fā)病機制中的重要作用,我們有理由相信IL-4是評估哮喘嚴重程度的主要指標,對指導我們規(guī)范治療哮喘有很大的幫助。臨床上能反映哮喘嚴重程度的指
6、標很多,包括患者的哮喘癥狀、肺通氣功能、治療強度、生活質(zhì)量等,這里我們借用南非Bateman在“GOAL”全球多中心臨床試驗中設定的哮喘完全控制和良好控制概念,它包括了目前能反映哮喘控制水平的指標如哮喘臨床癥狀、肺通氣功能、治療強度、藥物不良反應,能更好地給臨床醫(yī)務工作者提供一份全面詳細的哮喘控制評估標準,更適合醫(yī)生對哮喘治療方案的療效作準確的判斷。本方法取腎俞、太溪、陰谷穴。腎俞穴是特定穴之一,《難經(jīng)?六十七難》曰:“陰病行陽,俞在陽”,即是說明五臟有病多反應在背俞穴,而某背俞穴找到反應點,即可診斷某臟有疾(主要定臟腑)
7、;《素問?陰陽應象大論》指出“陰病治陽”等,說明五臟有病多刺背俞穴治療。太溪穴既是腎經(jīng)的腧穴,也是原穴,《靈樞?九針十二原》又說:“五藏有六府,六府有十二原,十二原出于四關,四關主治五藏,五藏有疾,當取之十二原”。原穴是原氣在十二經(jīng)脈留止和經(jīng)過之處,故有“所出為原”“所過為原”之說。一切都表明原穴的重要作用,而腎為先天之本,太溪又為腎經(jīng)的原穴,可謂先天中的先天。陰谷穴是腎經(jīng)的合穴,合穴始見于《靈樞?四時氣》“邪在腑取之合”?!端貑?咳論》云:“治腑者,治其合。”《靈樞?邪氣藏府病形》云:“合治內(nèi)府。”陰谷為腎經(jīng)合穴,五行屬
8、水,與腎臟同氣相求。同時,由于太溪與陰谷同屬于五腧穴,又位于肘膝關節(jié)以下,是根節(jié)標本理論中的根本部位,四根三節(jié)說的四根就是四肢關節(jié)。臨床上我們也體會到五腧穴作用之廣泛,療效之優(yōu)越是其他穴位無法比擬的。觀察結(jié)果表明子午流注針法組對哮喘控制的改善優(yōu)于常規(guī)針法組,組間比較有顯著差異(P【參考文獻】[1]楊貴貞