司法良知與司法公正

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1、司法良知與司法公正摘要：司法良知是司法官員在其法律職業(yè)實(shí)踐中審慎地趨向司法公正的品質(zhì)，為司法官員群體所特有，對(duì)社會(huì)生活有一定開放性，并具有道德實(shí)踐性。司法良知在司法公正實(shí)現(xiàn)過程中發(fā)揮主導(dǎo)作用，并在促進(jìn)司法官員職業(yè)人格的發(fā)展完善中具有重要意義。關(guān)鍵詞：司法良知司法公正司法倫理如同正義具有一張“普洛透斯”的臉一樣，司法良知也多少令人難以捉摸，以致人們很少能夠清晰地描述司法良知究竟是什么，它又如何在司法官員[①]履行職務(wù)的過程中發(fā)揮作用，以及，在不同的法律制度下是否存在著司法良知的不同類型抑或有著放之四海皆準(zhǔn)的同一道德誡命。特別是在當(dāng)下，法律技術(shù)的掌握并未當(dāng)然導(dǎo)致司法權(quán)威和司法公信力的提高

2、，這促使我們意識(shí)到，除了法律技術(shù)，對(duì)司法倫理的關(guān)注應(yīng)該在我們對(duì)公平正義的追求中占據(jù)一席之地——司法良知較知識(shí)在更大程度上決定司法過程的結(jié)果，決定有無司法公正。一、司法良知的定義和特征承擔(dān)不同社會(huì)社會(huì)角色的人群擁有不同的良知，司法官員作為一個(gè)特殊角色群體，自不例外。司法良知就是司法官員在其法律職業(yè)實(shí)踐中審慎地趨向司法公正的品質(zhì)。司法良知有以下顯著特點(diǎn)：（一）司法良知是特殊職業(yè)倫理。司法良知是司法官員群體所分享的職業(yè)倫理，而非對(duì)一般公民的普遍要求。這一方面意味著司法良知附屬于司法職務(wù)行為，僅在司法官員履行職務(wù)中呈現(xiàn)；另一方面意味著具備“良知”的好人未必就能成為好司法官員。法律是追求公平正

3、義的事業(yè)，經(jīng)過職業(yè)訓(xùn)練錘煉的特殊理性才能確定某一特定案件的處理是否有助于實(shí)現(xiàn)這一根本目標(biāo)?？驴舜蠓ü僭谄渲愂鲋刑岢觯骸啊讣⒎怯勺匀焕硇裕╪aturalreason）而是依人為理性（theartificialreason）和法律判決的。法律是一門藝術(shù)，一個(gè)人需要經(jīng)過長時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐方能夠掌握，在未達(dá)到這一水平之前，任何人都不能從事案件的審判工作。”[②]法律的高度技術(shù)性——表現(xiàn)為復(fù)雜的術(shù)語和程序——使司法官員群體養(yǎng)成對(duì)司法公正的獨(dú)特追求方式：實(shí)體真實(shí)固然重要，但還需兼顧程序合法以及法和平性[③]，這些需求發(fā)生沖突時(shí)，司法官員必須加以深思熟慮的權(quán)衡，這時(shí)司法公正未必就是客觀公

4、正，但卻是經(jīng)由法律制度所能獲得的最大公正。遵守法律施加的限制，而非擺脫法律尋求真相正是對(duì)司法良知的要求，也是導(dǎo)向公平正義的正確途徑[④]。如我國刑事訴訟法第43條規(guī)定，嚴(yán)禁刑訊逼供或者使用威脅、引誘、欺騙以及其他非法的方法獲取供述，《最高人民法院關(guān)于執(zhí)行〈中華人民共和國刑事訴訟法〉若干問題的解釋》第61條規(guī)定，對(duì)經(jīng)查證屬實(shí)屬于采用刑訊逼供或者使用威脅、引誘、欺騙以及其他非法的方法獲取的供述，不得作為指控和認(rèn)定被告人有罪的證據(jù)。如果排除這些證據(jù)后，沒有其他證據(jù)證實(shí)被告人實(shí)施了犯罪行為，則法官作出無罪判決就是適當(dāng)?shù)腫⑤]。因此,司法良知較一般社會(huì)道德意義上的良知而言,是一種較高的良知,其

5、本質(zhì)是審慎平衡而做出判斷的適度品質(zhì),而從其始終趨向于實(shí)現(xiàn)公平正義來看,它又是司法官員最為重要的品質(zhì)。（二）司法良知對(duì)社會(huì)生活具有一定開放性。判決在法庭中做出，但判決卻必須在全社會(huì)而不僅僅在法庭中得到認(rèn)同。因此，司法活動(dòng)離不開經(jīng)驗(yàn)與習(xí)慣——事實(shí)上，在希臘語中，“倫理的”或“道德的”指的正是通過習(xí)慣而獲得的品性、品質(zhì)[⑥]——司法良知也必然蘊(yùn)含對(duì)社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)和一般道德觀念的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟。司法官員必須有對(duì)其所處社會(huì)的生活方式的準(zhǔn)確把握，根據(jù)社會(huì)共同體共有的整體價(jià)值和規(guī)范，探尋實(shí)現(xiàn)公平正義的現(xiàn)實(shí)路徑[⑦]。因此毫不奇怪，“不合道德標(biāo)準(zhǔn)”[⑧]、“一個(gè)典型的通情達(dá)理的人”[⑨]、“該社會(huì)同意認(rèn)可

6、為合理”[⑩]“合理、審慎的人們?cè)谌粘Ｉ钪械膶?shí)踐”[11]之類的表述會(huì)頻頻出現(xiàn)在法律判決中。一起案件的判決中，英國一位法官這樣寫道：“常識(shí)和正義要求我應(yīng)該判原告敗訴……因?yàn)榉?、正義和常識(shí)并非是毫無聯(lián)系的概念。”[12]在另一起案件中，法庭根據(jù)社會(huì)生活常識(shí)而非訴諸復(fù)雜的法律邏輯指出，罪犯“勤奮地練習(xí)他們的盜竊本領(lǐng)，對(duì)其主觀上的隱私期待而言，他具有完全的正當(dāng)性，他可以在主觀上合理的期待不會(huì)有人偷窺自己練習(xí)盜竊的行為。但是，這不是法律認(rèn)可的合法的期待?！盵13]可見，司法良知的重要部分源于司法官內(nèi)心與社會(huì)良知的對(duì)話，司法官不能因?yàn)槟臣虑榱?xí)慣上為社會(huì)輿論或以往判決所認(rèn)可，就坦然接受，但

7、他也不能無視社會(huì)生活中歷史的、習(xí)慣的因素。也正是在這種意義上，司法良知具有地方性和實(shí)踐性，受所在社會(huì)條件、司法制度、司法政策等制約，不能追求抽象、絕對(duì)的正義。（三）司法良知具有道德實(shí)踐性。首先，司法良知是一種自覺的道德選擇?！胺ㄕ?，平之如水”、“去找法官也就是去找公正”[14]，這些古老的言說至今仍保持著生命力，是因?yàn)槿藗兪冀K期望司法官擁有公正的品質(zhì)。秉持司法良知也就意味著對(duì)公正——在司法職業(yè)中也就是最大的善——經(jīng)過理性考慮后的認(rèn)同和追求。在這里，公正本身